王宗嶽太極拳論全文解釋音訊
1樓：網友
太極拳的殲拍解釋。
tai ji quan (slow-motion chinese boxing; shadow boxing)]
中國 傳統 武術專案 之一 ,動作顫燃柔緩，可 用於 拳擊和健身，流傳區域很廣 詳細解釋 拳術名。動作 柔和 緩慢 ，能養氣強身茄改虛。既可用於技擊，又有保健醫療作用。
詞語分解 太的解釋 太 à 過於：太長。 極端 ，最：
太甚。太平。 高，大：
太空。太學。 很：
不太好。 身分最高或輩分更高的：太老伯。
太 夫人 （舊時尊稱 別人 的母親）。 部首 ：大。
王宗嶽《太極拳論》得自
2樓：麥芽糖的微笑
王宗嶽太極拳論得於舞陽縣的「捻黨」成員，得於舞陽縣的私鹽店。
太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。
由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久不能豁然貫通焉。
虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深。
進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落。人不知我，我獨知人。
英雄所向無敵，蓋皆由此而及也！
斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外「壯欺弱」、「慢讓快」耳，有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝！觀耄耋御眾之形，快何能為？
立如枰凖，活似車輪，偏沈則隨，雙重則滯。每見數年純功不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽，粘即是走，走即是粘，運消陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟，方為懂勁。
懂勁後愈練愈精，默識鎮悄清揣摩，漸至從心所欲。
註解：1：郝和本無「動靜之機」四字。之所以保留的原因，一是很多版本都有，然而最主要的是此為通家所留，與原義相輔相成，留之有助於讀者理解和把握太極本義。
2：粘：讀作nián時，詞性是形容詞，形聲字，本義是具有粘性。
讀作zhān時，詞性是動詞，指粘( nián)的東西互相連線或附著在別的東西御前上。此論中粘字應作動詞講讀：zhān。
3：拼音：zhù/ zhuó 「著」在此讀：zhuó，它是「著」的本字。意思是「附著」「附加」。拳論中其義應做今天的「招」字講方能明通。
4：注意，郝和本此處為「領」而非「靈」。
王宗嶽太極拳論原文翻譯
3樓：秦子筱
王宗嶽太極拳論原文翻譯如下：
太極拳論》翻譯：太極，是由無極化生的，是陰陽的本源。運動時，分別反映出相互矛盾的一陰一陽；靜止時，陰陽兩者就合歸於一體了。
動作切不可過分或不足，肢體要及時地隨屈就伸。對方用剛勁打來，我以柔勁引化，這叫做「走」；我順勢粘隨，迫使對方陷於背境，這叫做「粘」。對方行動快，我反應也要快；對方行動慢，我相隨也宜慢。
雖然應敵的機勢是千變萬化的，但那基本原理卻是一脈貫穿的。須從熟習著法譁運入手，而漸漸懂得勁的變化規律，再由懂勁進而達到運用自如的境界。然而如不是經久地刻苦鍛鍊，是不可能一下子突然精通的！
原文：<>
太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之「走」，我順人背謂之「粘」。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而帆纖理唯一貫。
由著熟而漸悟懂勁、由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉！
太極拳論》，系太極拳的文獻資料，太極拳界重要的拳論有兩篇，一是張三丰的《太極拳經》；一是王宗嶽的《太極拳論》，雖然實際的作者有待考究，但是仍被太極拳界奉為圭臬，影響學習太極拳的人甚深。
值得注意的地方態蘆仿是，傳統中國武術界門戶之見甚多，而太極拳的支派亦甚眾，然而所有的太極拳門派均不約而同地尊崇王宗嶽《太極拳論》為太極拳界至文，足見其地位重要。
王宗嶽的《太極拳論》有哪些特點？
4樓：漫閱科技
王宗嶽的《太極拳論》，為太極門在武林中開宗立派之正式開始，更是引用拳論之語，為其宗派技法之理論基礎。這三百六十三字的太極拳論，語詞通俗，意義深奧。
就對抗雙方而言，以動態觀之，有彼此之分，以靜態觀之，則雙方「合」為一體。太極拳理，研究的就是如何在不斷的打破平衡與取得平衡的過程中建立優勢。
所以，與其他拳術唯追求此方增強實力，與閃避對方鋒芒不同，太極拳研究的是雙方交手接勁後的變化。無過不及，隨曲就伸。
隨曲就伸」，就是「以柔克剛」，以柔和的方式達到剛強的目的。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。「走」，又謂之「走化」，就是在運動中使對方剛勁失去進一步打擊的著力點，剎那間使對方來力的速度為零。
我順人背」，就是我方得機得勢，處於進攻狀態，太極拳理的高明之處，就是指出，在這樣的情況下，我方在與彼方的接觸點上也不能加力加速，而要像一張紙那樣粘著。
你若加力加速，對方就可能在一剎那間得到乙個支撐點，恢復平衡。如果不加力加速，僅僅是粘隨，對方就會像落水的人，找不到可以憑藉的用力點，亂動只有更加失衡，加快沉沒。
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