1樓：匿名使用者
晏子復①於景公曰
bai：「朝居嚴乎
du？」公曰：「朝zhi居嚴則曷害於治國家哉？」dao晏子對曰：專「朝居嚴屬
則下無言，下無言則上無聞矣。下無言則謂之喑，上無聞則謂之聾。聾喑，則非害治國家如何也！
且合菽粟之微，以滿倉廩；合疏縷之緯，以成帷幕。太山之高，非一石也，累卑然後高也。夫治天下者非用一士之言也，固有受而不用，惡有距②而不入者哉！
」[注] ①復：告訴，問。②距：同「拒」。
譯文：晏子問齊景公說：「居於朝廷之上，對下威嚴嗎？
」景公說：「居於朝廷之上對下威嚴，那對治理國家又有什麼妨礙呢？」晏子回答說：
「居於朝廷之上對下威嚴，那麼臣下就不說話了，臣下不說話，那麼君王就什麼也聽不到了。在下位的不說話，就叫做啞巴，在上位的什麼都聽不到，就叫做聾子。上聾下啞，那麼不是妨害治理國家又是什麼呢？
況且把微小的豆類、公尺類積累起來，能裝滿糧倉；把稀疏的緯線合織在一起，能織成寬廣的帷幕。高大的太山，不是靠一塊石頭，把低小的東西積累起來，然後才高大起來。治理天下，不是用乙個有才能的人的話（所能奏效的），（別人的進言）當然有聽了而不採用的，**有拒絕而不許別人說的呢？
2樓：凡爾賽的小玫瑰
晏子問齊景公說copy：「居於朝廷之
上bai，對下威嚴
du嗎？」景公說：「居zhi於朝廷之上對下威嚴，那對治理dao國家又有什麼妨礙呢？
」晏子回答說：「居於朝廷之上對下威嚴，那麼臣下就不說話了，臣下不說話，那麼君王就什麼也聽不到了。在下位的不說話，就叫做啞巴，在上位的什麼都聽不到，就叫做聾子。
上聾下啞，那麼不是妨害治理國家又是什麼呢？況且把微小的豆類、公尺類積累起來，能裝滿糧倉；把稀疏的緯線合織在一起，能織成寬廣的帷幕。高大的太山，不是靠一塊石頭，把低小的東西積累起來，然後才高大起來。
治理天下，不是用乙個有才能的人的話（所能奏效的），（別人的進言）當然有聽了而不採用的，**有拒絕而不許別人說的呢？
3樓：郎麗念自怡
00,報告.雖然我不曉得你說的對不對.
4樓：允藉拱昕靚
24史全du
譯zhi,去下dao載專吧屬
5樓：勾辭皇甫語海
哦，是明史列傳24啊
6樓：侯定強飛掣
在
有下不過是全文的，應該不難找。
望樓主加分
7樓：掌俏合白亦
明公(指朱元璋）率眾渡江，神武(指朱元璋）不亂殺擄，人心悅服。如此順天應人而興弔民伐罪之師，平定天下不會是很困難的。」元璋說道：
「我想攻取金陵，你看怎麼樣?」陶安回答：「金陵自古來就是帝王之都，龍蟠虎踞，形勝之地。
長江天塹，進可攻退可守。若由此出兵以臨四方，則何往而不勝?」
8樓：陰奇山秋雙
（東晉著名文學家）習鑿齒說：那些成為霸主的人，一定是將仁義作為執政之本，將順應民意作為宗旨，二者無論缺少哪乙個，立業之道都是走不通的。如今劉備奪得了益州劉璋的領地，建立霸業，違背信用和情誼，於道義或於情理，都是有罪過的。
雖然目前已經取得了巨大的成功，某種意義上卻也是一種失敗，就像乙個全人失去了雙臂，又有什麼快樂可言呢？龐統擔心這些話被宣傳出去，他知道劉備必然能夠領悟，就在眾人當中糾正他的錯誤，而沒有對於日常的謙恭之類的正理進行修整。整個糾正總體上是得當的，使得大家的忠直敢言已經成為一種風氣。
犯了過失而能改正，就是正義之臣；廣納賢良，而不強權統治，是服從治理的道理啊。有正義之臣輔佐，則陛下的統治能夠更加發展壯大；而廣納賢才之理，必能得到大家更多的獻言建策；乙個決議經過三次修繕才能嚴明，直言規勸則能造福幾代百姓啊，這都是合乎大體，合乎民意的做法啊。倘若僅僅因為在乎小的失去而造成大的損害，一味的恪守錯誤的言論，而遠離正直的諍言，這樣的人能做出立業安民的偉業，是從來沒有過的。
大臣松之認為：謀取劉璋領地，計策雖然出自龐統，卻是因為違背道義而取得的成功，本來所用的謀略就是就是不正當的，所以他內心愧疚，在慶功酒宴之席上，很是自我收斂。聽到劉備的慶功言論之詞，不自覺的率先進行了反駁。
劉備宴酣之際，很失體統，對進攻之事全當幸災樂禍，還自比為周武王，沒有一點慚愧的樣子，這是劉備的過錯而不是龐統的過失啊，竟然還說「君臣都有過錯」，分明是誹謗的言論啊。習鑿齒的言論，雖然大體上沒有過錯，然而其進行的推論演繹的諸多說法，卻近乎放縱不拘啊。
幫忙翻譯一下這段文言文！！緊急啊
9樓：匿名使用者
杜畿字伯侯，是京來兆杜陵人源
。年少喪父，繼母bai對他很不好（有人認為du是「認為他zhi孤苦」不對這裡苦是動詞），以孝dao順聞名。得以舉為孝廉，任命漢中府丞。
荀彧把他推薦給太祖，太祖任命他為司空司直。後有追認為河東太守。
那時天下郡縣都殘舊破敗，河東最先平定。杜畿治理那裡，崇尚寬容惠民，對於百姓無為而治。百姓曾經訴訟，對於訟告的人，杜畿親自接見對他們闡明大義，讓他們回去思考斟酌這件事，倘若心意有所不平，再來到府拜見。
父老百姓自己自責，生氣的對自己說：「有像這樣的仁義的人，怎麼能不遵從他的教導？」於是少有訴訟。
其下所屬的縣，推舉孝順的兒子，貞烈的妻子，順從的子孫，減免他們的勞役，時時寬勉慰問他們。逐漸教授百姓養殖牸牛、草馬，下田捉雞豬狗等家禽家畜，都有各自的章程。百姓勤於農事，家家豐衣足食。
畿於是說：「百姓富足，不可以不教化。」於是農閒冬月修習武藝軍事，又開設學校，親自教授經典，郡中百姓歸於王化。
（參考了一些，自己修正了一些）
10樓：匿名使用者
杜畿這抄個人，他的字是伯侯，襲是長安杜陵這個地方的人（現在西安市長安區），從小就是個孤兒，他的養母辛苦的的養育他，他也一孝而聞名於世人。於是就舉了孝廉（漢朝的一種推薦人才的制度），被任命為漢中這個地方的府丞。荀彧又把他介紹給了太祖皇帝（孫權），皇帝連續讓他當了司空，司直等職務，然後接著拜他做了河東太守。
當時天下的郡縣因為戰爭都顯的支離殘破，河東這個地方去（因為杜畿的治理好）最先穩定下來，資源的耗減很少。杜畿治理它，崇尚寬惠，和人民一心。曾有人以言辭訟告，杜畿親自見他告訴他博大的道理，然後遣送他回家好好想想，最後他還不滿意。
第二天又來拜詣府第。鄉里的父老鄉親都責備他說：「有這麼好的君子來管理我們，你為何不聽從他的教導啊？
」從次後很少再有人辭訟了。他領導下的所屬縣內，經常推舉出孝子，忠貞的婦女，順從懂事的子孫，然後他們的徭役稅賦當時就免去了，漸漸的人民的畜牧，牛啊，馬啊，再到雞啊豬啊狗啊，都有所屬的章法，百姓們勤與農業，家家都十分的有所豐實。杜畿於是說：
「人民都富有了，不能不給他們以教化。」於是在動月修整軍隊，將兵法，武道，又開了學堂，親自手執經書教授他們，郡裡的人民因此就被教化了！
11樓：冰梅霧雨
杜畿，字伯侯，復幼年喪父，繼制母對他很苛刻，但他對待繼母卻很孝順。（杜畿）被推舉為孝廉，調任漢中府丞。
當時正是天下大亂之時，只有河東最先安定，耗損的財力最少。杜畿治理地方，崇尚寬厚仁惠，管理老百姓順其自然。老百姓曾有打官司的，有的人把這事告訴杜畿，杜畿親自見他們，給他們講大道理，叫他們回去仔細想想，若還有想不通的，就叫他們再到府上來（再給他們講）。
父老鄉親自然責斥他們說：「有這樣好的府君，怎麼不聽從他的教誨呢？」從此以後很少有來打官司的。
在他管轄的屬縣，所有的孝子、貞婦、順孫，都免去他們的賦稅徭役，隨時慰問鼓勵他們。（杜畿）逐漸地督促老百姓畜養母牛、草馬，乃至養雞豬狗等，皆有規定。百姓勤於農作，家家都比較富裕。
杜畿於是說：「老百姓富起來了，不可不教了。」於是在冬天練武講授有關知識，又開設學堂，杜畿親自講學，郡中形成了良好的民風。
12樓：寒眸丶tiny媛
杜畿字伯侯，是京
bai兆杜陵人du。年少喪父，zhi繼母認為他孤苦，以孝dao順聞名。得以舉為版孝廉，任命漢中府丞。荀彧把權他推薦給太祖，太祖任命他為司空司直。後有追認為河東太守。
那時天下郡縣都殘舊破敗，河東最先平定。杜畿治理那裡，崇尚寬容惠民，對於百姓無為而治。百姓曾經訴訟，有互相訟告的人，杜畿親自接見對他們闡明大義，讓他們回去思考斟酌這件事，倘若心意有所不平，再來到府拜見。
父老百姓自己自責，生氣的對自己說：「有像這樣的君子，怎麼能不遵從他的教導？」於是少有訴訟。
其下所屬的縣，推舉孝順的兒子，貞烈的妻子，順從的子孫，減免他們的勞役，時時寬勉慰問他們。逐漸教授百姓養殖牸牛、草馬，下田捉雞豬狗等家禽家畜，都有各自的章程。百姓勤於農事，家家豐衣足食。
畿於是說：「百姓富足，不可以不教化。」於是農閒冬月修習武藝軍事，又開設學校，親自教授經典，郡中百姓歸於王化。
13樓：性瑞於夢易
明代bai御史大夫景清曾向朋友借書
du而不得。後來，景zhi清答應次日晨dao
即歸還方才如版願。誰知一夜過後權，景清竟否認借書之事。朋友與他對簿公堂，景清因能背誦全文，從而證明自己是書的主人；而朋友則因不能背誦，被官府斥責。
勝訴之後，景清將書歸還朋友，解釋說：「我只是想奉勸你不要藏書不讀罷了。」
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吳國的公子季札copy來 魯國 訪問bai，魯國的樂工 為他演奏du了陳國的樂曲zhi，曲曰 國家沒有君主dao 文言文詩詞翻譯，請把下面這句詩詞翻譯成現代漢語，學習用，先謝謝啦！樓主好，這段話是某文章或者經傳的序文，主要介紹了一下作者與 大慧禪師正法眼藏 這部作品的關係，可以理解為 我留宿在金山寺...
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揚雄字子雲,是蜀郡成都人。文言文幫忙翻譯啊 翻譯 呂蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少時去南方，依附姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的將領，多次參加討伐少數民族政權山越的戰鬥。呂蒙十五六歲時，偷偷跟隨鄧當參加戰鬥，鄧當發現以後大吃一驚，大聲指責呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯。回去後，鄧當向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生...
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1君子與君子，是以理想目標相同結成朋黨 2然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有 3唐朝晚年，又逐漸興起朋黨的說法 4前代治亂興亡的過程，為君主的可以做為借鑑了 5他們會這麼說的原因，是由於乙個人如果不廉潔，到了違背禮節損害道義的地步，那原因都是出自於沒有羞恥心啊。6從此以後朔方防禦侵掠的戰事就沒完...