1樓：匿名使用者
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2樓：夢裡春煙
君子曰：學不可以已
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
本人高中老師，以上句子我們都考過。
3樓：清水戲塵
君子說：學習不可以停止。靛青是從藍草中提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。
木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它製成車輪，它的彎度就符合圓規（畫的圓）。即使又被風吹日曬而乾枯了，也不再能再挺直，（這是由於）煣的工藝使它變成這樣的。所以木材用墨線量過就直了，刀劍在磨刀石上磨，就鋒利，君子廣泛地學習並且每天對自己多次檢查、省察自己，就能智慧型明達，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，不如在極短的時間內所學到的東西；我曾踮起腳跟遠望，不如登上高處看見的範圍廣。登上高處招手，手臂並沒有增長，但是遠處的人能看得見；順著風向呼喊，聲音並沒有變洪亮，但是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，並不是腳走得快，但是能達到千里之外；借助船和槳的人，並不是會游泳，但是能橫渡江河。
君子的天資同一般人沒有什麼差別，（只是）他們善於借助外物罷了。
積土成為山，風雨從這裡興起；積水成為深潭，蛟龍就會在那裡生長；積累善行養成高尚的道德，精神得到提公升，聖人的心境由此具備。所以不積累小步，就不能遠達千里；不匯聚細流，就不能成為江海。千里馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬連走十天，它的成功在於不停止。
雕刻一下就放棄它，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停，金石也能雕刻。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。螃蟹有六隻腳和兩隻鉗夾，（可是）沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可以藏身，這是因為心思浮躁不專一的緣故啊。
經典句子，考試常考的
．青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。（荀子《勸學》）
9．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）
10．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（荀子《勸學》）
11．登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（荀子《勸學》）
12．假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子《勸學》）
13．積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。（荀子《勸學》）
14．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學》）
15．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。（荀子《勸學》）
16．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。（荀子《勸學》）
荀子勸學全文是，荀子《勸學》全文
君子曰 學不可以已。青 取之於藍，而青於藍 冰 水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也 不臨深溪，不知地之厚也 不聞先王之遺言，不知學問之大也。吾嘗終日而思矣，不如須臾...
荀子勸學是文言文嗎，荀子勸學篇文言文翻譯
是，高一年級的一篇文言文。荀子勸學篇文言文翻譯 初中必背文言文中的 勸學 是哪個 勸學 應該是荀子的 勸學 吧，比較重要，名句很多，道理很正面。不過我們那個時候是高一時候學的！初中為孫權勸學 高中是荀子勸學 不知道，高中蘇教版的是荀子的勸學 誰知道荀子勸學 高中得文言文！君子曰 學不可以已。青 取之...
名詞解釋勸學》荀子,荀子《勸學》大意
荀子的 勸學 整篇篇幅比較長，下面是取其中一部分的名詞解釋 君子 指有學問有修養的人。學不可以已 y 學習不能停止。青取之於藍 靛青，從藍草中取得。青，靛青，一種染料。藍，蓼藍，一年生草本植物，葉子含藍汁，可以做藍色染料。中 zh ng 繩 木材 合乎拉直的墨線。繩，墨線。輮 r u 通 煣 古代用...