1樓：樊廣中
原文：（漢）文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳，西之長安。
意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無可使者。
」於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由，終不可得。
妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。」書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。
翻譯：文帝四年， 大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他切斷肢體的「肉刑」，要把他押解到長安去受刑。
淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：「唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。
」幾個女兒都低著頭
古文緹縈救父翻譯
2樓：匿名使用者
原文：緹縈救父
（漢）文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。
意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無可使者。」於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：
「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由，終不可得。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。
」書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。
譯文：文帝四年， 大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他切斷肢體的「肉刑」，要把他押解到長安去受刑。
淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：「唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。
」幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：「為什麼女兒偏沒有用呢？
」她提出要陪父親一起上長安去，家裡人再三勸阻她也沒有用。 緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。
那奏章上寫著：「我叫淳於緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候，齊國的人都說他廉潔正直。
現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。乙個人砍去腳就成了殘廢，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。
我情願沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。」漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘. 這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑。
——《史記
3樓：匿名使用者
古文《緹縈救父》的翻譯如下：
原文是文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳西之長安。意有五女，隨而泣。
意怒罵曰：「生子不如男，緩急無可使者。」於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。
上書曰：「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。
妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。」書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。
翻譯為文帝四年，商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他沒有治好病。當地的官吏判他切斷肢體的「肉刑」，要把他押解到長安去受刑。淳于意有5個女兒。
他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：「唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個助手都沒有。」幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈既悲傷又氣憤。
她想：「為什麼女兒偏沒有用呢？」她提出要陪父親一起上長安去，家裡人再三勸阻她也沒有用。
緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，很是重視。那奏章上寫著：
「我叫淳於緹縈，是太倉令淳于意的女兒。我父親給國家做事的時候，齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。
我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。乙個人砍去腳就成了殘廢，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。我情願沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，讓他可以有個改過自新的機會。
」漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘. 就這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑。
**是《史記 扁鵲倉公列傳》
緹縈救父閱讀答案
4樓：自家喵
《緹縈救父》閱讀答案及原文翻譯
緹縈①救父
文帝四年中，人上書言意②，以刑罪當傳西之長安。
意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無可使者!
」於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：「妄父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑．妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得．妄願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。
」書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。
《史記·扁鵲倉公列傳》
【注】①緹縈(tí yíng)：人名。
②意：淳于意，西漢初臨淄人。【《緹縈救父》閱讀答案及原文翻譯】《緹縈救父》閱讀答案及原文翻譯。
【試題】
1．解釋下列加點詞語：
①緹縈傷父之言( ) ②齊中稱其廉平( )
③今坐法當刑( )
2． 讀了這個故事之後，你認為緹縈是個怎樣的人？
【參***】
1．①為……感到悲傷。 ②稱讚；稱道。 ③犯法；犯罪。
2．有孝心；有膽識。
【譯文】
文帝四年的時候，有人上奏告發淳于意，因為犯了罪判了刑，用驛站的車馬押解向西前往長安。
淳于意有五個女兒，跟在後面哭泣。淳于意憤怒了，罵道：「生女兒不生男孩，有了緊急情況沒有可以使用的人!
」在這時候，小女兒緹縈為父親的話感到悲傷，就跟隨著父親向西去。她上奏書說：「我的父親為官，齊地的人都稱讚他廉潔公正，如今犯了法，判了肉刑。
我深切地悲傷處死的人不能復生，受肉刑的人不能接上肢體，即使想要改過自新，這條路也沒有多少人能走過去，終究不能做到。我願意交出自身，做官府的奴婢，用來贖父親的肉刑之罪，使他能夠改變品行，自己重新做人。
【說明】
緹縈是西漢王朝（西元前206至公元8年）時代的人。她住在山東。她的毅力和勇氣，不但使父親含冤得直，免受肉刑，而且也使漢文帝深受感動。
因而廢除這種殘酷的肉刑。緹縈是淳于意五個女兒當中最小的乙個。淳于意從前當過官，後來棄官行醫，救死扶傷，深受民間尊敬。
人們從四面八方，長途跋涉，找他求醫。淳于意精於醫術，替人醫病，差不多治乙個好乙個。
由於緹縈的仗義執言，犯人就不必受刺字，割鼻或砍肢之苦,對推動古代刑罰由野蠻走向相對寬緩人道作出了貢獻，在歷史上被廣為傳頌。 她不怕千辛萬苦，為父申冤的孝心，使她成為孝道的典範。
滿意請採納o(∩_∩)o
5樓：羋海霞
瑩瑩舅父，是指我國古代有個叫緹縈的小姑娘，因為他的父親受人冤枉，所以他一次次的為父親申辯，最後把父親救下的故事
文言文 緹縈救父
6樓：淞澗錦鯉
緹縈救父
【原文】：《史記 扁鵲倉公列傳（節選）》
文帝四年中，人上書言淳于意受賂，以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：
「生子不生男，緩急無可使者！」於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：
「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑，妾切痛死者不可復生，而刑者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。」上聞而憫其意，此歲即除肉刑法。
【翻譯】：漢文帝的四年中，有人上書告發淳于意。按照刑法應當專車押送他向西到長安。
淳于意有5個女兒，跟著（囚車）在哭。淳于意生氣，罵道：「生女兒不生男孩，危急時沒有人能幫忙。
」這時小女兒緹縈因父親的話而悲傷，就跟父親向西行，上書說：「我的父親做官吏，齊地的人都說他清廉公平，如今犯法應當獲罪受刑。我為（受刑而）死的人不能復生感到悲痛，而受過刑的人不能再長出新的肢體，即使想改過自新，也沒辦法了。
我願意捨身做官府中的女僕來贖父親的罪過，讓（他）能改過自新。」皇上聽到後為她的意願感到悲傷，這年就去除了肉刑法。
【相關詩詞】：
鷓鴣天宋 無名氏
象榻香篝冷寶猊。
虺蛇吉夢寤驚時。
緹縈生下雖無益，
謝女他年或解圍。
花骨脈，雪膚肌。
飛瓊抱送下瑤池。
弄璋錯寫何妨事，愛女從來甚愛兒。
7樓：匿名使用者
五月，齊太倉令淳於公①有罪當刑，詔獄逮徙系長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：
「生子不生男，有緩急非有益也！」其少女緹縈②自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：「妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。
妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。」書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：
「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，③而民不犯。何則？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。
故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉？
或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！
其除肉刑。」
注①索隱名意，為齊太倉令，故謂之倉公也。
注②索隱緹音啼。鄒氏音體，非。
注③正義晉書刑法志雲：「三皇設言而民不違，五帝畫衣冠而民知禁。犯黥者阜其巾，犯劓者丹其服，犯臏者墨其體，犯宮者雜其屨，大辟之罪，殊刑之極，布其衣裾而無領緣，投之於市，與觽□之。」
注④集解李奇曰：「約法三章無肉刑，文帝則有肉刑。」孟康曰：
「黥劓二，左右趾合一，凡三。」索隱韋昭雲：「斷趾、黥、劓之屬。
」崔浩漢律序雲：「文帝除肉刑而宮不易。」張斐注云：
「以淫亂人族序，故不易之也。」
——《史記• 孝文本紀第十》
摘自中國國學網
8樓：﹎舞玉幽魂
文帝四年中①，人上書言意，以刑罪當傳西之長安②。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：
「生子不生男，緩急無可使者③！」於是少女緹縈傷父之言④，乃隨父西。上書曰：
「妾父為吏，齊中稱其廉平⑤，今坐法當刑⑥，妾切痛死者不可復生而刑者不可復續⑦，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾願入身為官婢⑧，以贖父刑罪，使得改行自新也。」書聞，上悲其意⑨，此歲中亦除肉刑法⑩。
①文帝四年：西元前176年。②傳：
驛站的車馬，此指用傳車押送。之：往，到。
③緩急：緊急。④少女緹縈：
最小的女兒緹縈。⑤廉平：廉潔公平。
⑥坐法：因為觸犯法律。當刑：
判處肉刑。當，判決，判處。⑦續：
連線，接續。⑧入身：古時刑律可把罪人收入官府為奴，此指這種懲罰。
入，沒收。⑨悲：悲憫。
⑩此歲中亦除肉刑法：這段時間有誤，據《史記·孝文本紀》，文帝廢除肉刑當在文帝十三年，所以前文所說文帝四年與此矛盾，當作文帝十三年
漢文帝劉恆的母親薄太后出身低微，在漢高祖在世的時候是個不得寵的妃子。她怕住在宮裡受呂后的陷害，就請求跟著兒子住在代郡。住在代郡不像在皇宮裡那麼闊氣，因此，娘兒倆多少知道一些老百姓的疾苦。
漢文帝即位不久，就下了一道詔書說：「乙個人犯了法，定了罪也就是了。為什麼要把他的父母妻兒也一起逮捕辦罪呢？
我不相信這種法令有什麼好處，請你們商議一下改變的辦法。」大臣們一商量，按照漢文帝的意見，廢除了「一人犯法，全家連坐」的法令。
齊國都城臨淄地方有個小姑娘名叫淳於緹縈。她的父親淳于意，本來是個讀書人，因為喜歡醫學，經常給人治病，出了名。後來他做了太倉令，但他不願意跟做官的來往，也不會拍上司的馬屁。
沒有多久，辭官，當起醫生來了。
西漢文帝四年，有個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。那病人吃了藥，病沒見好轉，過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。
當地的官吏判他切斷肢體的「肉刑」，要把他押解到長安去受刑。
淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：「唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。
」幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：「為什麼女兒偏沒有用呢？
」她提出要陪父親一起上長安去，家裡人再三勸阻她也沒有用。
緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
「我叫淳於緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候，齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。
我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。乙個人砍去腳就成了殘廢，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。我情願沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。
」漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘，又覺得她說的有道理，就召集大臣們，對大臣說：「犯了罪該受罰。可是受了罰，也該給他重新做人的機會才是。
現在懲辦乙個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎麼能勸人為善呢。你們商量乙個代替肉刑的辦法吧！」大臣們一商議，擬定乙個辦法，把肉刑改用打板子。
原來判砍去腳的，改為打五百板子；原來判割鼻子的改為打三百板子。這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑。
緹縈救了她的父親。漢文帝廢除了肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。
有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。後來到了他的兒子漢景帝手裡，才又把打板子的刑罰減輕了一些。
奇女救父文言文翻譯大神們幫幫忙
文帝四復年，大商人仗勢制 向官府告了淳于意一bai 狀，說他是du錯治了病。當 zhi地的官吏判他切斷肢dao體的 肉刑 要把他押解到長安去受刑。淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說 唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女...
文言文狗父單字翻譯，越多越好,文言文單字翻譯
笑林廣記 中這一段文言文不需要單字翻譯，對照譯文就能理解。原文 陸某，善說話，有鄰婦性不好笑，其友謂之曰 汝能說一字令彼婦笑，又說一字令彼婦罵，則吾願以酒菜享汝。一日，婦立門前，適門前臥一犬，陸向之長跪曰 爺！婦見之不覺好笑，陸復仰首向婦曰 娘！婦聞之大罵。譯文 有個姓陸的人，很擅長說笑話。他家隔壁...
翻譯文言文謝謝
很難一下子就看透乙個人的內在本質，我們可以從外在的形態來觀察他，並推測他的真面目。中和 是最為珍貴的品質，具有這種品質的人表面上是乙個十分平常的人，他並不帶有太多的個人目的，能夠理解和寬容他人，能夠協調好各種各樣的專業人才，處理好各種人際關係。所以，中和 的品質比才能更加重要。從認識 陰陽 特性上來...