1樓:佛緣深情
宗教極端主義是政治學概念,是一種打著宗教旗號出現的一種極端主義思潮,其目的是要恢復神權統治,建立政教合一國家。冷戰結束以來,宗教極端主義思潮空前活躍。
進入21世紀後又與恐怖主義和民族**主義結合,給國際秩序和地區穩定帶來巨大安全威脅
。
宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特徵,其本質是***、反科學、***,是當代國際政治生活中一股**的反動勢力。為了達到其不可告人的政治目的,對宗教進行任意歪曲篡改,煽動宗教狂熱,煽動教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨,製造暴力衝突。
2樓:匿名使用者
宗教極端的本質就是:宗教的政治化和意識形態的宗教化。宗教是旗號、暴恐是手段,政教合一是目的,最終目的是強化宗教統治者對教徒的控制和統治。
宗教極端思想的反動本質是什麼??
3樓:倦心棲雲
關鍵是極端,極端就是達到極點的。
打著宗教信仰的幌子,幹著***、***的事情,與大眾共有的是非觀念相對立。否定民族自身的文化、歷史和傳統。
如鼓吹除了真主以外,不服從任何人,公開抵制**管理。將清真與非清真延伸到社會生活各個方面。以「異教徒」、「宗教叛徒」、「民族敗類」等,辱罵、排斥、獨立不信教群眾。
稱信奉伊斯蘭教,但又阻擾他人進清真寺,鼓動他人不進清真寺;在宗教活動中宣揚極端思想的:組織、煽動他人無正當理由跨清真寺參加宗教活動。違反少數民族風序良俗,強迫或變相強迫他人做禮拜、封齋、留大鬍鬚、蒙面、穿著吉里巴甫服(蒙面罩袍)等。
唆使、縱容未成年人學經、封齋。禁止開展正常的麥西來甫、踢足球、打籃球、歌舞表演等文化體育活動。恐嚇、干涉他人合法經營,破壞娛樂場所和娛樂設施等。
4樓:匿名使用者
信仰自由,不害他人利益都是可以的
5樓:匿名使用者
馬克思主義與所有宗教信仰都是相斥的。
6樓:左公右婆
反面 爭權奪利 正面 反抗壓迫
7樓:河南郭學梅
其實宗教從來都是勸人向善的 宗教背後的利益團體為了強權奪利 煽動宗教 使得宗教出現極端行為
8樓:老狼
反動的不是宗教,是假借利用宗教信仰擾亂社會,危害國家的機構團體。
9樓:匿名使用者
只有佛教最寬容,教我們從善。別的教都不對正路。如你不信他就進不了所謂的天堂。
你要信別的教就是罪人了。讓人只信他的教。我們從好些角度可以看出佛教是啟發人性善良的。
沒有仇事任何事物的正道。別的教做不到
10樓:侯強力
我對宗教信仰沒什麼概念!我認為天南海北的人處在一塊,能互相尊重彼此的信仰!就不會出現大問題!宗教極端反動本質是什麼?簡單的來說就是 脫離大的宗教包圍圈
11樓:匿名使用者
什麼是宗教極端思想?邪教嗎?
12樓:百度使用者
這個關於essence的問題,很難回答。我本身也有宗教的,宗教中有不同的學派,我認為應該抱著尊重了解的態度去學習,去思辨,才會不斷有自己的看法。
13樓:周志剛
擾亂社會,反對**,達到某種控制目的
14樓:中華龍
佛教從不排斥其他宗教,而**教就會
15樓:菩曾
有她的根本性,研究研究弄懂了再說,本來就是一回事,可別太愚鈍了。親愛的,這事多簡單阿,要不作作實驗,問自己別求別人
16樓:春玲
本質都是一樣的、只是每個人的理解不一樣而已。
極端宗教思想的反動本質是什麼 5
17樓:海印放光
極端宗教思想,是被敵對勢力操控的,其本質,就是企圖搞垮我們國家。
18樓:匿名使用者
反對當時的政權,愚弄教眾。
什麼是宗教極端思想?
19樓:匿名使用者
凡是不利於安定團結的宗教思想,就是極端思想。有些宗教徒,把一切與他們不同的信仰者看作魔鬼,這就是極端思想,就會產生巨大的社會矛盾。
宗教信仰自由,不信宗教也自由。這才是文明社會的思想。
20樓:匿名使用者
宗.教極端主.義是政.
治學概念,是一種打著宗.教旗號出現的一種極端主.義思.
潮,其目的是要恢復神權統.治,建立政教合一國.家。
冷戰結束以來,宗.教極端主.義思.
潮空前活躍。
進入21世紀後又與恐怖主.義和民.族分.裂主.義結合,給國際秩序和地區穩定帶來巨大安全威脅。
宗.教極端主.義具有極端性、欺.
騙性、政.治性和暴.力性等基本特徵,其本質是反社.
會、反科學、反.人.類,是當代國際政.
治生活中一股邪.惡的反.動勢力。
為了達到其不可告人的政.治目的,對宗.教進行任意歪.
曲篡改,煽.動宗.教狂.
熱,煽.動教.派之間、不同信.
仰之間、不同民.族之間的仇.恨,制.
造暴.力衝.突。
異化蛻變
近代資產階.級革.命以來,政教分離在世界範圍內廣泛發展,宗.教政.治傳統受到普遍的衝擊和挑戰,逐漸喪失了在政.治領域中的優勢和權威。
二戰結束以後,宗.教在民.族解.
放運.動的浪潮中.出現了復興的勢頭,其重新回歸政.
治的傾向表現得越來越明顯。各宗.教勢力開始積極介入各國、各地區的主流政.
治生活,甚至成為國際政.治格局多元化現實中不容忽視的一股力量。這些宗.
教勢力在與各種政.治力量的衝撞和對抗過程中逐漸分化出了一股打著宗.教旗號而從事政.
治活動的極端主.義濁流,即宗.教極端主.
義。殖民與霸權
縱觀宗.教極端主.義的發展歷程,恐怖襲.
擊已構成當代宗.教極端主.義活動的主要內容。
其原因首先是歷.史上西方列.強的殖民統.
治在廣大殖民地種下了仇.恨的種子;其次,當代西方國.家的霸權主.
義和強.權政.治是造成發展中.
國.家產生反西方情緒的直接因素;再次,西方現代文化的氾濫給一些國.家的傳統文化和宗.
教價值觀帶來巨大衝擊。
政經矛盾
經濟方面,首先,經濟惡化,貧困、失業嚴重和兩極分化的加劇造成國內階.級矛盾的尖銳化,成為宗.教極端主.
義滋生和蔓延的最主要的國內根源。其次,一些國.家地區經濟發展不平衡,導致不同民.
族和宗.教之間的矛盾加深,民.族分離主.
義和宗.教極端主.義氾濫。
政.治矛盾是經濟矛盾的進一步集中表現,各種國內政.治矛盾的畸形化和極端化,成為當代宗.
教極端主.義產生的直接原因。首先,政.
府的腐.敗和政.治權威的喪失為宗.
教極端主.義的產生和發展提.供了依據和藉口。
其次,國內宗.教政.策的失誤也是引發宗.
教極端主.義氾濫的重要原因。
格局劇變
當代國際政.治格局發生劇變所產生的巨大**,是引發當代宗.教極端主.
義泛起的又一重要根源。中亞地區的宗.教極端主.
義活動是當前世界宗.教極端主.義的主要組成部分,而這一地區的宗.
教極端主.義則主要是由冷戰結束這一國際政.治格局的劇變所引起的。
各政.治力量在重新分化組合過程中,原有的矛盾和利益衝.突逐漸凸現出來,同時,社.
會制.度的劇烈變遷也使人們的心理承受了空前的重壓。這些都為宗.
教極端主.義的滋生和發展提.供了良好的土壤環境。
通.過各種方式進行宗.教極端思想滲透,從事暴.
力恐怖和分.裂破.壞活動,特別是利.
用宗.教極端思想,煽.動一些涉世不深的青少年盲目追隨,甚至走上從事暴恐活動的不歸路,成為其實現政.
治圖謀的犧.牲.品。
為了達到煽.動宗.教狂.
熱、控.制信教群眾的目的,宗.教極端勢力大肆歪.
曲篡改宗.教教.義,編造各種打著宗.
教旗號的異端邪說,他們鼓吹「聖.戰殉教進天堂」,「殺乙個異教.徒勝做十年功,可以直接進天堂」「在天堂裡想要什麼就有什麼」,以此來迷惑、引.
誘信教群眾,以自.殺襲.擊等極其殘.
暴的方式發動所謂的「聖.戰」;
鼓吹神權政.治論,煽.動群眾「除了真.
主以外不能服.從任何人」,教.唆信教群眾抵.
制政.府管理;鼓吹異教.徒論,把一切不遵循極端做法的人都視為異教.
徒、宗.教叛.徒、民.
族敗類,煽.動辱.罵、排斥、孤立不信教群眾、黨.
員幹.部和愛.國宗.
教人.士;鼓吹宗.教至上論,反.
對一切現代文明成果,排斥傳承已久的民.族風俗習慣、民.族傳統文化,宣揚「不能看電視、聽廣播、讀報刊」,不許人們唱歌跳舞,「婚禮不許笑、葬禮不許哭」,強.
迫年輕人留大鬍鬚,婦女穿著蒙面罩袍;
把「清.真」泛化,不僅在食品上,而且在藥.品、化妝品、服裝上都打上清.真標籤,宣揚政.府資助蓋的房子不清.真、內地企業生產的生活用.品不清.真。
通.過宗.教極端思想的滲透,破.
壞民.族團結,制.造民.
族分.裂,挑.起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與政.
府的對立,形成對抗政.府的現實力量,並企圖通.過暴.
力恐怖活動制.造社.會動.
亂,破.壞發展和穩定。
宗.教極端勢力制.造的暴.
力恐怖活動,導致大量無辜群眾喪生,導致社.會動.蕩、人心恐.
慌,嚴重破.壞人.民幸福安寧的生活,嚴重阻礙經濟社.
會的正常發展。
西方敵.對.勢.
力特別是「三.股.勢.
力」把利.用宗.教滲透作為對我實施「西化」、「分化」的重要手段,教育領域爭奪與反爭奪的鬥.
爭十分激烈,宗.教極端主.義刻意在不同信.
仰、不同民.族甚至同一宗.教的不同派別之間,制.
造隔閡與對立。
當前,敵.對.勢.
力利.用「支援宗.教」與「反.
對宗.教」的過激言.論向國內群眾滲透的手段越來越隱蔽,方式方法越來越多樣,產生的危害越來越大,防範的難度不斷加大。
他們的歪.理.邪.
說和罪惡.行徑,其本質根本不是宗.教行為,而是打著宗.
教幌子、披著宗.教外衣的極端主.義。
當代世界宗.教極端主.義的產生和興起是多種因素共同作用的結果。
消除宗.教極端主.義也將是一項長期而艱鉅的任務。
世界各國在嚴厲打擊宗.教極端主.義、恐怖主.
義和民.族分.裂主.
義的同時,更應重視和加強全球性治理,如倡導宗.教理性和宗.教間的和平對話,推動建立國際政.
治經濟新秩序,改善發展中.國.家人.
民的生存狀態等。
只有消除了宗.教極端主.義產生的根源,才能從根本上消除宗.教極端主.義活動,也才能實現國際社.會的和平與安全。
如何認識宗教極端主義的本質和危害並在
21樓:哀睿
任何極bai
端思想都暴露其弊端與du危害。
當年紅衛兵就是黨zhi派的極端思想體現,愚dao蠢老專年人對民俗的尊崇屬就是極端的傳統封建。
你問說認識宗教極端主義的本質,其實這個極端宗教本質不在宗教,是在人自己。人能假借宗教名義斂財,假借任何形式為自己私慾所用。
所以我的答案借用一部分聖經的話,愚蠢人的口吐出愚昧,他的一切行徑盡顯無知..所以他若在宗教中,他是極端與愚昧,他在黨派中,他是極端與愚昧,即便他遵從傳統,也是如此。極端的宗教主義是極端的人而行的,而不是宗教本身。
ps:耶穌建立時的宗教和如今的**教天差地別,你能說耶穌創錯了,還是人心敗壞了這一切
什麼是宗教極端思想宗教極端思想滲透主要表現形式
凡是以人為本的宗教思想都有瑕疵,若以神為本就不至於偏離道路。人的智慧型是很有限的,智慧型的源頭乃是上帝。人領受上帝的真道會受益匪淺 而若人領受人的思想難免走錯道路。以迷信或邪見尋求名聞利養 宗教極端思想75種表現發言稿 宗教極端是暴利恐怖活動的思想基礎,遏制宗教極端思想蔓延有利於推動新疆的團結和諧 ...
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1 不信我者,全是邪門歪道 2 不信我者,全去死 3 強迫人信仰 4 要錢 怎樣預防宗教極端思想滲透的15種主要表現 不聽不信,舉報抵制,較強教育。為進一步推進 去極端化 宣傳教育工作,自治區 去極端化 宣傳教育工作經驗交流會議結束後,拜城縣迅速實際行動,堅持把學習宣傳貫徹自治區 去極端化 宣傳教育...
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