1樓：大振一家子
西歐北美有**教，中東有回教，印度有印度教，全世界似乎都有個信上帝的宗教，唯獨中國人好像對宗教很淡漠。佛教，道教雖然也有不少香火，但沒有象其他宗教那樣左右社會的政治，經濟，文藝的能力。除此之外，民間信仰千奇百怪，不一而足。
為什麼會這樣？這樣乙個特殊的文化現象對今天及將來中國的發展會產生什麼樣的影響呢？
無論哪一種文化，都該有一共同的信仰。這一共同信仰，不僅要超出個人，而且要超出時代。有了這樣乙個超時代的共同信仰，才能在流變的歷史中，凝成社會文化。
而這樣乙個信仰，也可以叫做一種宗教的信仰。
中華文化也不例外，是存在這樣一種共同信仰的。然而，和其他文化不同的是，中國人的這種信仰不是基於對某個上帝的盲目崇拜，而是指向人心，是一種人文宗教。這種特殊的信仰的產生是有其歷史原因的。
中國人在商代就有了對「天」的信仰。到了周代，周公說對天不敢知，又說「天難堪」，意思是說上天的意志是難以為信的。商帝曾自命是上天的意旨讓他們來統治中原的，周公時，商朝被推翻了，是不是上天不喜歡商人而另請周人來呢？
周公說他不知道，他只是叫他的侄子好好治理國家，不要管做皇帝是不是上天的意思。
這裡，周公並沒有否認上天的存在，只是他認為既然上天的意思是那麼深不可測，那麼做人的還是不要去妄加猜測為好。周公這個對天的態度是謙虛和恭敬的。後來春秋時，子產說了一句流傳很廣的話：
「天道遠，人道邇」。也就是說，天的道理渺茫，人的道理卻很近，所以說，做人應從切近的人生注意起。
中國人的共同信仰「天」於是就慢慢變得高遠而不可及。與此同時，對人生的追求逐漸佔據了主導地位。孔子說「未能事人，焉能事鬼」，「未知生，焉知死」，孟子說「盡心知性，盡性知天」，都是對周公對天的觀念和態度的承接和發展。
宗教文化屬於人文活動嗎？
2樓：
人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎上，疊加了文化特質而構成的景觀。人文景觀，最主要的體現即聚落，還包括服飾、建築、**等。建築方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建築景觀，具有歷史性。
理念是開宗教還是人文
3樓：匿名使用者
看情況，如果在接近十字教的地方那最好選擇宗教理念，如果四周都是綠綠自然前期就不愁宗教問題了，自然點人文更有利於擴張~
什麼是宗教學
4樓：匿名使用者
研究宗教的學科，不過以我看來，既然稱為學科，就已經將形而上的學問科學化了。
宗教的目的是針對人的心靈，宗教學的目的是研究宗教本身。
不知答案可否滿意
人文主義的人文主義宗教
什麼是宗教?宗教的定義是什麼?
5樓：愛過無言
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
在《宗教百科全書》中，宗教的定義是這樣的：總的來說，每個已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它們或明了或令人疑惑得試圖完美解釋這個世界。
當某些行為典範在特定的乙個文化中得到確立時，它就將在這個文化中打下深深的歷史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社會中還是不可避免要受到宗教影響。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
6樓：匿名使用者
簡單地說，宗教只是一種對社群所認知的主宰的崇拜和文化風俗的教化。宗教是一種社會歷史現象，多數宗教是對超自然力量、宇宙創造者和控制者的相信或尊敬，它給人以靈魂並延續至死後的信仰體系。對宗教進行研究的學科是宗教學。
多數宗教認為在現實世界之外，還有超自然的力量或實體（上帝、天神、鬼靈等）存在，並認為這種超自然的力量能夠影響人們的命運，因而產生敬畏和崇拜的思想感情。但是宗教不同於迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德規範、儀禮、教團組織等要素所構成。
宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教，一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。
--- (維基百科)
宗教學中，任何一般宗教學理論都是複雜的，這是因為宗教學理論必須建立在對宗教傳統的考慮之上，而各種宗教傳統竟是如此複雜多樣，以致幾乎沒有任何方法能將它們縮減到乙個共同的理論框架之中；然而，對共同理論框架的追求卻是任何一般理論的基本要求。一般宗教學理論的複雜性首先表現在它的理論思維的開端。一般宗教學理論的乙個基本任務就是要回答：
「什麼是宗教？」這個問題，也就是，提供乙個關於宗教的一般定義，顯然宗教的定義不能脫離宗教傳統，但是由於各個宗教傳統的複雜多樣性，我們無法從中提取乙個一般的定義公式，從而也無法說明究竟是什麼東西使某乙個傳統是宗教傳統，而另乙個傳統卻不是。看起來，這種理論困境預示著相當嚴重的後果。
如果沒有乙個一般的宗教的定義，我們也就沒有乙個用來鑑別宗教與非宗教之間區別的理論標準。然而，既然宗教傳統是制定宗教定義的基礎，那麼當制定定義出現困難時，我們首先要求助的是宗教傳統本身，把它們當作給定的事實，而不是把它們當作有待鑑別的理論物件。
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《辭海》對宗教的定義:"社會意識形態之一.相信並崇拜超自然的神靈,是自然力量和社會力量在人們意識中的歪曲、虛幻的反映."(《辭海》合訂本,上海辭書出版社,2023年,第1010頁)
7樓：匿名使用者
社會科學認為宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動，不屬於源於神話的一種心靈寄託。
8樓：匿名使用者
人是上帝創造的！
宗教是人設立的！
相信上帝可不是宗教哦！
什麼是宗教，什麼是宗教 宗教的定義是什麼
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