非法宗教的感想,反對非法宗教心得體會

2021-03-04 01:19:51 字數 4997 閱讀 8659

1樓:匿名使用者

《關於開展黨的民族宗教政策宣傳教育活動實施方案》,全面貫徹黨的民族宗教政策,積極引導廣大教師樹立正確的民族宗教觀,加強對教師的馬克思主義五觀教育,堅決反對民族**主義和非法宗教活動向我係滲透,我係積極組織了民族宗教政策宣傳教育活動,現已圓滿完成了為期半個月的學生集中學習階段的學習任務。以班級為單位組織學生進行了集中學習,主要通過專題講座、討論、撰寫心得體會、讀書筆記等多種方式進行,切實加強學生學習的針對性;利用週末組織學生實地參觀,加強學習的實效性。現對此階段的總結如下:

一、充分認識學生民族宗教政策學習的極端重要性

學生是祖國的未來,是中華民族的希望。加強和改進學生的民族觀和宗教觀,是***從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安出發作出的一項重大決策。面對國際國內形勢的深刻變化,進一步加強和改進學生的民族觀和宗教觀,舉全社會之力,培養和教育好祖國的花朵,使他們成為有馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的現代青年,是確保建設中國特色社會主義事業後繼有人,興旺發達,長相永續的戰略之舉。

通過堅持不懈地對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和民族團結、雙擁傳統教育,取得了明顯成效。我係各族學生的思想認識不斷提高,熱愛祖國、熱愛家鄉、積極向上、團結友愛、文明禮貌成為我係各族學生精神世界的主流。

在肯定我係各族學生思想建設成績的同時,我們應該實事求是地分析地區內外形勢的深刻變化,給我係學生思想認識方面帶來的新情況、新問題。我們同其他地區一樣地處於反**、反恐怖鬥爭最前沿,國際敵對勢力日益加緊對我實施「西化」、「分化」的政治圖謀,境內外極端宗教勢力和民族**主義分子與我們爭奪青少年的鬥爭從未終斷過,滲透與反滲透的形勢始終很複雜。在民族**主義和非法宗教活動的影響下,一些不諳世事的學生信教和參與非法宗教活動的現象時有發生,嚴重影響著社會穩定。

網際網路等新興**在給學習和娛樂開闢新渠道的同時,腐朽落後文化和有害資訊也通過網路傳播,腐蝕學生的心靈。在各種消極因素影響下,學生精神空虛、行為失範。

面對新的形勢和任務,我係對學生的民族宗教政策宣傳教育還存在許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環節:部分教師對這項工作認識不足,重視不夠,沒有真正擔負起責任;學校教育中重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐的現象依然存在;部分教師的民族宗教觀還有待進一步加強;隨著人員流動性加大,—些家庭放鬆了對子女的教育;對學生民族宗教政策宣傳教育在政策機制、思想觀念、內容方法、手段措施、隊伍建設、經費投入等方面還有許多與時代要求不相適應的地方。這些問題應當引起我們足夠重視,並切實採取有效措施加以解決。

二、教育形式多樣化

結合我係實際,進一步加強對學生進行民族宗教觀教育。我們採取多種形式開展無神論教育,開展加強民族團結,反對民族**的教育。各教師,特別是班主任和政治教師,把課堂教學與馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的教育有機的結合起來;利用公升旗儀式、主題班會課豐富多彩的活動,堅持不懈地對學生進行教育,不斷強化學生對祖國的高度認同;對中華民族的高度認同,對中華民族文化的高度認同和對中國特色社會主義的高度認同。

在學生中廣泛開展崇尚科學文明,反對迷信邪教的教育。

還通過開展講座、座談等形式開展法律法規教育,民族宗教政策法規教育,取得了很大的效果,使全系學生進一步認識到任何社會組織和個人都有義務確保國家民族宗教政策的執行,確保國家的安定。

因此只有做到教育形式的多樣化,才能達到學習效果的顯著化。

三、加強對學生民族宗教政策宣教的主要內容和措施

加強對學生民族宗教政策的宣教是一項艱鉅的未來工程、戰略工程、系統工程,必須舉全社會之力,周密安排,精心部署,狠抓落實。在具體工作中,我們必須緊緊圍繞乙個核心:愛國主義教育;牢牢把握兩個關鍵:

宗教觀念教育、民族團結教育;重點抓好三個環節:學校教育、家庭教育、社會教育;突出抓實四項工作:教育引導、豐富載體、環境氛圍、組織保障,切實做到人人有任務,事事有人抓,件件有著落,實現學生思想觀念健康發展的目標,確保對學生民族宗教政策的宣教取得明顯效果。

我係結合新疆以及阿克蘇地區的實際,在開設好全國統一要求的思想品德、思想政治課的同時,突出對青少年學生進行「三維一反」(維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統

一、反對民族**主義和非法宗教活動)教育,馬克思主義民族理論、黨的民族宗教政策、新疆地方史,馬克思主義「五觀」(國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀)的教育,不斷強化各族學生「四個認同」(對祖國的高度認同,對中華民族的高度認同,對中華文化的高度認同,對中國特色社會主義道路的高度認同)教育。保證教育內容進課堂、進課程。

四、建立長效機制

青少年強則國家強,青少年興**族興。加強和改進青少年思想道德建設,是一項長期的戰略任務,也是一項緊迫的現實任務,全社會共同參與。我係堅持一切從實際出發,大力弘揚民族大團結之精神,大興民族宗教政策學習之教育,採取切實有效的措施,把加強對學生進行民族宗教政策宣教的各項任務落到實處。

1、成立民族宗教政策宣教活動領導小組。為確保民族宗教政策宣教活動的順利開展以達到預期目的,按照本活動「實施」方案成立醫學系領導小組,下設常設辦公室,負責學院黨的民族宗教政策宣傳教育活動日常工作。

2、務求實效。本次對學生民族宗教政策宣傳教育的活動已暫時告一段落,但學無止境,教也無止境。在以後的課堂教育上,我們仍然不能放鬆對學生的民族宗教政策宣傳教育,讓正確的民族思想、宗教觀深入人心,無處不在,無時不在。

3、強化建章立制。各班級的輔導員、班主任要嚴格按學院的實施意見,將任務目標逐項分解,責任明確到人,做到人人有任務、事事有人抓、件件有著落。

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反對非法宗教 心得體會

2樓:匿名使用者

如果非要這麼複寫,就強調非制法宗教可能造成的政治影響,對社會穩定和諧的不利。由其儀式之類的可能造成的誤解所造成的嚴重後果。總之,是要描述它的現象。

但是,盡可能不要涉及過多對其教義的評判。扯到那些本質的東西我們是說不清楚的。

3樓:匿名使用者

宗教的信仰來其實就是源

乙個辯證關係bai

,對和錯、是與非。如du果您沒有

zhi乙個基礎的辨識能力盲dao目的信從,必會誤入歧途,那就不是心得體會了,會讓您刻骨銘心的,永生不忘。這是心寄託的站台、歸宿,了解--深入了解--再了解--讀懂你需要的、社會需要的就是你要的。

反**,反非法宗教活動心得體會

4樓:菲兒

反對民族

**的最好方法不是求同,而是容異。如果不能包容其他民族的不內同思考方式,民族傳統,

容而要強行加上自己民族的意志在別人身上,這樣只會刺激****。我認為最好的辦法就是認同對方,認同對方也就是讓對方認同自己。擱置爭議,共創雙贏永遠是最好的辦法。

至於非法宗教的問題,我不認為宗教有分合法或者非法。宗教只是人們心中的乙個信仰,這是個道德標準的問題,而不是乙個法律問題。如果某些人強行指責某些宗教稱其為非法宗教,那麼問題不在宗教,而在那些指責宗教的人。

如果我們不信奉某個宗教,那麼我們只可以敬而遠之,而不能抹黑對方,這樣更可能造成雙方的仇恨,這也是我所不樂見的情況。和諧永遠是最好的。

5樓:匿名使用者

反對民bai

族**的最好方法du不是求同zhi,而是容異。如果不dao能包容其他民族的不同思版考方式,民族權傳統,而要強行加上自己民族的意志在別人身上,這樣只會刺激****。我認為最好的辦法就是認同對方,認同對方也就是讓對方認同自己。

擱置爭議,共創雙贏永遠是最好的辦法。至於非法宗教的問題,我不認為宗教有分合法或者非法。宗教只是人們心中的乙個信仰,這是個道德標準的問題,而不是乙個法律問題。

如果某些人強行指責某些宗教稱其為非法宗教,那麼問題不在宗教,而在那些指責宗教的人。如果我們不信奉某個宗教,那麼我們只可以敬而遠之,而不能抹黑對方,這樣更可能造成雙方的仇恨,這也是我所不樂見的情況。和諧永遠是最好的。

6樓:匿名使用者

反對民族bai**的最好方法不是求同du,而是容zhi異。如果不能包容其他dao民族的不同思內考方式,民容

族傳統,而要強行加上自己民族的意志在別人身上,這樣只會刺激****。我認為最好的辦法就是認同對方,認同對方也就是讓對方認同自己。擱置爭議,共創雙贏永遠是最好的辦法。

至於非法宗教的問題,我不認為宗教有分合法或者非法。宗教只是人們心中的乙個信仰,這是個道德標準的問題,而不是乙個法律問題。如果某些人強行指責某些宗教稱其為非法宗教,那麼問題不在宗教,而在那些指責宗教的人。

如果我們不信奉某個宗教,那麼我們只可以敬而遠之,而不能抹黑對方,這樣更可能造成雙方的仇恨,這也是我所不樂見的情況。和諧永遠是最好的。

抵制非法宗教活動演講感悟300字

7樓:放假就的春天

信陽雖然不違法但任何信仰都是因為老百姓的,沒有信仰才能真正做回自己

開展制止非法宗教活動宣傳教育學習心得體會怎麼寫

8樓:蘇蘇葡臼

非法宗教活動的危害 非法宗教活動雖然總體上屬於人民內部矛盾,但是它對新疆社會的穩定和經濟的發展,對民族團結和祖國統一的危害性卻很大。具體表現在以下幾個方面: 首先,破壞了安定團結的良好局面。

大量事實表明,非法宗教活動是影響社會穩定的重要因素。**有非法宗教活動存在,那裡正常的社會秩序、工作秩序和生活秩序,以及民族團結就受到影響。**非法宗教活動猖撅,特別是背後有「三股勢力」操縱,那裡不僅一切正常秩序和民族團結遭到破壞,宗教活動不能正常進行,經濟發展受到影響,甚至發生動亂、騷亂事件,嚴重危害人 們生命財產的安全。

在這樣的地方,基層組織和政權也受到嚴重影響和削弱,黨和國家的各項方針政策也得不到全面正確地貫徹執行。 其次,為國外敵對勢力插手中國內部事務提供了口實,破壞了我國在國際舞台上的形象。非法宗教活動的大量存在,已嚴重威脅和影響了新疆的社會穩定、經濟發展、民族團結和祖國的統一,也破壞了信教群眾正常宗教活動的開展。

這是任何乙個負責任的**都不能允許的。新疆各級**為了保障各族人民的根本利益,保障宗教信仰自由權利和正常宗教活動,依法加強了對宗教事務的管理,採取各種措施制止非法宗教活動。境內外 的民族**主義和宗教極端主義趁機對我國的宗教政策進行攻擊,並在國際上大肆鼓譟,汙衊我國制止非法宗教活動是「打擊宗教」、「剝奪宗教信仰自由權利」。

不僅破壞了我國的國際形象,損害了我國的政治經濟利益,影響了我國與世界其他國家的友好合作關係,也給國外敵對勢力打著「人權」的幌子,干涉我國內部事務,破壞我國的統一和領土完整提供了「口實」。 釋當揚 2009-02-13

暴力恐怖案件與非法宗教活動,宗教極端思想有什麼聯絡

某些宗教極端思想是具有暴力傾向,因此而成為暴力恐怖案件的乙個因素。如果世俗法律與宗教信條相違背,一些虔誠的宗教信徒會選擇宗教信條,因此構成了所謂的 非法宗教活動 迷信的催眠行為,集體無意識 涉嫌一般違法的宗教極端活動有哪些 信邪教的性質 不愛你的父母 不愛你的鄰居 不愛你的兄弟 不原諒你父母的過錯 ...

16世紀那個時候的為什麼反對宗教神學?那時候宗教是怎麼樣用神學來蠱惑人心的?學歷史有點專牛角尖了

4世紀,教被定為羅馬國教,教成為歐洲普遍的神聖的信仰 中世紀宗教神權與世俗權力的結合,使得教權更加的至高無上 教對人們思想文化的嚴格控制 為什麼要學習宗教歷史 主要是要幫助大家正確地認識新疆地方發展史及民族發展史 全面系統地瞭解新疆區情,增強 四個認同 意識 即對祖國的認同 對中華民族的認同 對中華...

防範宗教進校園手抄報,反對邪教的手抄報內容

1 憶往昔,母校的一草一木,老師的一顰一笑,仍記憶猶新,在這綠色的校園裡,我們手握春光爛漫的年華,編織著人生的七彩之夢。2 那個撥動著六弦琴的你,那個滿不在乎地揚起黑髮的你,即將像乙隻鴿子般地飛走了,多少年後,還能記得你我曾經同桌苦讀的這段日子麼?3 讓我們邁開雙腿,去灑行汗水,去踏一路雷聲!校門外...