1樓：匿名使用者
凡是以人為本的宗教思想都有瑕疵，若以神為本就不至於偏離道路。人的智慧型是很有限的，智慧型的源頭乃是上帝。人領受上帝的真道會受益匪淺；而若人領受人的思想難免走錯道路。
2樓：狄林涵
以迷信或邪見尋求名聞利養
宗教極端思想75種表現發言稿
3樓：小周子
宗教極端是暴利恐怖活動的思想基礎,遏制宗教極端思想蔓延有利於推動新疆的團結和諧、繁榮富裕,促進新疆的文明進步、人民安居樂業。下面是學習啦小編整理的什麼是宗教極端思想，歡迎閱讀。
什麼是宗教極端思想
宗教極端主義不是宗教，是我們要遏制和打擊的物件。新疆的宗教極端主義往往和民族**、暴力恐怖主義相互交織，打著宗教的旗號，歪曲宗教教義，最終目的是製造民族**和進行暴力恐怖活動。
宗教極端思想滲透的主要表現形式
1、鼓吹除了真主以外，不服從任何人，公開抵制**管理，歪曲、詆毀黨和國家政策，損壞身份證、結婚證、戶口簿等國家法定證件。
2、妄斷「阿拉裡」和「阿拉木」，將清真與非清真延伸到社會生活各個方面。例如：宣揚**資助蓋的房子是「阿拉木」、辦的學校是「阿拉木」、給的家電是「阿拉木」、發的錢是「阿拉木」，內地企業生產的生活用品是「阿拉木」等。
3、歪曲和否定黨和**辦的宣傳**，宣揚和實施「不能看電視、聽廣播、讀報紙」等。
4、以維護宗教為由，追逐、辱罵、恐嚇、毆打穿著時尚的群眾。
5、以「異教徒」、「宗教叛徒」、「民族敗類」等，辱罵、排斥、獨立不信教群眾、黨員幹部、愛國宗教人士。
怎樣預防宗教極端思想滲透的15種主要表現
4樓：匿名使用者
堅持依法治理、疏堵結合、綜合施策，健全各級黨委領導、**負責、各部門齊抓共管、全社會廣泛參與的長效工作機制，完善宗教事務管理措施，依法治理非法宗教活動，有效遏制宗教極端思想滲透。
當代世界宗教極端主義的產生和興起是多種因素共同作用的結果。消除宗教極端主義也將是一項長期而艱鉅的任務。
5樓：匿名使用者
不聽不信，舉報抵制，較強教育。
6樓：匿名使用者
為進一步推進「去極端化」宣傳教育工作，自治區「去極端化」宣傳教育工作經驗交流會議結束後，拜城縣迅速實際行動，堅持把學習宣傳貫徹自治區「去極端化」宣傳教育工作經驗交流會精神作為當前和今後乙個時期的重要任務，推進社會穩定和長治久安程序的重要舉措，層層傳達學習會議精神及各地經驗做法，統一了思想認識、明確了工作任務，迅速在全縣範圍內掀起學習宣傳會議的熱潮；借鑑先進經驗，完善工作舉措，通過採取強化新興**的建管用、加強宣教工作理論創新、抓好專業領域宣傳教育、弘揚民族傳統文化等措施，切實提高「去極端化」宣傳教育工作水平；按照「強責任、抓執行、育亮點」的思路，不斷鞏固宣傳教育成果，通過採取深入開展「回頭看」、深入推進重點群體的幫教轉化、深入開展宣傳工作大比武、深入推進愛國主義教育、深入開展「幫扶就業」工程、深入推進社會治理等措施，推動「去極端化」宣傳教育工作常態化。
什麼是宗教極端主義它有那些表現
7樓：潛川
宗教極端主義是政治學概念，是一種打著宗教旗號出現的一種極端主義思潮，其目的是要恢復神權統治，建立政教合一國家。冷戰結束以來，宗教極端主義思潮空前活躍。
進入21世紀後又與恐怖主義和民族**主義結合，給國際秩序和地區穩定帶來巨大安全威脅。
宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特徵，其本質是***、反科學、***，是當代國際政治生活中一股**的反動勢力。為了達到其不可告人的政治目的，對宗教進行任意歪曲篡改，煽動宗教狂熱，煽動教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨，製造暴力衝突。
具體表現有：通過各種方式進行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和**破壞活動，特別是利用宗教極端思想，煽動一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動的不歸路，成為其實現政治圖謀的犧牲品。為了達到煽動宗教狂熱、控制信教群眾的目的，宗教極端勢力大肆歪曲篡改宗教教義，編造各種打著宗教旗號的異端邪說，鼓吹「聖戰殉教進天堂」，「殺乙個異教徒勝做十年功，可以直接進天堂」「在天堂裡想要什麼就有什麼」，以此來迷惑、引誘信教群眾，以自殺襲擊等極其殘暴的方式發動所謂的「聖戰」；鼓吹神權政治論，****「除了真主以外不能服從任何人」，教唆信教群眾抵制**管理；鼓吹異教徒論，把一切不遵循極端做法的人都視為異教徒、宗教叛徒、民族敗類，煽動辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員幹部和愛國宗教人士；鼓吹宗教至上論，反對一切現代文明成果，排斥傳承已久的民族風俗習慣、民族傳統文化，宣揚「不能看電視、聽廣播、讀報刊」，不許人們唱歌跳舞，「婚禮不許笑、葬禮不許哭」，強迫年輕人留大鬍鬚，婦女穿著蒙面罩袍；把「清真」泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標籤，宣揚**資助蓋的房子不清真、內地企業生產的生活用品不清真。
通過宗教極端思想的滲透，破壞民族團結，製造民族**，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與**的對立，形成對抗**的現實力量，並企圖通過暴力恐怖活動製造社會動亂，破壞發展和穩定。
宗教極端思想主要表現
8樓：清風淺戲
1、不信我者，全是邪門歪道
2、不信我者，全去死
3、強迫人信仰
4、要錢
什麼是宗教極端思想？
9樓：匿名使用者
凡是不利於安定團結的宗教思想，就是極端思想。有些宗教徒，把一切與他們不同的信仰者看作魔鬼，這就是極端思想，就會產生巨大的社會矛盾。
宗教信仰自由，不信宗教也自由。這才是文明社會的思想。
10樓：匿名使用者
宗.教極端主.義是政.
治學概念，是一種打著宗.教旗號出現的一種極端主.義思.
潮，其目的是要恢復神權統.治，建立政教合一國.家。
冷戰結束以來，宗.教極端主.義思.
潮空前活躍。
進入21世紀後又與恐怖主.義和民.族分.裂主.義結合，給國際秩序和地區穩定帶來巨大安全威脅。
宗.教極端主.義具有極端性、欺.
騙性、政.治性和暴.力性等基本特徵，其本質是反社.
會、反科學、反.人.類，是當代國際政.
治生活中一股邪.惡的反.動勢力。
為了達到其不可告人的政.治目的，對宗.教進行任意歪.
曲篡改，煽.動宗.教狂.
熱，煽.動教.派之間、不同信.
仰之間、不同民.族之間的仇.恨，制.
造暴.力衝.突。
異化蛻變
近代資產階.級革.命以來，政教分離在世界範圍內廣泛發展，宗.教政.治傳統受到普遍的衝擊和挑戰，逐漸喪失了在政.治領域中的優勢和權威。
二戰結束以後，宗.教在民.族解.
放運.動的浪潮中.出現了復興的勢頭，其重新回歸政.
治的傾向表現得越來越明顯。各宗.教勢力開始積極介入各國、各地區的主流政.
治生活，甚至成為國際政.治格局多元化現實中不容忽視的一股力量。這些宗.
教勢力在與各種政.治力量的衝撞和對抗過程中逐漸分化出了一股打著宗.教旗號而從事政.
治活動的極端主.義濁流，即宗.教極端主.
義。殖民與霸權
縱觀宗.教極端主.義的發展歷程，恐怖襲.
擊已構成當代宗.教極端主.義活動的主要內容。
其原因首先是歷.史上西方列.強的殖民統.
治在廣大殖民地種下了仇.恨的種子；其次，當代西方國.家的霸權主.
義和強.權政.治是造成發展中.
國.家產生反西方情緒的直接因素；再次，西方現代文化的氾濫給一些國.家的傳統文化和宗.
教價值觀帶來巨大衝擊。
政經矛盾
經濟方面，首先,經濟惡化,貧困、失業嚴重和兩極分化的加劇造成國內階.級矛盾的尖銳化,成為宗.教極端主.
義滋生和蔓延的最主要的國內根源。其次,一些國.家地區經濟發展不平衡,導致不同民.
族和宗.教之間的矛盾加深,民.族分離主.
義和宗.教極端主.義氾濫。
政.治矛盾是經濟矛盾的進一步集中表現，各種國內政.治矛盾的畸形化和極端化，成為當代宗.
教極端主.義產生的直接原因。首先，政.
府的腐.敗和政.治權威的喪失為宗.
教極端主.義的產生和發展提.供了依據和藉口。
其次，國內宗.教政.策的失誤也是引發宗.
教極端主.義氾濫的重要原因。
格局劇變
當代國際政.治格局發生劇變所產生的巨大**，是引發當代宗.教極端主.
義泛起的又一重要根源。中亞地區的宗.教極端主.
義活動是當前世界宗.教極端主.義的主要組成部分，而這一地區的宗.
教極端主.義則主要是由冷戰結束這一國際政.治格局的劇變所引起的。
各政.治力量在重新分化組合過程中，原有的矛盾和利益衝.突逐漸凸現出來，同時，社.
會制.度的劇烈變遷也使人們的心理承受了空前的重壓。這些都為宗.
教極端主.義的滋生和發展提.供了良好的土壤環境。
通.過各種方式進行宗.教極端思想滲透，從事暴.
力恐怖和分.裂破.壞活動，特別是利.
用宗.教極端思想，煽.動一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動的不歸路，成為其實現政.
治圖謀的犧.牲.品。
為了達到煽.動宗.教狂.
熱、控.制信教群眾的目的，宗.教極端勢力大肆歪.
曲篡改宗.教教.義，編造各種打著宗.
教旗號的異端邪說，他們鼓吹「聖.戰殉教進天堂」，「殺乙個異教.徒勝做十年功，可以直接進天堂」「在天堂裡想要什麼就有什麼」，以此來迷惑、引.
誘信教群眾，以自.殺襲.擊等極其殘.
暴的方式發動所謂的「聖.戰」；
鼓吹神權政.治論，煽.動群眾「除了真.
主以外不能服.從任何人」，教.唆信教群眾抵.
制政.府管理；鼓吹異教.徒論，把一切不遵循極端做法的人都視為異教.
徒、宗.教叛.徒、民.
族敗類，煽.動辱.罵、排斥、孤立不信教群眾、黨.
員幹.部和愛.國宗.
教人.士；鼓吹宗.教至上論，反.
對一切現代文明成果，排斥傳承已久的民.族風俗習慣、民.族傳統文化，宣揚「不能看電視、聽廣播、讀報刊」，不許人們唱歌跳舞，「婚禮不許笑、葬禮不許哭」，強.
迫年輕人留大鬍鬚，婦女穿著蒙面罩袍；
把「清.真」泛化，不僅在食品上，而且在藥.品、化妝品、服裝上都打上清.真標籤，宣揚政.府資助蓋的房子不清.真、內地企業生產的生活用.品不清.真。
通.過宗.教極端思想的滲透，破.
壞民.族團結，制.造民.
族分.裂，挑.起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與政.
府的對立，形成對抗政.府的現實力量，並企圖通.過暴.
力恐怖活動制.造社.會動.
亂，破.壞發展和穩定。
宗.教極端勢力制.造的暴.
力恐怖活動，導致大量無辜群眾喪生，導致社.會動.蕩、人心恐.
慌，嚴重破.壞人.民幸福安寧的生活，嚴重阻礙經濟社.
會的正常發展。
西方敵.對.勢.
力特別是「三.股.勢.
力」把利.用宗.教滲透作為對我實施「西化」、「分化」的重要手段，教育領域爭奪與反爭奪的鬥.
爭十分激烈，宗.教極端主.義刻意在不同信.
仰、不同民.族甚至同一宗.教的不同派別之間，制.
造隔閡與對立。
當前，敵.對.勢.
力利.用「支援宗.教」與「反.
對宗.教」的過激言.論向國內群眾滲透的手段越來越隱蔽，方式方法越來越多樣，產生的危害越來越大，防範的難度不斷加大。
他們的歪.理.邪.
說和罪惡.行徑，其本質根本不是宗.教行為，而是打著宗.
教幌子、披著宗.教外衣的極端主.義。
當代世界宗.教極端主.義的產生和興起是多種因素共同作用的結果。
消除宗.教極端主.義也將是一項長期而艱鉅的任務。
世界各國在嚴厲打擊宗.教極端主.義、恐怖主.
義和民.族分.裂主.
義的同時，更應重視和加強全球性治理，如倡導宗.教理性和宗.教間的和平對話，推動建立國際政.
治經濟新秩序，改善發展中.國.家人.
民的生存狀態等。
只有消除了宗.教極端主.義產生的根源，才能從根本上消除宗.教極端主.義活動，也才能實現國際社.會的和平與安全。
宗教極端思想主要表現，怎樣預防宗教極端思想滲透的15種主要表現
1 不信我者，全是邪門歪道 2 不信我者，全去死 3 強迫人信仰 4 要錢 怎樣預防宗教極端思想滲透的15種主要表現 不聽不信，舉報抵制，較強教育。為進一步推進 去極端化 宣傳教育工作，自治區 去極端化 宣傳教育工作經驗交流會議結束後，拜城縣迅速實際行動，堅持把學習宣傳貫徹自治區 去極端化 宣傳教育...
宗教極端的本質是什麼,宗教極端思想的反動本質是什麼？？
宗教極端主義是政治學概念，是一種打著宗教旗號出現的一種極端主義思潮，其目的是要恢復神權統治，建立政教合一國家。冷戰結束以來，宗教極端主義思潮空前活躍。進入21世紀後又與恐怖主義和民族 主義結合，給國際秩序和地區穩定帶來巨大安全威脅 宗教極端主義具有極端性 欺騙性 政治性和暴力性等基本特徵，其本質是 ...
暴力恐怖案件與非法宗教活動，宗教極端思想有什麼聯絡
某些宗教極端思想是具有暴力傾向，因此而成為暴力恐怖案件的乙個因素。如果世俗法律與宗教信條相違背，一些虔誠的宗教信徒會選擇宗教信條，因此構成了所謂的 非法宗教活動 迷信的催眠行為，集體無意識 涉嫌一般違法的宗教極端活動有哪些 信邪教的性質 不愛你的父母 不愛你的鄰居 不愛你的兄弟 不原諒你父母的過錯 ...