1樓：匿名使用者
教育的功利化不僅破壞了人的培養規律和教育的可持續發展，直接扼殺學生的學習主動性，更忽略了孩子的全面教育。
什麼是教育的功利性
2樓：為你轉動心弦
教育的功利性表達有四個方面，具體如下：
教育追求短期行為、急功近利，背離自身宗旨和規律的功利傾向日益嚴重.個人認為,我國當前教育不同程度地存在著功利性傾向和做法，其主要表現在以下幾個方面:
第一，在教育目標上，重成才，輕**。
教育的本真是培養真正的人和真正培養人，是關注人身心的全面發展和可持續發展。然而，功利化的教育卻重智育，輕德體；重特長，輕全面發展；關注成名成家，忽視如何做人。其結果，教育成了智育，學生發展片面，難成大器。
第二，在教育價值取向上，重經濟效益，輕教育質量。
當前的教育，無論是公辦學校還是民辦學校，無論是高等教育還是普通教育，無論是制度化教育還是非制度化教育，辦學的重要目的之一就是贏利。學校收費大到十餘萬的學費或擇校費，小到百十元的書本費、學雜費、服裝費、補課費、上機費，等等。專案之多，金額之大令人吃驚。
教育成了創收的手段，金錢的多少成了學生能上什麼學校的分水嶺。結果是既增加了家庭的經濟負擔，又帶來了教育的不公平，影響了社會主義教育的形象和聲譽，也客觀上使一些高素質人才因貧窮而流失。一些函授教育和自考教育，管理鬆懈，亂髮文憑。
辦「教育」的目的是為了賣文憑，來「上學」的是為了買文憑。有賣有買，皆大歡喜。結果是有了文憑，沒有水平，坑了自己，害了國家。
一些學校為了賺錢，無限制地盲目擴招。不管學生程度如何，只要有錢就行；不管教室大小、學生多少，只要能裝下就行。結果錢是賺了，但犧牲的卻是教育的質量。
一些教師教書不為育人為賺錢。把學生看作撈錢的物件，為辦班賺錢，課上該講的課下講，課內該講的課外講。
第三，在教育行為上，背離教育規律，重結果，輕過程。
首先，忽視學生是正處於成長中的人，無視學生作為乙個社會個體的正常社會交往需要和人生體驗。認為學生的任務就是學習，學習成了唯一，分數成了命根子，文憑成了終極目的。這樣，學校加班加點補課，學生反反覆覆做題。
教師成了教書的機器，學生成了考試的機器。其次，採取拔苗助長的做法，幼兒教育小學化，低年級教育高年級化。孩子在學校和家長的要求和監督下，總是要完成遠遠超出自己年齡階段的教育任務。
在孩子應該用心靈去體驗世界和他人，應該快快樂樂地遊戲的時候，童年與童真都被功利化的教育無情地剝奪了。第三，誰公升學有望就重視誰，誰公升學無望就忽視誰。成績好，一切都好；成績差，一切都差。
一些學習有困難的學生往往因不堪教師的歧視和挖苦而輟學流失。這種教育行為既違背教育的公平原則，也背離了教師的職業道德。
第四，在教育的途徑上，教學成了唯一的途徑，豐富多彩的社會實踐活動被排除在人的培養途徑之外。
學校搞封閉教育，脫離社會、脫離生活、脫離人民。教育只為考試，教書是為了分數，學習也是為了分數。考什麼就教什麼，怎麼考就怎麼教；考什麼就學什麼，怎麼考就怎麼學。
離開社會實踐活動，不僅人的知識難於轉化為能力和信仰，人的社會性難於生成，人的和諧發展也難於實現。悠悠萬事，分數第一；教育途徑，教學唯一。一些學生只把讀書看作是改變自己命運的唯一手段，對社會，對人生都是一片漠然。
其結果是一些學生分數不低，素質不高，發展片面；個人主義至上，集體主義缺失；既未**，更未成才；厭惡勞動，崇尚享受。
為什麼說教育功利化
3樓：文帝寶寶
摘 要：教育的功利化不僅破壞了人的培養規律和教育的可持續發展，直接扼殺學生的學習主動性，更忽略了孩子的全面教育。所以首先必須從全社會解放思想，引導建立新的幸福觀和人生觀，新的社會價值取向入手，同時加強孩子們的思想品德、情感和藝術教育，使傳統的"科舉"教育逐步過度到全民素質教育的正確軌道上來，為國家建設塑造出真正全面發展的優秀人才。
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功利主義的優缺點
4樓：雨雪霏霏天蠍
優點：
1、功利主義強調效果和效益，有利於人的解放，打破宗教禁慾主義的精神枷鎖。
2、功利是人的功能和利益，追求功利是人不同於動物的特徵。馬克思指出，人們所追求的一切都與他們的利益有關。
缺點：
功利主義注重個人功利，片面性強。容易導致利己主義。
功利主義亦稱「功利論」、「功用主義」，通常指以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說。在中國，戰國思想家墨子以功利言善，是早期功利主義的重要代表。宋代思想家葉適和陳亮主張功利之學，注重實際功用和效果，反對惟言功利和空談性命的義理之學。
擴充套件資料：
功利主義根據應用的方式可分為以下幾種：
1、情境
情境功利主義強調的是「在此時此刻這個情境下，該怎麼做才能促進全體快樂值。」而不是問若將此道德律推廣到每個人身上會對全體快樂值造成什麼影響。
舉個例子，像說謊一般來說是不對的行為，但在某些情境下，情境功利主義者會認為說謊是對的，像善意的謊言、為保守****而說謊等。
對情境功利主義的定義可以參考下面一句話：「某個行為僅在全體快樂值不低於其他等同行為所產生的全體快樂值時為善，此為情境功利主義。」
2、普遍
普遍功利主義重視「若每個人都按照我現在遵守的道德律作出行為，這個世界會變成什麼樣子」最明確的例子是「窮人可不可以奪取富人的財富」按照情境功利主義，這似乎是可以接受的，因為這可以促進最大快樂值，但普遍功利主義提醒我們，若每個人都這麼做，那社會會變成什麼樣子。
3、規則
其學說認為，若每個人都永遠遵守同一套道德規範，就能產生最大快樂值。常見的應用可見於交通規則，不能像情境功利主義那樣，視哪種方法能取得最大快樂值而決定該往左開還是往右開，而是根據既定的規範。
若大家都能遵守交通規則，那麼交通就能安全便利（最大快樂值）。 但需要注意這個規則制定時的合理性。也有批評學者認為實際是變化的，這種規則若不能緊跟變化會最終走向不合理。
有人認為，普遍功利主義和規則功利主義本質上都屬於情境功利主義的一種。
5樓：無線電師
1、功利主義的定義
功利主義通常指資產階級的一種倫理學說。主要代表是十九世紀英國的邊沁和穆勒。他們把資產階級的狹隘的個人利益、利已主義看作是人類行為的普遍的道德準則。
2、功利主義的優缺點
①優點：功利主義強調功效和利益有利於人的解放，打破宗教禁慾主義的精神枷鎖。
功利是功效和利益，追求功利是人類不同於動物的特性。馬克思指出：人們奮鬥所爭取的一切，都同他們的利益有關。
②缺陷：功利主義注重個人功利，具有片面性，容易導致利己主義。
3、樹立正確的功利觀
在階級社會中，不同的階級有不同的功利觀。無產階級和勞動人民堅持集體主義，注重群體和社會的功利。
共產黨人追求為人民服務之功、造福老百姓之利。
6樓：匿名使用者
優點就是功利心強做事比較積極缺點就是做事不太計較後果 可能不及手段 會讓人很反感
7樓：匿名使用者
我就是功利思想太重少了點童趣多了些實際!玩實況跟誰打哪一次沒玩過都被對方生生壓在半場打,但是最終獲勝總是我,這就叫功利思想為達目的不擇手段,哪怕把自己搞的很狼狽!優點是總能成功!
缺點太過於現實,追求實際!人家怕了害怕了,到最後所有的夢想都成真,但是失去童貞!看過一本書義大利足球就是功利思想,不討人喜歡!
小小年紀經過意甲聯賽鍛練,變的非常少年老成,沒的童貞,有孩子氣的荷蘭隊更討人喜歡,但是一次冠軍沒拿過,功利義大利人四奪世界盃!人們都說義大利足球太沉悶了
功利性的教育，會對孩子產生怎樣的影響
8樓：只因顏如玉
功利沒錯，人就是要為自己謀求更多的生存資源。
要注意的是，把握功利的尺度。
有些事不能功利，比如孝敬父母，比如一些愛情觀，比如學習，除了讓孩子有更好的競爭力，更重要的是讓他感到幸福或者是有條件去追求幸福。
日常太多的功利性會泛化，要把握好尺度與頻率，是非分明可以讓孩子自己判斷，教育者要進行合乎長遠立意地去引導。
教育不能功利化800字議**
9樓：匿名使用者
現在,有一種傾向,即把教育簡單地定位於所謂人力資源開發,知識及技能的取向被推向極端與絕對,出現教育功能和價值工具化、功利化的傾向:以教育為手段,以學校為場所,以學生為物件,從小學到大學,教育體系儼然成了現代化的大規模生產線。
功利化、實用化的傾向給教育帶來了不容忽視的弊端,主要表現為:一,選拔競爭日趨激烈,現今我國的學校體系,與其說是一種教育制度,還不如說是一種以考試為基礎的選拔制度更為確切,以就業生存為基本訴求而激烈的競爭角逐。高等教育現在是大眾化了,但是大眾化後好像競爭非但沒有減少,而且還愈演愈烈。
二,負擔壓力日益沉重,公升學壓力、就學壓力、經濟壓力、就業壓力都非常大。三,教育質量水平日漸嚴峻,過於功利化、工具化,必然要丟失很多東西,比如,教育與教養脫節,「有教育沒教養」;知識與素質脫節,提高綜合素質,實現受教育者的全面發展,本來是教育的基本訴求,但在激烈的競爭下,原本屬於素質範疇的東西也都外化為競爭的條件,如各類藝術考級等;學歷與學問脫節,目前,高學歷特別是博士學歷需求旺盛,動力主要在於如企業高管、****等成功人士,原因不言自明。
誠然,作為乙個發展中的國家,教育以人力資源開發為主旨是理所當然的,不去掌握知識和技能,不去開發人力資源,教育的價值是無法凸顯的。但是,僅僅掌握知識和技能,教育的目的只實現了一半不到,教育的社會責任沒有這麼簡單,不應該到此止步。不能因為現實的需要就不顧長遠,不能忘了教育的理想和靈魂。
全面建設小康社會,教育實現又好又快的發展,是要強調「好」字當頭。
化解教育發展中功利化、工具化傾向,要堅持以人為本的價值取向,以實現人的全面發展為宗旨,促進教育全面、協調與可持續的發展。應十分注意以下幾個方面的關係:
正確處理教育發展當前急需和長遠目標的關係。近代中國的學校教育,很大程度上照搬了近代西方的學校教育制度,信奉工具理性和純粹的科學實用主義,是世俗的,也是功利的。當代中國的教育,理應兼具教化的功能。
教育是文明傳承的主渠道,是理想、價值與社會精神構建的主要驅動力,這是教育的本質特徵。教育的定位,不能以培養和畢業的學生數量為唯一尺度,應以全面發展為指向,把建設學習型社會作為改革與發展的戰略目標,使教育從學校走向社會,從學歷的社會邁上學習的社會,教育社會化,社會教育化,達到全民學習、終身學習的新境界,努力實現學有所教。
正確處理突出重點與全面發展的關係。推動教育全面、均衡發展,在建設比較完善的現代國民教育體系的同時,構建終身教育體系。以學校教育體系為教育發展的重點,這是毫無疑義的,但是,不能一講教育,就是簡單的學校教育,就是小學、中學、到大學乙個簡單的鏈條。
事實上,要形成比較完善的現代國民教育體系,構建終身教育體系被強調了好多年,還沒有引起高度的重視。
正確處理單一和多樣的關係,既開發人力資源,為經濟建設急需培養大批人才,也推動教育多樣化發展,拓寬成才渠道,為人的全面和自由發展奠定堅實的基礎。人們越來越深刻地認識到,學習過去主要是在學校進行,現在越來越多地是在學校外發生的,特別是在**階段。這一發展趨勢昭示我們,教育事業面臨著新的戰略空間,**教育、社群教育、終身教育是教育發展的更高階段,在這一階段,教育是非選拔、非競爭的,不是選擇適合教育的人,而是選擇適合人的教育。
只有全面發展的教育,才能造就全面發展的人。
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