1樓：雲南樹藝教育
我國藝術教育基礎差
這是根本原因，我國歷來對於這些藝術教育不夠重視，在我印象中，我小學、初中的**老師、美術老師他們天生就「身體不好」，每次到了上課時間就身體不舒服，然後每次要「麻煩」語數外老師幫忙上課，所以藝術教育在我們很小的時候就沒有被重視起來。
2樓：公尺古月餘水
應該說基本上沒什麼地位。
在中小學，藝術教育沒有考試的，所以被當做興趣愛好發展。
高考也沒有將藝術教育引到乙個新的高度，文化分要求很低，以至於很多文化課學不起的學生去考藝術類，而另一方面藝術類出來的如果混的好，特別能賺錢。所以很多文化高材生都被浪費了。
3樓：精銳物理老師
在公立學校應該沒還什麼藝術學習吧
舉例說明如何看待中國傳統文化？
4樓：匿名使用者
中國傳統文化源遠流長，博大精深，它是指中國歷史上以個體農業經濟為基礎，以宗法家庭為背景，以儒家倫理道德為核心的社會文化體系。她是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產，曾長期處於世界領先的地位。她所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則。
她一方面具有強烈的歷史性、遺傳性；另一方面又具有鮮活的現實性、變異性。她無時無刻不在影響著今天的中國人，為我們開創新文化提供歷史的根據和現實的基礎。
中國傳統文化的最主要特徵是其支配地位長期被儒家倫理文化的價值取向佔據著。上至華夏的原始民族，下至近代社會，上下五千年，儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心，而且至今仍然影響著中華民族的思想方式和行為方式。除此以外，我們還能從以下幾方面特徵加以認識：
首先，中國傳統文化是封閉的生態環境條件下，農業為主的自然經濟的產物。是以漢族為主體，融合各族人民的智慧型，共同創造的，這一特定區域特定人類圈的社會精神形態，具有強烈的民族性。
其次，中國傳統文化是歷時五千年形成的乙個完整而龐大的體系，從哲學思想、思維方式到心理傾向，滲透進社會生活的方方面面，十分豐富，具有內容的完整性。
第三，作為文化傳統，世世代代傳播延續下去，還將繼續傳承下去，無論是自然傳承，還是選擇傳承，隨著時間的推移，從不停止。教育的傳承屬於選擇傳承，即把優秀部分傳承下去。因此，它具有永久的傳承性。
第四，傳統文化屬於舊的時代，受著時代的侷限，總是一分為二的，其中精華與糟粕並存，養料與毒素同在。對教育有正面的積極的影響，也有負面的消極的效應，具有影響的雙重性
5樓：匿名使用者
中國傳統文化是我們先人留給我們寶貴的精神財富，我們要好好的傳承下去，為我們的子孫後代留下寶貴的精神財富。
6樓：匿名使用者
堅持什麼樣的文化方向，推動建設什麼樣的文化，是乙個政黨在思想上精神上的一面旗幟！
7樓：匿名使用者
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舉例說明如何理解藝術有哪些社會作用
8樓：匿名使用者
藝術的社會功能有三個：審美功能、認知功能和教育功能
藝術的認知功能：
藝術往往通過典型的藝術形象反映出乙個時代生活和人們的精神面貌,欣賞者可以從不同的藝術作品中認識不同時代不同國家不同民族的具體生動的生活場景,以及生活在那個時代的各種人物形象,了解他們的性情思想和精神面貌,從而擴大自己的生活事業,認識現實,認識歷史,認識真理.
舉例：《清明上河圖》可以幫助我們感性了解北宋末年汴梁的市井情態.
藝術的教育功能：
藝術作品能夠對人們起到思想教育和道德教育的作用.優秀的藝術作品總是在幫助人們認識生活的同時,也教育人們對生活採取正確的態度和看法,培養人們美好的道德情操,促進人們奮發向上.
例如空子曾經用繪畫比喻「禮」,用雕刻比喻教育,用詩歌和**比喻他的政治理想,希望以藝術為手段,通過詩教和樂教達到「克己復禮」的政治目的.
藝術的審美功能：
科學使人認識抽象真理,藝術使人認識形象真理,同時能夠激動人的情緒,使人產生美的感受與感動；科學作用於人的理智,藝術則不僅作用於理智,同時作用於情感.藝術這種不同於科學的特殊作用叫做審美作用,或美感作用.
例如我國古代藝術理論家宗炳的「暢神說」、張彥遠的「怡悅情性」說,都涉及到了藝術的審美功能.
舉例說明如何理解藝術有哪些社會作用謝謝大家了幫
9樓：芥末留學
一件藝術作品如美術作品，它是由內容和形式兩方面構成，其藝術的功能是它的本質屬性，功能包括認識功能、教育功能、審美功能等，如何體現是通過藝術作品的內容和形式展現出來的。
如著名的羅中立的油畫《父親》，從作品中可以認識到西方的油畫藝術，超寫實主義照相主義的藝術風格，了解到作品的時代背景西方藝術思潮對中國年輕藝術家創作的影響等；
感覺到作品所透出的思想內容之美，乙個純樸的老農，如的父輩，表達了那個年代中國的農民形象，熱愛他，對他充滿了感情，心靈情感思想上都受到了薰陶和教育。
作品的審美價值不言而喻，富有魅力的油畫藝術語言，超寫實的形式美感，無不令人震撼。
如何看待中國當代藝術的發展
10樓：天下的大路
中國當代藝術走過了50多年的發展歷程，在90年代掙脫了政治「無形之手」的掌控，走向成熟，但同時，卻又無可奈何地落入了另乙隻更難以逾越的商業功利主義的「無形之手」中。中國藝術要獲得獨立價值，只有立足於真實的生活體驗和本土文化，建立起自己的價值標準和健全中國當代藝術從時間上一般是指新中國成立後到現在發生的美術現象。
到了20世紀80年代，在當時社會思想解放和觀念更新思潮影響下，青年美術家們懷著理想主義的熱情，以群體性的對西方現代美術樣式的模仿，像浪潮一樣形成了對傳統規範和**文化理念的衝擊。當代藝術是與傳統藝術有著不相同目的，是進入市場的藝術。對消費者而言，藝術在很大程度上是生活的調味品，是為了讓生活過得輕鬆、多姿多彩。
當代社會分工越來越細、越來越專業化，人們對其他領域的了解就趨於泛泛的了解，因此，對大眾而言，其藝術素養不免參差不齊或普遍偏低。他們接近大眾藝術不是去尋找生括深處的底蘊，而主要是為了獲得感性的歡娛。從感性世界去激括泛味的現實世界，他們希望輕鬆地不費複雜腦力地就能獲得快樂，排斥艱深的思索。
20世紀90年代以來，中國進入建設社會主義市場經濟的新時期。中國社會結構開始轉型。藝術家感到過去曾經鄭重其事對待的事情，在失去了神聖的光環後，顯得滑稽可笑。
因此產生出政治波普、玩世寫實主義、豔俗藝術等藝術形態。
在20世紀中期，大家熟悉有國、油、版、雕，年、連、宣，而現在就比較多樣了。再乙個就是在渠道和結構上的多樣。過去比如美術家協會就可以把全國的美術家組織引導起來。
但是現在除了體制內的也有體制外的藝術家和藝術活動，而且也有體制內外之間的藝術家和藝術活動。
當代中國藝術是乙個「百花齊放、百家爭鳴」的多元化格局，是乙個極度個性化的時代。如從技法上看有（照相）寫實、超現實主義、寫意、表現、抽象等等；從藝術現象上看有政治波譜、行為藝術、裝置藝術、影象、**藝術、豔俗藝術等等。徐悲鴻是一位美術教育家與畫家，其長於國畫，擅長油畫，精於素描，為中國畫的改良做出了一定的貢獻，提出「洋為中用古為今用」的中西古今結合的改革思想。
在50年代，當李可染、黃胄這些人出來的時候，他們把寫生、速寫放到國畫裡，老的國畫家對他們的作品持一種批評的態度，但現在李可然已經成為國畫傳統的代表人物了，而在50年代他們代表的是新的觀念，他們在那個時候也是有「前衛」色彩的。而到現在，從80年代開始，中國的油畫有各種風格和樣式，目前很難說哪種風格，哪個「主義」完全代表了中國的油畫。要比較客觀和全面地理解當代藝術的話，不能放開它的時間性，它屬於乙個特殊的歷史階段——我們所處的歷史階段。
怎樣看待中國教育？
11樓：匿名使用者
中國的教育比較統一，就是大家都學一樣的，使學生和學生平齊，但他有乙個致命漏洞拔高了壞孩子，當誤了好孩子，於是每個班，每個學校，都會有那麼一部分是被拉下的，都會有那麼一部分尋求更好的老師，所以說中國沒有補課班，教育根本活不下去。
中國小學和中學的年級也不一樣，比如說上海的五四制，瀋陽的六三制，班級和班級學到的都一樣，而且高中孩子們還面臨一半被淘汰的風險，而能否進入另乙個50%全靠老師，所以補課班是那些不是好老師的救命稻草。
而且老師和老師的教育方式也不一樣：有死記硬背的，糊弄的，好的，不講的……
而我個人認為考試定班比較好，每次月考改變學生的班級，這點讓學生感受到一點壓力，從而有了動力。
我對中國的教育不是太抱有幻想，畢竟老師照顧同事的孩子的情況太多了，中國教育不太好，還打壓補課班，如果繼續這樣的話，中國的教育失敗只是時間的問題。
12樓：我是真的少校
中國模式的教育特點有：
一是應試教育全面氾濫。教育從小學到大學基本上是以相關知識的記憶和簡單運用考試為核心來運轉，既不考慮學生的學習能力也不考慮學生的道德修養，更不要考慮學生的多方面發展和創新能力了。大學之前在應試，大學之後在應付，學的越高，應付的越容易，職稱越高，應付的越輕鬆。
二是教育理念全面衰變。教育以學生為根本，但是現實的情況是圈養。教學好壞的關鍵是教師，但是不管懂不懂教育都可以來當老師。
教學本來是教會學生如何學習，現實中卻變成了題海戰術和知識講述。一百個人對於教育的理解，有九十九個認為教育就是上課，學習就是上課，上課就是把書本的知識講一遍，學習就是做一堆的題。學生弄不明白的知識，教師就應該立刻講解。
三是教育被行政權力完全左右。中國所有學校的上面有乙個太上皇，它的名字叫教育部。中國的大學校長是由行政部門任命的，所以校長懂得政治但不懂教育。
看看一大堆的行政**和大學校長在那裡胡言亂語的說用中國模式來建立世界一流大學就知道這些人對於教育無知到什麼層度。學校的行政力量完全凌駕於教育和學術力量之上。
四是教育改革由**推動。教育出現了問題，並不是找教育家和教育者來解決，而是放到****的桌面上。教育的未來如何，並不是由懂教育的人來設想，而是一群根本不知教育科學為何物的政客在那裡天馬空。
五是學校教育與家庭社會脫軌，目前中國的學校教育還在乙個非常大的問題，那就是學校教育與家庭社會脫軌，學校教育的目的是為了培養學生的道德情操和增加學生的知識，讓學生在以後走向社會的時候有能力立足，但是非常遺憾的是，目前很多學校的教育與家庭社會是完全脫軌的，學生在學校裡只學到了知識而並沒有真正能應用與實踐之中，這些學校教育與家庭社會脫軌的主要是中學學校，目前大部分大學學校都開始重視把學校教育與家庭社會相互結合，比如很多大學都定期開展了一些社會活動，讓學生學到的技能和知識應用在實踐之中，而目前很多中學學校都沒有做到這一點，而是完全的封閉教育模式，這樣的教育模式讓學生所學的知識在家庭社會中失去了實踐的能力。
六是學校教育忽視了學生的個性，目前中國的學校教育存在的乙個問題就是忽視了學生的個性，每乙個孩子都是最聰明的，世界上沒有笨孩子只有不會發現孩子的聰明，其實在學校裡，每乙個孩子都有自己的特長和個性，重視每乙個孩子的個性才能正確的培養孩子，其實很多老生都苦惱的壞孩子其實並不是孩子本身的頑皮而是老師的教育方式不對，現在的學校大部分都開始重視針對每乙個孩子每乙個學生的個性教育，很多學生甚至針對每乙個不同學生的不同特點開始有針對性的教育，這樣的教育才能真實培養出人才，而普及性的學校教育會導致很多孩子和學生的個性被整體忽視而培養不出真正的人才。
七是學校教育太呆板不靈活，目前中國的學校教育模式太呆扳而不靈活，大部分學校的教育模式就是老師講課學生聽講，最多就是考試和作業，而這種學校教育模式培養出的學生大部分幾乎都是乙個模子刻出來的一樣，很多企業和單位都這樣抱怨到招聘來的大專院校的畢業生，說這些大學畢業的學生沒有一點思想上的創新意識，雖然學歷都不低但是卻很難成為企業真正有價值的人才，這就說明目前中國的學校教育所培養出來的人才大部分都是思想非常僵硬的而不能靈活的適應實際，這就說明中國的教育模式存在很大的問題，那就是教育方式呆板不靈活，導致很多學生都不能靈活的把知識應用在實踐之中，更談不上思想的創新，因此中國的教育模式需要改進，學習西方國家的教育，課堂不是呆板的而是靈活的，學生甚至隨時都可以和老師進行辯論，而老師們也會認真的傾聽學生的建議和思想，有時候，老師也會成為學生，學生也會成為老師，這樣的教育方式才能真正激發學生的創新意識和思維，而呆板的課堂教育只能培養出思想固定僵硬的高學歷中國的教育很難說清楚，源於中國的教育體制，源於中國的體制。教育本身是件偉大的事情，但是在現實中卻變成大家懶的再提及的事，原因很簡單，因為中國的教育問題多不甚數。
舉例說明藝術的形象性,舉例說明什麼是藝術家
藝術的社會功能有三個 審美功能 認知功能和教育功能 藝術的認知功能 藝術往往通過典型的藝術形象反映出乙個時代生活和人們的精神面貌，欣賞者可以從不同的藝術作品中認識不同時代不同國家不同民族的具體生動的生活場景，以及生活在那個時代的各種人物形象，了解他們的性情思想和精神面貌，從而擴大自己的生活事業，認識...
如何看待金錢？舉例說明正反兩種例子
金錢買不到友情 金錢買不到時間 金錢買不到家庭 金錢買不到健康 金錢買專不到快樂！對了屬，近年來，我發現業界出現了兩種新的趨勢。一種是薪資高的企業不一定能留住那些頂尖人才。真正優秀的人才不願留在限制自己發展的大公司，紛紛出走，於是很多大企業出現人才飢荒。而其他很多能展現員工才華的企業，特別是it行業...
新藝術運動的藝術特徵,舉例說明新藝術運動的主要特點
如果是簡答 新藝術運動從本質上說是唯美主義的。它講究趣味的精緻與優雅，並且含有世紀末的頹廢傾向，但它對設計和實用藝術的現代化又起了積極的推動作用。這種風格中最重要的特性就是充滿有活力 波浪形和流動的線條。象是使傳統的裝飾充滿了活力，表現形式也象是從植物生長出來。如果是詳細回答 新藝術運動是在20世紀...