1樓：網友
昨遊江上，見修竹數千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄颺而出，心竊樂之。次日過訪其家，見琴書几席，淨好無塵，作一片豆綠色，蓋竹光相射故也。靜坐許久，從竹縫中向外而窺，見青山大江，風帆漁艇，又有葦洲。
有耕犁，有飠盍婦，有二小兒戲於沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李將軍畫意，懸掛於竹枝竹葉間也。由外望內，是一種境地。由中望外，又是一種境地。
予以為，學者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出於是，豈獨畫乎？ 乾隆戊寅清和月，板橋鄭燮畫竹後又記？[2]
翻譯。昨日遊於江上，看見茂密修長的竹子數千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶几、坐席等一應用具都是一塵不染，泛發出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒對映到其上的緣故。
靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹慎地立在岸旁，就像乙個守護著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望裡面，是一種感受；從裡面望向外面又是一種不一樣的感受。
我認為，做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，**只是畫呢？
字詞釋義。修竹：茂密修長的竹子。
樂：高興。學者：做學問的人。
誠：的確。八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣賞。
2樓：匿名使用者
李白，唐朝，701年～762年 陸游，南宋，1125年～1210年 屈原，戰國時期楚國人，西元前340年～西元前278年 鄭燮，清朝，生於清康熙32年，卒於乾隆30年，1693年～1765年 曹操，漢末三國。155年～220年。
《遊江》原文及翻譯
3樓：公羊譽明
遊江》譯文：
鄭板橋。1693-1765），原名鄭燮。
字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。
康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。
昨日遊於江上，看見茂密修長的竹子。
數千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。
第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶几、坐席等一應用具俱是一塵不染，泛發出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒對映到其上的緣故。
靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗坐謹慎立在岸旁，就像乙個守護著的人。
這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間，從外面往裡面，是一種感受；從裡面望向外面又是一種不一樣的感受。
做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，那裡只是畫呢？
遊江》為鄭燮先生作品，此作品講述鄭燮先生在江邊遊玩，感受美麗風景，人文的感受。
崔光這篇文言文的譯文，這篇文言文的全文翻譯！
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