1樓：匿名使用者
出自《弈喻》（《潛研堂文集》）【清】錢大昕 原文如下：予觀弈於友人所。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。
頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有餘。
竟局數之，客勝予十三子。予郝甚，不能出一言。後有招予觀弈者，終日默坐而已。
今之學者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！
弈之優劣，有定也，一著之失，人皆見之，雖護前者不能諱也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世無孔子，誰能定是非之真？然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時，曾觀弈者之不若矣。
過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕鬆餘。
終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸愧，不能說出一句話。以後有人邀請我**下棋，我整天默默地坐著看而已。
現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點失誤嗎？自己能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，**有時間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標準的，一著的失誤，人們都看到見，即使想迴護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認為正確的，人人反對自己認為不正確的現在世間沒有孔子那樣聖人，誰能斷定真正的正確與錯誤？那麼別人的失誤未必不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時候，簡直連看棋的人都不如了。
2樓：匿名使用者
出自《弈喻》（《潛研堂文集》）【清】錢大昕。
誰能定是非之真然則人之失者未必非得也，吾之無失
吾求吾失且不遐,何遐論人哉!什麼意思
3樓：匿名使用者
吾求吾失且不暇，何暇論人哉！
我尋找自己的過錯尚且沒有空閒，**有時間評說別人呢！
4樓：洪範周
我找自己的過錯還不得閒，那有功夫去議論別人呢？
與妻書的翻譯古文翻譯
心表忘責之仁，言失黨性之准這句話是什麼意思
5樓：匿名使用者
意思不要說錯黨性的要求。
心裡不能忘記責任。
才是最大的仁慈。
「誠衰耄之可忌,或甘願而志違」什麼意思
6樓：匿名使用者
誠：確實。
衰耄：衰是身體差，耄指年老、昏聵，80歲往後那種。
或：可是。甘願：這裡是指美好的願望。
志違：與自己的意志想違背。
全句直接的意思是確實不想衰老，可是美好的心願卻事與願違。
如果說解釋需要修飾與引申，那查資料吧。
不求解尋根底？不期而失之,不求解不期而失之臂
不求甚解 尋根問底 不期而遇 失之交臂 不甘示弱 自暴自棄 不勞而獲 自食其力 甚 問 至 交 弱 暴 獲 其 不求 解 不期而 失之 臂 不求甚解，不期而遇，失之交臂 李考試行駛速度0.8千公尺 分 王老師行駛速度0.4千公尺 分 不求甚解，不期而遇，失之交臂 不 解 不求甚解bai 讀音 b q...
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原文子曰 不患人之不己知，患不知人也。出自 論語 學而 譯文孔子說 不要擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。讀解別人不了解我，我還是我，於是我自己並沒有什麼損失。所謂 人不知而不慍 不值得憂慮，更不用怨天尤人。相反。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。我不了解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近...
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