1樓：爂疀
希望對你有幫助：表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。採納哦
文中畫線句子"予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖"寫出了蓮花的什麼品質
2樓：朝搴阰之熊貓兮
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔
文中畫線句子"予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖"寫出了蓮花的什麼品質
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔
予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖寫出了蓮花的什麼品質
3樓：陶陶
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。
也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4樓：a羅網天下
【釋義】蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。
【出處】宋代·周敦頤《愛蓮說》
原文水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)
註釋甚：很，十分。
說：一種議**的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。
之：的。
可愛：值得憐愛。
者：花。
甚：很，非常。
蕃：多。
自：自從。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為「李唐」。
獨：只，僅僅。
賞析「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」。
這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嶔崎磊落的風範，作了有力的渲染。
這幾句隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。
這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。他為官正直，數洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養天年，便是身體力行，澹泊明志的體現。
5樓：企鵝頭
它從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不公升枝蔓，不長枝節，香氣遠播而更加清芬，筆直地潔淨地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄她。
6樓：匿名使用者
子獨愛蓮之出淤泥而不染: 就是不受外界的影響保持清白形容高士潔身自好，不與世俗同流合汙
濯清漣而不妖的意思:形容高士潔身自好，不與世俗同流合汙 用清水洗卻不顯得妖媚。
想必有些花洗了象妖精一樣~~~~
7樓：冥冥想望
生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染；在清水裡洗滌過，而不顯得妖媚。
8樓：匿名使用者
從汙泥里長出來但不沾染汙穢，經過清水洗滌但不顯得妖豔。
9樓：li追求幸福
好v剛剛你姐姐巴巴爸爸:看
10樓：匿名使用者
= =戶口光和霍建華
11樓：夏天的太陽火火
乙隻豬兩隻豬三隻豬四隻豬五隻豬六隻豬七隻豬八隻豬九隻豬十隻豬
文中畫線句子"予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖"寫出了蓮花的什麼品質
12樓：小火箭
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔
13樓：
寫出了蓮花在不良的環境中仍可以保持其純潔本性，不與流俗合汙的高潔品質，同時也表達了作者願如蓮花一般不因他人之汙濁而失去自己高潔傲岸的本性的追求。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，翻譯
14樓：公尺妮兒
我唯獨愛蓮花的生長在淤泥中卻不受沾染的品質
15樓：匿名使用者
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔
16樓：
翻譯是：我偏偏喜歡蓮花生長在淤泥裡而沒有被汙染
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的予的讀音
17樓：匿名使用者
予是個多音字，在這裡是第一人稱代詞，"我」的意思，讀第二聲。予[yú]
18樓：dis摩羯
這裡的讀音：
予 [yú]
同「餘」，我：～智自雄（自誇聰明，妄自誇大）。～取～求（原指從我這裡取，從我這裡求；後指任意索取）。
19樓：閃亮登場
我惟獨喜愛蓮花,它從淤泥中成長出來,卻不受汙染,經過清水的洗滌卻並不顯得妖豔
予獨愛蓮之出淤泥而不染的之是什麼意思
20樓：尚桂蓮
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21樓：薔薇薇薇之
《愛蓮說》是周敦頤的作品。
賞析「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」
22樓：雨點の微笑
賞析《愛蓮說》，其重點是「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」，這是全文的中心題意。
古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，「出淤泥而染，濯清蓮而不妖」也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的高尚品格。
實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自已高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合汙。
而「濯清蓮而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理？所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。
這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自已的乙份志節。
周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花，可愛者甚眾」。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是「甚蕃」者裡的之一罷了。這為他下文的「予獨愛蓮」埋下了順理成章的伏筆。
如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏，只是直接縮景，一句「晉陶淵明獨愛菊」，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？
接下句「自李唐來，世人甚愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠觀而不可褻玩焉」，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。
語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。「予謂菊，花之隱者逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮……」可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。
而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。
周敦頤通過這樣的對比，將自已比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣」。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？
晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守乙份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
此文高風亮節，清雅脫俗，精短，鋃鋃上口，實為古文中難得的精品短篇。而且一文双解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
在賞析此文的時候，如果能感動於文中的志節，這也就是讀此文的最佳所得吧。
愛蓮說中予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖的之是什麼意思
意思是 我 周敦頤 唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。出自宋代周敦頤寫的 愛蓮說 譯文是 我只喜歡蓮花從淤泥中生長出來卻不受沾染,經過清水的洗滌卻不顯得妖媚.我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。我惟獨喜愛蓮花，它從淤泥中成長出來...
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,表現了什麼品質
表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤潔。表達了純潔，潔身自好，不同流合汙的品質 表現了高潔，不與世人同流合汙的品質 表現了蓮的質潔，高雅 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖寫出了蓮花的什麼品質 表現了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。也借蓮花展現了作者不與世俗同流合汙的孤...
予獨愛蓮之出淤泥而不染是什麼意思
宣告 回答僅供參考，不滿意也別罵。我只喜愛蓮花出自汙泥卻不被汙泥汙染。我唯獨喜愛蓮花，它從汙泥中長出來，卻不受到汙染。予 y 獨愛蓮之出淤泥而不染，濯 zhu 清漣而不妖，解釋 我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染 汙穢 在清水中洗滌過卻不顯得妖媚。我只喜歡蓮花從淤泥中生長出來卻不受沾染 予獨愛...