1樓：匿名使用者
原文：「 善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。
善問者如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲。
不善答問者反此。此皆進學之道也。「
譯文：「 善於學習的人，(教他的)老師通常比較安閑，而且取得的效果是雙倍的。(而這些成果)又歸功於老師教導有方。
不善於學習的人，(他的老師)勤奮卻沒什麼效果，而學生會因此埋怨老師。善於提問的老師(提問時) 就象要伐下堅硬的樹木，先從容易的開始，然後再伐它的堅硬的枝節，等到一定的時候，(樹木)就會迎刃而解。 不善於提問的老師與此相反。
(老師）善於提問的人）就好象撞鐘一樣，(你)用小力氣叩擊鐘，那麼就給你小的鳴響，(你)用大的力氣叩擊鐘，那麼就會有大的鳴響。從容地叩擊鐘，它也會給你從容的鳴響之聲。不善於（提問的人）與此相反。
這些都是進學的方法。」
2樓：匿名使用者
會提問的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅硬的節疤一樣，〔先問容易的問題，再問難題〕，這樣，問題就會容易解決；不會提問題的人卻與此相反。會對待提問的人，要得有針對性，象撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，讓別人把問題說完再慢慢；不會問題的恰巧與此相反。以上這些，講的是有關進行教學的方法。
3樓：匿名使用者
the method of studying
進學之道：學習的方法。
進學之道是什麼意思
4樓：匿名使用者
《進學之道》選自《禮記·學記》。《禮記》，又稱《小戴禮記》。儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴聖編撰。
此皆進學之道也，中的『』道『』是什麼意思
5樓：武元愷費悌
可以理解為道理的意思，而實際在這句話的翻譯中「道」不需要直譯出來！
整句譯：善於學習的人，(教他的)老師通常比較安閑，而且取得的效果是雙倍的。(而這些成果)又歸功於老師教導有方。
此皆進學之道也什麼意思
6樓：寫**文工作室
進，這裡是使……進步的意思。
此皆進學之道也，意思是這都是使學業進步的方法。
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