1樓：淡淡
出自《論語·庸也》，意思是不偏不倚，折中調和的一種高明的處世態度。
2樓：伴昊絲
中庸之道的核心思想是指為人居於中正之道，不偏不斜，以自然的純正人性提高自身修養、對待萬事萬物。中庸本身的價值和功用始終閃耀著睿智的光芒。
人的修養不是一朝一夕之功。中庸之道認為，人的修養貴在堅持，貴在嚴以律己，時時處處都要符合中正、中和之道。
這是為人性中合理的慾望和需求正名。慾望和需求只要有節制，符合中庸之道，也就符合天理大道。嚴以律己是中庸的起點，乙個人從自己的道德品行和精神追求出發，向內不斷自省，對外持續踐行信念，才有可能達到中庸境界。
思想體系：中庸》所論乃天道、人道的最高深又最恆常的道理。中庸是循中和之道而為之。其通篇的主旨是論中和，**致中和的方法。
中和是宇宙的本來狀態。人的可教育，就在於能中和；政教的作用，就在於致中和。
中庸》開篇提出，「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」。貌似為「性、道、教」先下了定義，而實質是為《中庸》一書奠定了理論基礎。其認為自然授予人的本質就是人性，遵循人的本真善性就是道，修養本真善性就是教。
3樓：清風聊生活
許衡不食梨、宰相肚裡能撐船。
元世祖想要任用許衡為宰相，（但是許衡）以自己有病（為理由）辭謝了。許衡去世後，四方有學之士都來聚集（靈前）痛哭，也有遠從數千里外趕來痛哭在墓下的人。皇上特賜諡號為「文正」。
中庸之道的主要原則有三條：一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。
慎獨自修：這一原則要求人們在自我修養的過程中，堅持自我教育、自我監督、自我約束。
至誠盡性：至誠盡性的原則是施行中庸之道的重要原則。
可以根據具體的點去找相關事例。
中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是乙個持之以恆的成功之道。孔子有曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」
第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在於敬。
只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做乙個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
4樓：大漢帝國漢武帝
意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
作品出處：《中庸·第二十章》
原文（精選）：
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；
譯文：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；
5樓：讓世界充滿歡聲笑語
日常生活裡，有人過於追逐物慾，有人過份刻苦自勵；有人對金錢的使用浪費無度，有人則是一毛不拔，這都不是正常的生活之道。就像乙隻手，始終緊握拳頭是畸形，只張不合也是畸形，一定要拳掌舒捲自如，這才正常。所以，凡事要適可而止，要不偏不倚，這就是中庸之道。
如何才能在日常生活裡實踐「中庸之道」，有四點意見：
第。一、做事不要太苦：人生不能沒有工作，因此每個人都不能不做事。
做事當然要勤勞，但是也不能太辛苦；太辛苦了，以後做事就畏難、畏苦，就不能長久，不能持之以恆。所以，現在的公司行號大都制定八小時上班制，每天工返虛作時間從上午八點到下午五點，有乙個時間性；甚至每個星期不但有休假日，現在還實施「週休二日」，這就是要我們不要太辛苦。
第。二、享欲不要太樂：人不能沒有物質生活，適度的漏檔燃物質是維持生命不可或缺的條件。
但是有的人享用過度，過份的放縱五欲之樂，例如，吃要山珍海味，穿要綾羅綢緞、住要高樓大廈，出門要開高階轎車等。過份的追求物慾之樂，甚至浪費無度，則如銀行裡的存款，用得太多，總有一天會負債，所以福德因緣還是要慢慢的享受，不能透支。
第。三、待人不要太苛：人與人相處，要懂得待人之道，最重要的，就是待人要厚道，要替人設想。
尤其身為主管者，要「待人如己」，甚至要「寬以待人，嚴以律己」，如果待人嚴苛，或者是過份放任，都不是處人之道。
第。四、用物不要太榮：對於日常用物，有的人好買，平常沒事就喜歡逛街購物，並且樂此不疲，有的人則非名牌不用。
其實東西能用、夠用就好，不要太過豪華、奢侈，物質太多，不一定很好，所謂「人為物役」，物質太豐，有時也是一種負擔。
中庸之道其實就是佛道，佛道就是要我們每乙個人的生活裡，凡事不要太左也不要太右，不要太緊也不要太鬆；能夠不偏不倚即為「中」。所以，什麼是中庸之道？有四點：
第。一、做事不要太苦，第。
二、享欲不要太樂，第。
三、待人不要太蠢滾苛，第。
四、用物不要太榮。
6樓：玉
中庸之道，是手持兩端，不偏不倚。不偏的前提是把握兩端，既不激進也不保守，多一分則長少一分則短，不多不少正好恰好。
孔子的中庸思想，有其嚴密的內在邏輯：「尚中」是中庸的邏輯起點，「時中」是中庸的內在本質，「中正」是中庸的規範準則，「中和」是中庸的理想目標。「尚中」的基本內涵是「無過無不及」，「時中」的基本內涵是「無可無不可」，「中正」的基本內涵是「禮義」，「中和」的基本內涵是天人和諧之美。
中庸之道」是中國古代儒家所提倡的一種道德實踐原則和處世待人的方法。最早提出「中庸」概念的是孔子。
孔子「中庸」思想的本意是：「去其兩端，取其中而用之。」也就是去除偏激，選擇正確的道路。
它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和「一以貫之」的堅定信念，是具有永久的真理性和現實主義的偉大思想。
諸如此句不絕於耳。中庸之道成了老好好、無原則、無主見和隨波逐流的代名詞，實在是我們的先人所沒有想到的。
中庸之道是什麼，什麼是中庸之道？
這句話的意思是待人處事採取不偏不倚，調和折中的態度。中庸之道出自 論語 庸也 中庸之為德也，其至矣乎。中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論。是人生的大道，事業成功 生活與健康的根本理論。你好，中庸之道是 乙個成語，指不偏不倚，折中調和的處世態度。出自 論語 庸也 中庸之為德也，其至矣乎。中庸之道的理...
中庸之道是什麼意思，中庸之道是什麼意思 詳細的
中庸之道，是傳統儒家修行的法寶。是由孔子提倡 子思闡發的提高人的基本道德 精神修養以達到天人合 一 太平和合神聖境界的一整套理論與方法。中庸之道是中國古代唯物主義哲學觀點論，出自儒家文化的 中庸 中庸之道是人生的大道，事業成功 生活與健康的根本理論，基本包含三層理論 第一層理論 中不偏，庸不易。是指...
怎樣看待中庸之道，可否說說？
中庸之道不是叫你縮頭烏龜，而是勇敢的擔當。咬定乙個目標不放鬆，都不要放棄。只不過這種擔當，是在盡量八面玲瓏的情況下擔當。中庸有 中正 的意思。中者為不偏，庸者為不易。也就是說，中 是能夠方方正正，不偏不倚地看待一件事情，庸 是秉持著一定的標準和原則，堅持走下去。如今我們太多人把中庸理解成了平庸和一種...