1樓：匿名使用者
生活之道：強化自身鑄煉自我。忍耐磨礪超越平凡。
只有在生活中磨礪個人﹑轉化苦樂﹑忍耐磨礪並與人友好相處，才可以做到真正的生活之道。正如道教所言：情由性生，性由命出，命由天降。
我們雖然不能改變我們的出生，但性情、處事、能力、修養是乙個人可以把握的，所以把握生活之道，將是你一生最重要、最有意義的事兒。
工作之道：我個人感覺是應該「先做人後做事」，最起碼要讓你的領導能夠感覺到你的人品值得信任，然後，還得讓領導欣賞你的才華。要想成為別人的領導，首先要學會做別人的部下。
2樓：匿名使用者
1．夫妻之間要充滿柔情。夫妻關係的乙個重要紐帶就是感情。為此，雙方可用交談、親吻、擁抱等來滿足彼此的感情需要。
2．要學會同甘共苦。夫妻雙方要互相分擔痛苦，共享幸福和快樂。一方有了榮譽，另一方要及時給予祝賀，一方有了困難，另一方要多多給予安慰和理解。
3．彼此要互相承擔義務。夫妻雙方無論是在家庭生活、撫老育子還是在事業上，彼此盡可能多盡義務，多做些事情。4．使性生活完美有趣。
和諧的性生活能給夫妻雙方帶來感情上乃至生活上的滿足，是使婚姻關係保持幸福的乙個重要方面。5．自我調節和相互適應。雙方注意自我調節，學會適應對方的性格和脾氣，這是使婚姻幸福美滿的重要條件。
6．互相諒解。各自體諒對方，用善意對待愛人，避免說出那些日後產生懊悔的話。7.
互相為對方著想沒氣生。8. 忠誠是婚姻的基石。
9. 全新全意的愛，別給自己留後路，你一定會得到愛。
3樓：匿名使用者
乙個是錢，乙個是因錢而活。
什麼是中庸之道
4樓：瀛洲煙雨
中庸之道的釋義：指不偏不倚，折中調和的處世態度。
中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創「致中和天地位焉萬物育焉」的「太平和合」境界。
5樓：末你要
1、中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度。《論語·庸也》：「中庸之為德也，其至矣乎。」
2、中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論：
（1）第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張。這就是乙個持之以恆的成功之道。孔子有曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。」
（2）第二層理論：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過，治怒唯有樂，治過喜莫過禮，守禮的方法在於敬。
只要保持一顆敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以長存，人的健康就得以保障。
（3）第三層理論：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要擁有一技之長，做乙個有用的人才；又指人要堅守自己的崗位，要在其位謀其職。
4、中庸之道的理論基礎是天人合一。通常人們講天人合一主要是從哲學上講，大都從《孟子》的「盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣」（《盡心》）講起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽視了天人合一的真實含義。
5、中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創「致中和天地位焉萬物育焉」的「太平和合」境界。
6樓：清風king逸
中庸之道是指處理問題的方式要平穩，誰都不得罪都誰都不偏袒。
具體的說，中庸之道就是先做到看透某件事情的本質（脈絡），但處理的時候既不讓人感到高深莫測或故作威嚴清高，也不為了迎合誰而踩高貶低誰。在不違背原則的前提下，讓某件事的利益兩方都能接受他處理的結果。
這麼做的好處就是不激化矛盾，盡量團結盡量和諧共處。
7樓：無心為君總是死
人生就是不斷最求自我的過程，和賦予事物價值和意義的過程。中庸之道適用於人際關係交往，但並不適用於個人追求。
中庸之道有一定道理，但別把他用在自我價值判定上，而要把它用在人際交往方面。
至於個人追求方面，建議你看看「存在主義」。
在西方某些哲學家眼中，他人就是地獄。世界上一切東西都是「在」，除了人。所有「在」，都是我們去感受了，它才「存」。
8樓：風生水起天地變
中庸之道是成語指不偏不倚。 謝謝 望君採納。
9樓：小花豹
很多時候 出世也好 入世也好 最難的就是 以出世之心 經營入世的生活 最難的就是 入世的做事 出世地處事 所以最難的是 在兩者之間 達成一條中道 在兩者當中 保持一種平衡。
10樓：金湖三河兄弟
中庸叫人言行不過分，中庸是剛剛好，中庸不是水平線不是波淵不起，正常的生活有情緒波動有喜怒哀樂，喜怒哀樂裡當守喜怒哀樂中的中庸。
如何在當今社會生活啊，靠關係還是靠實力啊，生活之道是什麼？
11樓：concentrated醒
靠關係固然投機取巧，有時候會有用。但是靠實力才是正道。求人不如求己，就是這個道理。
12樓：匿名使用者
實力重要，關係更重要。
什麼是「中庸之道」？ 5
13樓：小花豹
很多時候 出世也好 入世也好 最難的就是 以出世之心 經營入世的生活 最難的就是 入世的做事 出世地處事 所以最難的是 在兩者之間 達成一條中道 在兩者當中 保持一種平衡。
中庸之道是什麼意思?詳細的
14樓：匿名使用者
中庸之道：儒家的一種主張。指不偏不倚的折衷的原則和態度。中：折中；庸：平常。
成語拼音：zhōng yōng zhī dào成語出處：先秦 孔子《論語 雍也》：「中庸之為德也，其至矣乎。」
15樓：小花豹
很多時候 出世也好 入世也好 最難的就是 以出世之心 經營入世的生活 最難的就是 入世的做事 出世地處事 所以最難的是 在兩者之間 達成一條中道 在兩者當中 保持一種平衡。
16樓：黑之境界
= =簡略的 就是說 適度 什麼都要適度。
什麼是道德？？？
17樓：**雞取
道德是一種良好的選擇習慣。
在中國，道德是道與德的結合。道是乙個很好的選擇，美德專是一種修養或習慣。屬兩者的結合構成了它的定義，即乙個好的選擇習慣，其中習慣是它的種類，好的選擇是它的區別。
道德屬於倫理範疇。它的主題是人類的活動或實踐，其目的是人類的幸福。道德規律不同於自然規律或邏輯規律。
這不是乙個百分之百確定的規律。這是由於與道德規律相對應的主體的不確定性。因此，有些人懷疑道德規律的存在。
18樓：匿名使用者
道德情感是個人道德意識的構成因素。指人們依據一定的道德標準，對現實的回道德關係和自己或他人的道答德行為等所產生的愛憎好噁等心裡體驗。
道德情感是一種情感體驗。指個體對一定的社會存在和道德認識的主觀態度。在一定的社會條件下，人們根據道德準則要求進行道德活動時所產生的愛慕、憎惡、信任、同情等比較持久而穩定的內心體驗。
道德情感與道德信念、道德認識密切相關。它是道德意識的乙個內容，具有社會歷史性與階級性。例如，愛國主義情感、國際主義情感、集體主義情感等反映著主體對社會客體的態度在不同的歷史條件下有不同的內容。
道德情感與道德判斷一致時，便出現積極穩定的內心體驗；兩者矛盾時，會產生消極的、不穩定的內心體驗。道德情感要在社會實踐和教育基礎上逐步形成。
19樓：匿名使用者
1個人內心的是非感bai;對自己行du為、意圖或性格的好壞zhi的認識。
dao;同時具有一種做好人好事回的責任答感，常被認為能引起對於做壞事的內疚和悔恨。
2對道德行為主要原則的先天知識。
1. 本謂天然的善良心性。
《孟子·告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。」 朱熹 集注：「良心者，本然之善心。即所謂仁義之心也。」
2. 多指內心對是非、善惡的正確認識。
宋 王應麟 《困學紀聞·考史》：「僕固懷恩 叛 唐 ， 李日月 為 朱泚 將，而其母皆知逆順之理，良心不可泯也。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》：
「彼豈有真才實學，能起死回生耶？徒以人命為孤注耳，良心安在！」 巴金 《滅亡》四九：
「但是她一旦離開了他，特別在夜深人靜的時候，他便感覺到劇烈的良心上的痛悔。」
3. 好心。
《西遊記》：「大聖 本是良心，沙僧 卻有疑意。」
20樓：哲學鼎端
什麼叫道德？答曰：整個宇宙間的物質並整個人類間的事物所運動執行的規律道理的行為之準則或之準則之行為就叫做道德」。
（人類的道德是仿就著宇宙的運動執行的規律道理的之其行為的道德而作為其答案之理論的）
21樓：匿名使用者
可說的，能放到陽光下曬的是道德；不可說的，不讓人說的，見不得光的，就是不道德。
22樓：匿名使用者
道德是基於承認和保抄。
證人類社會存續的襲理念，發揮的旨在限制或倡導人們行為的規範。也可以說，道德是初始的具有柔性特徵的法律。道德是社會意識形態長期進化而形成的一種制約，是在一定社會關係下，調整人與人之間以及人與社會之間關係的行為規範總和。
23樓：東方明珠
道，推演執行萬事萬物的規律法則，也是真理，正理，天理，道法自然。
德，人的德行，五倫，五常，四維，八德，十義，孔德之容，惟道是從。
夫妻之道是什麼，什麼是夫妻之道？
成功婚姻的秘訣 世上沒有完美無瑕的婚姻，也不存在十全十美的配偶，那麼為什麼有的婚姻持久不衰，且能相親相愛 白頭偕老呢？據心理學家研究發現，成功而長久的婚姻都有以下共同特徵 1 責任感強 責任感是持久幸福婚姻的基礎。相互傾慕的男女一旦結成夫妻，就要向對方 向社會 向子女負責，沒有這種觀念，夫婦就不可能...
中庸之道是什麼，什麼是中庸之道？
這句話的意思是待人處事採取不偏不倚，調和折中的態度。中庸之道出自 論語 庸也 中庸之為德也，其至矣乎。中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論。是人生的大道，事業成功 生活與健康的根本理論。你好，中庸之道是 乙個成語，指不偏不倚，折中調和的處世態度。出自 論語 庸也 中庸之為德也，其至矣乎。中庸之道的理...
所謂養生之道是指什麼，什麼是養生之道？
文章共五段，各段大意如下 第一段 說明養生之道，就是要順應自然。第二段 描寫庖丁解牛的高超技藝。第三段 寫文惠君對庖丁解牛的高超技藝的讚歎。第四段 庖丁自述解牛的見解。第五段 以文惠君的話總結全文，並點明文章的題旨。內容分析 全文共五段，可歸納為兩部分。第一部分 第一部分即第一段，是養生主全文的總綱...