1樓：煩惱即菩提
佛在出家之初嘗試過很多修行方法。 並不是一下子就開悟的。
2樓：匿名使用者
佛祖是表演給我們看，苦修不能證得正果。示現我們錯誤的修行方法，再來教我們正確的修行方法。南無阿彌陀佛。
3樓：匿名使用者
以此來掩蓋，他的一切罪行。你們去看看其他佛教的分支，你們就知道他們為什麼要去苦修。
4樓：匿名使用者
其實佛一開始並不知道苦行不對！而是去體驗了去修了修了那麼多年後發展不對這個方法不究竟不圓滿！所以才放棄苦行！洗澡接受供養！最終在菩提樹下悟道
佛教為什麼要有苦行僧
5樓：8萬4千法門
有幫助，特別是在初學。所以釋迦牟尼佛示現的就是苦行。佛教導我們的，「以苦為師，以戒為師」；如果乙個人學佛不能夠嚴持戒律、不能夠吃苦，他就肯定不能成就，在佛法修學這是結乙個緣、種乙個遠因，這一生當中不能成就，這樣的情形我們要知道。
我們每一位同學過去生中生生世世，就是這一種心態來學佛，所以學了無量劫，現在還是這個樣子。雖然你的善根福德很深厚，你還是成不了，你還是免不了六道輪迴、你還是免不了受苦受難。如果你覺悟，在這一生當中能夠真正相信佛的教誨、聽從佛的教誨，真幹！
你這一生肯定成就。原因是什麼？是你過去生中有深厚的善根，這一生中你只要一發心，就得諸佛護念、三寶威神加持，那個力量很大，所以你這一生能成就。
苦一定要吃！
諸位要記住，貪圖眼前的一點享受，我們將來要受無量的苦難；眼前這一點苦難肯受，你將來以後得大樂，果報不可思議。所以學佛的人要有智慧型、要有遠大的眼光。眼前這幾十年算得了什麼？
想想釋迦牟尼佛給我們做的榜樣，他可以過富裕的生活，他把它捨掉。縱然出家，他的父親是國王，家庭是王族可以**，為什麼要日中一食，樹下一宿，天天去托缽？做給我們看的，像這樣才能成得了佛；不是這樣修，成就不了，這個用意很深很深。
這個裡頭，不再修沒有利益的苦行。佛當年在世，表演過學苦行僧，你們大家都修苦行，釋迦牟尼佛也修苦行。到後來怎麼樣？
釋迦牟尼佛把苦行丟掉了，不修了。跟隨釋迦牟尼佛照顧他的有五個人，就是五比丘，後來的五比丘。這都是釋迦的家族，王子要出去求學，總得有幾個人照顧他，這幾個人很佩服他。
當釋迦牟尼佛把苦行放棄，他們以為釋迦牟尼佛退心了，離開釋迦牟尼佛，到別的地方去修行，就到鹿野苑。這說明什麼？那個苦行沒有好處，不能幫助你開悟，不能幫助你見性，你修它幹什麼？
佛法重視苦行，為什麼？你能放得下，貪瞋痴慢疑是決定要放下的。所以，苦行有好處，但是苦行一定要有智慧型去認知它，對於我們明心見性有沒有好處，如果對明心見性沒有好處，你就不要去修它。
能幫助我們明心見性的一定要修，這就不是迷信，不是盲修瞎練。
6樓：aaa**王
模仿古印度的一種修行方法 其實根本就不行 佛祖釋迦牟尼佛 也試過了 完全無用 還是開導思想 修正行為 廣行布施 多多懺悔 等等為好 ············
為什麼釋迦牟尼佛時代跟隨佛陀的**們都是修苦行的呀？寒酸的衣著，憔悴的臉龐，南無阿彌陀佛。 10
7樓：史真香噴噴
修行就是為了解脫生死， 肉體本來就是假的遲早是會毀滅的， 本來就無我，何必在意苦行呢，佛陀與他的**只是借用肉體來修行罷了， 表面上看起來苦， 但是他們心靈上已經得到了涅槃解脫樂。
阿彌陀佛
8樓：息滅貪瞋痴
佛說財、色、名、食、睡，地獄五條根。五欲有一條放不下，地獄就內有份！是故想脫離苦海者，容必須放下五欲六塵的享受。
佛菩薩給眾生講經，言行一致，決不是教我們放下五欲，他們還捨不得。因此，他們首先做到，去修苦行，這樣才能感動眾生，眾生才能接受佛菩薩的教誨。否則，口是心非，讓眾生一看就是假的，怎麼度眾生啊！
現在的出家人，不聽佛的話了。嘴裡講的「以苦為師」，實際上，一點兒苦也不想吃，反而比在家人的享受還多。嘴裡一套，行為又一套，怎麼能教化眾生呢？
因此，佛法衰了，沒有人相信了！這是披上袈裟滅佛法！是諸人等，必定墮阿鼻地獄！
9樓：匿名使用者
脫得慾望方成佛，一切皆為空，末法時代慾望是最大的障礙，又有幾個能越過，誰能做到空
當苦行僧生修成大肚佛什麼意思？
10樓：阿彌陀佛正法
這是民間胡編亂造，佛法沒有這樣的說法，所以既然是胡說，那就沒啥意思。
淨空法師--- 這個裡頭，不再修沒有利益的苦行。佛當年在世，表演過學苦行僧，你們大家都修苦行，釋迦牟尼佛也修苦行。到後來怎麼樣？
釋迦牟尼佛把苦行丟掉了，不修了。
這個裡頭，不再修沒有利益的苦行。佛當年在世，表演過學苦行僧，你們大家都修苦行，釋迦牟尼佛也修苦行。到後來怎麼樣？
釋迦牟尼佛把苦行丟掉了，不修了。跟隨釋迦牟尼佛照顧他的有五個人，就是五比丘，後來的五比丘。這都是釋迦的家族，王子要出去求學，總得有幾個人照顧他，這幾個人很佩服他。
當釋迦牟尼佛把苦行放棄，他們以為釋迦牟尼佛退心了，離開釋迦牟尼佛，到別的地方去修行，就到鹿野苑。這說明什麼？那個苦行沒有好處，不能幫助你開悟，不能幫助你見性，你修它幹什麼？
佛法重視苦行，為什麼？你能放得下，貪瞋痴慢疑是決定要放下的。所以，苦行有好處，但是苦行一定要有智慧型去認知它，對於我們明心見性有沒有好處，如果對明心見性沒有好處，你就不要去修它。
能幫助我們明心見性的一定要修，這就不是迷信，不是盲修瞎練。
苦行僧的為什麼叫苦行僧,什麼是苦行僧
是因為苦行僧 sadhu 是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面 衣衫襤褸，帶著象徵濕婆神的三叉杖，邊走邊吟誦古 苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水 躺在佈滿釘子的床上 行走在火熱的木炭上 忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離欲。希望可以幫助你 什麼是 苦行僧 苦行僧指極力克制慾望...
為什麼佛教告訴我們不要養寵物，淺析為什麼佛教徒不能養寵物
1.在 菩薩戒 裡，佛陀制定不能蓄養動物，出家人持戒修行，自然不能養專。2.但很多寺院，都養了一 屬些貓 狗等小動物，這些都是收養的流浪小動物，或在別人屠刀下救出來的，這種情況是可以養的。3.一般世俗，因為娛樂或情趣的原因而養動物 稱為寵物 這自然不適合靜心修行的人。所以不會養。人 和 動物 不是乙...
真心修佛的人為什麼有魔障,為什麼學佛有的人會著魔？為什麼發長遠心後會有魔障出現
我來回答你的問題 因為你的心理有慾望，還知道佛教的戒律麼？他是讓人放下慾望，沒有了慾望心理才能騰出空間來裝下新的東西。這就好比是上天的考驗，克服了就進步了 好比跑步的時候，跑得越快，阻力也越大，不是嗎？這些障礙都可以通過懺悔重罪輕報 為什麼學佛有的人會著魔？為什麼發長遠心後會有魔障出現 請參考 修道...