魯迅為什麼寫在三味書屋中所畫的畫的下落

2021-04-10 07:18:43 字數 5834 閱讀 8338

1樓:匿名使用者

換了錢的那些描繡像的畫嗎?無奈。

2樓:從未被雷劈

他熱愛懷念他那蛋疼的童年

魯迅的三味書屋的平面圖怎麼畫

3樓:愛在黃昏的晚霞

正中牆上 一幅畫畫前正中 先生的座位周 圍 學生的座位東北角 魯迅的座位

4樓:天枰劉榮華

書屋門兩邊畫倆窗戶。南牆有個圓門。東面中間畫一副畫。畫前面畫乙個八仙桌和椅子。東北角是魯迅的位置,要畫上【弄不開平面圖,諒解~】

魯迅的三味書屋裡為什麼掛著梅花鹿

5樓:

樹下有鹿,是書下有祿的意思,意思是考科舉的真正目的在於做大官,得高薪。也是儒學後期僵化的表現。

鹿」與「祿」諧音,「鹿:包容「祿」的含義。祿者,俸給,俸祿,**厚祿也。「祿」的本義是「福」,所以,「鹿」中又含有「福」的寓意。

「梅花鹿」與「梅花榜」有一定聯絡:清代時,在魯迅故鄉紹興一帶,科舉考試之取錄名單發榜時是寫成「梅花榜」的——每一榜50名,第1名提高大寫,第2名排在右下方,餘者如是依次按順時針方向寫去,則至第50名時剛好排在第1名的左下方,便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為「梅花榜」或「梅花圖」。之所以要構成這種圖案也寓有象徵意義,同「松鹿圖」中的「梅花鹿」相彷彿。

考試發榜是「梅花榜」,「松鹿圖」中的「鹿」是「梅花鹿」——可見,「梅花」也是那時紹興讀書人美好的象徵。

"樹」也是取其同「書」的諧音的象徵意義,即「古樹」包容「古書」的寓意。

這類「梅花鹿伏在古樹下」的圖畫,其中的「古樹」也往往是「古柏樹」,因為松、柏有共通的特性。書,當然指經、史、子之類。

因此,「松鹿圖」是「雙關」圖,頗具象徵意義。其象徵寓意大略是:倘真誠地拜伏古樹下,就可望登上「梅花榜」,獲取**厚祿了。

所以,「松鹿圖」既是美好的圖畫,但它也是一種無字的勸勉,其「味」在畫面之外。在中國封建社會裡,把「鹿」和「松」、「柏」畫在一起的圖畫,較為流行,特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上,是他們給自己含蓄祝福的意思,比貼上有字的對聯之類要顯得雅緻。「三味書屋」鄭重懸掛此畫,正是書屋主人思想體系的標誌

請採納~

在魯迅的《從百草園到三味書屋》中,作者到了私塾中,為什麼不再孔子像,而是拜一副梅花鹿的畫???

6樓:匿名使用者

私塾的學生多六歲啟蒙。學生入學不必經過入學考試,一般只需徵得先生同意,並在孔老夫子的牌位或聖像前恭立,向孔老夫子和先生各磕乙個頭或作乙個揖後,即可取得入學的資格。而當時的魯迅之所以在文中寫道:

「中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著乙隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。

第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。」那是因為魯迅所處的時代是新文化運動,反對孔子,批評復古。他本人則是該運動的發起人和倡導者。

所以不拜孔子像就理所當然了。

7樓:匿名使用者

扁下面是一幅畫,畫著乙隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那扁和鹿行禮。...

8樓:匿名使用者

因為那裡沒有孔子像咯,所以就拜一幅梅花鹿的畫

魯迅的《三味書屋》原文

9樓:匿名使用者

課文第三自然段有幾層意思?其中哪一層是主要的?這一層有幾句話,是按什麼順序講的?

10樓:匿名使用者

11樓:匿名使用者

三味書屋從前是乙個書塾,魯迅小時候在那裡讀過書,現在是紹興魯迅紀念館的一部分。

書屋正中的牆上掛著一幅畫,畫著一棵古松,樹底下臥著乙隻梅花鹿。畫前面是先生的座位,一張八仙桌,一把高背椅子,桌子上照從前的樣子,放著筆墨紙硯和一把戒尺。學生的書桌是從自己家裡搬來的,分列在四面,魯迅的那一張在東北角上。

當年魯迅就在那裡讀書、習字。有時還畫畫,把紙蒙在《西遊記》一類的**上描繡像。

魯迅的書桌上刻著乙個小小的「早」字。字橫著,很像乙個還沒開放的花骨朵,又像一支小小的火把。這個「早」字有一段來歷∶魯迅的父親害了病,魯迅一面上書塾讀書,一面幫著母親料理家務,幾乎天天奔走於當鋪和藥鋪之間,把家裡的東西拿到當鋪去換了錢,再到藥鋪去給父親買藥。

有一天早晨,魯迅上學遲到了。教書認真的壽鏡吾老先生嚴厲地對他說∶「以後要早到!」魯迅默默地回到座位上,就在那張舊書桌上刻了個「早」字,也把乙個堅定的信念深深地刻在心裡。

從那以後,魯迅上學再沒有遲到過,而且時時早,事事早,毫不鬆弛地奮鬥了一生。

魯迅作品 《三味書屋》

12樓:匿名使用者

樓主看看是這個嗎?

是晚清紹興府城內著名私塾,位於都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房。坐東朝西,北臨小河,與周家老 坐東朝西,北臨小河,與周家老台門隔河相望。

魯迅12歲至17歲在此求學。

書房正中懸掛著「三味書屋」匾額。所謂「三味」,是取「讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢」之義。匾額下方是一張松鹿圖,兩旁屋柱上有「至樂無聲唯孝弟,大囊有味是詩書」一幅抱對,匾中抱對皆為清代書法家樑同書的手筆。

魯迅的座位在書房的東北角,這張硬木書桌是魯迅使用過的原物,桌面右邊有乙個魯迅親手刻下的「早」字。一次魯迅上課遲到,受到先生的嚴厲責備,他就在自己課桌的右邊桌沿上刻了這個「早」字,時時提醒自己,此後果然就沒有遲到過。

塾師壽鏡吾(晚署鏡湖),是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神,給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這裡坐館教書達60年,從房屋建築到室內陳設以至周圍環境,基本保持當年原面貌。

三味書屋後面有乙個小園,種有兩棵桂樹和一棵臘梅樹,其中臘梅樹已有一百多年的壽命。

13樓:匿名使用者

回答者:泰楊凱龍 - 初學** 一級 3-9 18:25這個文章是從百草園到三味書屋

三味書屋是小學課文..

具體好象是6年級課文..

忘記了..呵呵

14樓:匿名使用者

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾,也是魯迅12歲至17歲求學的地方位於都昌坊口11號。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖),是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神,給魯迅留下難忘的印象。

壽鏡吾在這裡坐館教書達60年,從房屋建築到室內陳設以至周圍環境,基本保持當年原面貌。三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房。坐東朝西,北臨小河,與周家老台門隔河相望。

魯迅12歲至17歲時在此求學。

三味書屋塾師壽鏡吾次子壽洙鄰曾解釋說:「三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書、諸子百家等古籍的滋味。

15樓:快樂百事通

檢視初一下語文書的第一課。

16樓:小蝴蝶魚

買本朝花夕拾就行了。

或者找到初一下課本

17樓:匿名使用者

買《朝花夕拾》或找初一的人教版的語文課本。

18樓:丘比の殿堂

為什麼三味書屋的牌匾下是一幅畫而不是孔子牌位?

19樓:公主希澈

你是想問「為什麼沒有孔子牌位」吧?

首先我們來了解一下「三味書屋」的由來 吧。

「我先祖定居紹興後,至我高曾祖父壽峰嵐時,在紹興偏門外鏡湖邊開了個「壽同公升」酒店,以釀酒為業。後因地方**及地霸的敲詐勒索,最終使酒坊的經營難以為繼,只好關門歇業。於是峰嵐公便萌發了設立私塾興辦學堂的想法,一為生計,二使子孫不再行工經商。

由於深諳官場腐敗,宦海險惡,峰嵐公立下規章,在三味書屋裡只教授《四書》、《五經》、《諸子百家》等古人留下的文學古籍,不准教授試帖詩、八股文一類考取科舉功名所需的知識內容。也就是說,三味書屋不是為清朝培養當官人才而設。這一良苦用心當時必然不能外道(更不可能見諸文字記載),不過峰嵐公授意兒子壽韻橋(即雲巢公),把原來購買房屋時所帶一塊「三餘書屋」匾上的「餘」字改為「味」字時,就闡明了此「三味」之義:

「布衣暖,菜根香,詩書滋味長。」將這三句話作為私塾的教學方針,並要以此為世代相傳的祖訓家規。要子孫認真遵守,更不許子孫去當清朝的官。

要甘當老百姓,憑自己勞動做人,要甘於過清苦的生活。應該說,兒孫們很好地遵守了峰嵐公的這一宗旨,壽氏此後數代沿襲的書香門第中,像我祖父鏡吾公和我父親壽澗鄰這兩位長輩,都只考取了縣上的秀才,取得當私塾老師的資格後,就不再參加科舉考試,終身執教於「壽家門臺」內。我的伯父壽孝天也只考取到舉人為止,不再圖謀其它功名,雖然據其淵博的學識,謀取職位走當官的道路,是輕而易舉之事。

」由此可見,三味書屋的創始人是想辦一所與眾不同的私塾,在三味書屋裡只教授《四書》、《五經》、《諸子百家》等古人留下的文學古籍,不准教授試帖詩、八股文一類考取科舉功名所需的知識內容。也就是說,三味書屋不是為清朝培養當官人才而設。這一良苦用心當時必然不能外道(更不可能見諸文字記載),所以就以這種特殊的方式表達出來,所以魯迅先生就在《從百草園到三味書屋》中說道「沒有孔子牌位,我們便對著那扁和鹿行禮。

第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。」因為雖然沒有孔子牌位,但是孔子仍是讀書人景仰的偉人,仍是要拜的。

參考

梅花鹿和古樹有什麼特別的含義

書屋正中的牆上掛著一幅古畫,畫的是乙隻梅花鹿臥伏在一棵松樹下。「鹿」諧音「祿」,「伏」諧音「福」,「松」喻指「壽」。這樣福祿壽三星齊聚,大吉大利

這幅圖的含義是什麼呢?中國的繪畫藝術的特點之一,是畫義雙關,畫中的事物採用"諧言取意的手法":梅花鹿的"鹿"即福祿的"祿",臥著的鹿,即伏著的鹿"伏"即"福","伏鹿"者"福祿"也,這一切都與"古樹"即"古書"有關,在屋裡掛這張畫是向學生暗示:

將來的"福"、"祿"雙收,是以今天苦讀古書為基礎的,它是進行封建主義"理想"教育的教材

參考

魯迅的《從百草園到三味書屋》中三味書屋大堂中畫像是什麼意味啊?

20樓:七七小鬼

舊時私塾都有孔子牌位供學生老師祭拜,魯迅的老師壽鏡吾有點反傳統思想所以不設孔子牌位,但又不能徹底免俗市,於是就對著應該放牌位的地方拜一下,將就了。那幅畫中梅花鹿是伏著的,代表「福祿」(伏鹿)。

梅花鹿: 鹿」與「祿」諧音,「鹿:包容「祿」的含義。祿者,俸給,俸祿,**厚祿也。「祿」的本義是「福」,所以,「鹿」中又含有「福」的寓意。

「梅花鹿」與「梅花榜」有一定聯絡:清代時,在魯迅故鄉紹興一帶,科舉考試之取錄名單發榜時是寫成「梅花榜」的——每一榜50名,第1名提高大寫,第2名排在右下方,餘者如是依次按順時針方向寫去,則至第50名時剛好排在第1名的左下方,便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為「梅花榜」或「梅花圖」。之所以要構成這種圖案也寓有象徵意義,同「松鹿圖」中的「梅花鹿」相彷彿。

考試發榜是「梅花榜」,「松鹿圖」中的「鹿」是「梅花鹿」——可見,「梅花」也是那時紹興讀書人美好的象徵。 "樹」也是取其同「書」的諧音的象徵意義,即「古樹」包容「古書」的寓意。

這類「梅花鹿伏在古樹下」的圖畫,其中的「古樹」也往往是「古柏樹」,因為松、柏有共通的特性。書,當然指經、史、子之類。

因此,「松鹿圖」是「雙關」圖,頗具象徵意義。其象徵寓意大略是:倘真誠地拜伏古樹下,就可望登上「梅花榜」,獲取**厚祿了。

所以,「松鹿圖」既是美好的圖畫,但它也是一種無字的勸勉,其「味」在畫面之外。在中國封建社會裡,把「鹿」和「松」、「柏」畫在一起的圖畫,較為流行,特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上,是他們給自己含蓄祝福的意思,比貼上有字的對聯之類要顯得雅緻。「三味書屋」鄭重懸掛此畫,正是書屋主人思想體系的標誌。

從百草園到三味書屋中魯迅是什麼形象

熱愛大自然,本篇課文中魯迅並沒有象別的文章一樣 選自朝花夕拾 因而是他回憶童年時的文章 同時表現了他的天真,熱愛自然,喜愛在自然中玩耍,有想象力等 熱愛大自然 天真 從百草園到三味書屋的主要人物的特點是?人物特點 壽鏡吾 魯迅的老師壽鏡吾是乙個極方正 質樸 博學的人,深受魯迅的愛戴。在當時比較開明,...

魯迅的從百草園到三味書屋中植物,昆蟲,鳥類有哪些

植物 62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335333732 皂莢樹 皂莢 gleditsia sinensis,豆科的喬木。桑椹 桑屬 morus 植物的果實。菜花 花椰菜 brassica oleracea var.botrytis 的莖頂端有1個由總花...

仿寫片段魯迅的《從百草園到三味書屋》中的「不必說也不必

不必說風輕輕吹過原野,雨淅淅瀝瀝的落在地上 也不必說雪花慢慢飄落,蒼勁的雪松挺立著 單是這片草地中的蟋蟀,就有無限趣味。不必說色彩斑斕的蝴蝶,也不必說放在展廳中的奇花異草,單是沿途不知名的野花就有無限樂趣。魯迅的 從百草園到三味書屋 中 不必說 也不必說 單是 的句式 1 不必說無邊無際的天空,雪白...