我想吃素不吃肉,不殺生。但是老婆不同意,逼著我吃肉和殺生,我該怎麼辦?求幫助,感謝

2021-03-30 15:27:45 字數 6260 閱讀 3713

1樓:匿名使用者

茹素是需要很大的決心和勇氣的! 你這樣很好。

我家就是我爸爸和弟弟茹素,比較有經驗。

你還是說服你老婆同意你茹素吧。 有時候 老婆只是覺得家裡有個茹素的人 做菜會很麻煩而已。

說不通就只能自己做吃的或放棄茹素的打算了。

2樓:活的魂有靈人

不要一味這吃,會員要失調,要葷素搭配,身體才會健康,不殺生是不可能的,乙個人從生下來,就沒有乙個沒殺過生的,再說老天爺創造的財富就是賜給我們的,也有一部分動物是賜給我們美好的食物,如果你單單守律法是永遠守不住的,凡事都可行,但不都有益處。

3樓:匿名使用者

只要身體沒問題,吃不吃肉沒問題,和老婆談談,一起找醫生諮詢一下,並告訴老婆你不吃肉的原因,如吃肉身體不適,消化不良等,取得老婆理解,自然就可以了。

4樓:科學普及交流

肉是必須得吃的,

補充營養,

尤其是蛋白質。

5樓:蝸牛

一切不要刻意而為,吃素也一樣,為吃素而吃素毫無意義。

我想吃素,但是家人不可能吃素,我也不想殺生,但是家人要吃肉啊。。。我怎麼辦啊。。。

6樓:喬大有

1、眾生業力流轉,殺生必得果報,被殺也是有因,一切但以慈悲心度之。遇有家人殺生之時,可心中默念往生咒,持念大慈大悲觀世音名號而為之祈禱;

2、學佛要成為大英雄,要敢於向不好的生活方式挑戰與鬥爭。維護我佛同體大悲的意願,殺生即是殺我。同時方便教化周邊,自淨其意,倡導科學文明的生活方式,逐漸導引眾有情持戒而不做「殺盜淫妄酒」之惡業,修行十善業,獲得真正的覺悟;

3、自己勸告大眾的能力差,需要修菩薩行,即真心發出「自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心;自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧型如海;自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙」的誓願,廣積功德,必然「無掛礙,無所恐怖,遠離顛倒夢想」,而得自在、自主、自由的禪悅。

7樓:匿名使用者

慢慢來。

做好自己,讓家人 看到你吃素後身體不但沒有越來越差,反而更好。

8樓:匿名使用者

倘若家人一時無法跟著你一起吃素的話,你可以慢慢來,試試從你自己做起,然後再影響家人。你也可以去看看這篇文章「淨空fashi對於吃素的開示」。

9樓:匿名使用者

以家人為重,不要因信佛而妨礙家人,

要殺的活物可以買的時候讓超市或賣主幫忙殺好,

吃完給它們唸佛祈禱它們上極樂就是了!

10樓:匿名使用者

那樓主趕緊成佛吧,成了佛就有智慧型了,這麼點毛毛雨,小意思就解決了。

11樓:妙光香華

修行要隨順眾生,不要因學佛而和家人鬧矛盾。做飯時儘量減少殺業吧,比如說自己暈血啊不敢殺等等,相信家人也不會強迫你去殺的。吃飯時可以吃肉邊菜,總之不要太執著了,修行最主要還在修心!

12樓:匿名使用者

這個我沒經驗,我不吃素,但是我也不殺生。如果你必須要做肉類,那就買處理好的東西,別親自殺啊?

13樓:匿名使用者

第一,吃不吃肉,隨心而已。因為自己的習慣或者家人的習慣的原因,盡量少吃就是。食色性也。

第二,少殺生。

第三,印度或尼泊爾的佛教徒是不戒葷的,他們認為漢傳佛教固執的吃素反而是「我執」的表現。

14樓:匿名使用者

我從來沒殺過雞啊魚啊的什麼的, 嘿嘿

15樓:匿名使用者

出去買了吃,或者叫家人做藉口就是(我不敢殺魚不敢殺雞。。反正活物,都不敢。。。也不想。。。)

16樓:大利烏

耶穌是獨一的救主,這是不容置疑的真理,所以無法用比較妥協、比較不爭議的說法來講述。因為,真理只有乙個,真相也只有乙個,天下人間,除了耶穌以外,別無拯救。

17樓:匿名使用者

按科學的說法,你不經意間會殺掉數不清的微生物,所以不要太在意

我是個長期吃素的 但是家裡人不信佛在家殺生 我該怎麼辦?

18樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

如果勸了家人沒有效果,就做好你自己。為被殺的眾生唸佛超度。

淨空法師---你學佛吃素了,看到家裡人吃葷菜,就跟家裡人做冤家對頭,就敵對了,你這怎麼能度得了你的家庭?你家人怎麼可能會信佛?

1 眾生分別執著,佛菩薩不分別不執著。佛菩薩隨順眾生的分別執著,才能夠教他。

2 譬如,你學佛吃素了,看到家裡人吃葷菜,就跟家裡人做冤家對頭,就敵對了,你這怎麼能度得了你的家庭?你家人怎麼可能會信佛?

3 你家人不吃素,你天天跟他鬧彆扭,你說他造業,他當然心裡不舒服,怎麼會不反對?

4 你要真的學佛,你真懂得了,他們吃肉,你也吃肉;他吃的多,你吃的少,盡量吃肉邊菜。慢慢的,「學佛也能吃肉,那我也可以學」;「學佛也能喝酒,只要不喝醉」,他就歡喜了,他就能接受。

5 你說這個也不行,那個也不行,「你吃肉殺生,將來要墮地獄」,他愈聽愈生氣,你怎麼能度得了他?這個道理一定要懂,一定要清楚。

6 佛在經上常常教導我們,菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。你所在的地方令一切眾生都生煩惱,你已經違背了佛陀的教誨,你就錯了。

19樓:正一道俠

首先祝福你,信仰是每個人各自的行為,至於家裡人的殺生是它們作為、各有所取、各有所報,之所以家人殺生、就出現了你這個善人,在自身修行的基礎上、盡最大的能力教化感化家人、少殺生、不殺生、以達向善,這也是賦於你的責任!謝謝!

20樓:海印放光

您自己吃素不殺生,很好。至於家裡人殺生吃肉,不要與他們產生矛盾,只能用自己的積德行善來慢慢感化他們。

語言的勸說是無力的,甚至會讓家人反感,因為信仰是不能強迫的,國家法律也規定宗教信仰自由,家裡人不信,也有他們的自由。

自己精進修行,道德品格一定會提公升,家人鄰居會看在眼裡,只要您修行好,一定可以默默感化身邊的人。

我是個長期吃素的 但是家裡人不信佛在家殺生 我該怎麼辦?

21樓:青竹遺風

你在家作不了他人的主,這個就沒什麼辦法,只有自己好好修行用功,將唸佛功能迴向給被殺的眾生,願它們早生善道,不再受被殺的痛苦。

22樓:仙人

一般很難教導,做好自己即可,學習六祖吃肉邊菜,在屠戶家做佛子才是真正修行時

如有用,請採納

23樓:匿名使用者

先做好自己,然後盡力影響他人,如不契合,相安無事,唸佛回向。

24樓:aaa**王

盡量勸善唄 如果對方有這個福分 會聽信的 吃肉 可以三淨肉 沒必要自己殺

三淨肉應具備三個條件:

第一、眼不見殺,即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象;

第二、耳不聞殺,即沒有親耳聽到動物被殺死的聲音;

第三、不為己所殺,即不是為了自己想吃才殺的。

25樓:匿名使用者

你好,每個人業力不同。學佛信佛都有一定機緣。如果能夠先做好自己,活出智慧型,慢慢會改變家裡人的心態。學佛不能起煩惱,要善巧方便才能幫助別人。

26樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

如果勸了家人沒有效果,就做好你自己。為被殺的眾生唸佛超度。

淨空法師---你學佛吃素了,看到家裡人吃葷菜,就跟家裡人做冤家對頭,就敵對了,你這怎麼能度得了你的家庭?你家人怎麼可能會信佛?

1 眾生分別執著,佛菩薩不分別不執著。佛菩薩隨順眾生的分別執著,才能夠教他。

2 譬如,你學佛吃素了,看到家裡人吃葷菜,就跟家裡人做冤家對頭,就敵對了,你這怎麼能度得了你的家庭?你家人怎麼可能會信佛?

3 你家人不吃素,你天天跟他鬧彆扭,你說他造業,他當然心裡不舒服,怎麼會不反對?

4 你要真的學佛,你真懂得了,他們吃肉,你也吃肉;他吃的多,你吃的少,盡量吃肉邊菜。慢慢的,「學佛也能吃肉,那我也可以學」;「學佛也能喝酒,只要不喝醉」,他就歡喜了,他就能接受。

5 你說這個也不行,那個也不行,「你吃肉殺生,將來要墮地獄」,他愈聽愈生氣,你怎麼能度得了他?這個道理一定要懂,一定要清楚。

6 佛在經上常常教導我們,菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。你所在的地方令一切眾生都生煩惱,你已經違背了佛陀的教誨,你就錯了。

27樓:匿名使用者

慢慢來吧,做好自己,多做善事,慢慢的就感化過來的。

佛說不要殺生那麼現在我的意思是買來的死蝦公尺該怎麼辦他們又有一下下面下面我該怎麼處理處理他?

28樓:夏末秋之初意

阿彌陀佛 師兄有大慈悲心,這些也是您的有緣眾生,可為它們唸佛超度,望它們能夠早日離苦得樂,往生西方淨土

佛教說吃素不吃肉 但吃素算殺生嗎

29樓:匿名使用者

對於種子,草木之屬有命否,世尊開示如下:

《大般涅槃經》卷第七

一切種子悉聽貯畜。草木之屬皆有壽命。佛說是已便入涅槃。

若有經律作是說者。當知即是魔之所說。我亦不聽常翹一腳。

若為法故聽行住坐臥。又亦不聽服毒斷食五熱炙身。繫縛手足殺害眾生方道咒術。

珂具象牙以為革屣。儲畜種子草木有命。著摩訶楞伽。

若言世尊作如是說。當知是為外道眷屬。非我**。

我唯聽食五種牛味及油蜜等。聽著革屣憍奢耶衣。我說四大無有壽命。

若有經律作是說者。是名佛說若有隨順佛所說者。當知是等真我**。

若有不隨佛所說者。是魔眷屬。

佛教的生命指有「識」的有情,"識"因無明與愛而輪迴,植物則無。

30樓:匿名使用者

不算植物是無情眾生,沒有神識的是蔬菜只是為了保持色身,維持生命,學習佛法,證悟度眾但是,佛教不主張有意破壞花花草草

31樓:匿名使用者

應該也算吧,但你要什麼也不吃,想餓死你自己啊!

32樓:匿名使用者

有情眾生和無情眾生!

佛法不讓吃肉說吃肉殺生那吃素也殺生? 100

33樓:

吃素不是殺生,至於沾著蟲子的粉末,甚至素菜長起來時除蟲,不是你要求做的,不是你做的都不關你事。不要胡思亂想。

淨空法師---植物沒有執著、沒有分別、沒有嗔恚,所以它沒有報復心。我們吃這些植物,實在講它是犧牲奉獻,我們對它要感恩,不能夠隨便糟蹋,糟蹋就有罪過!

1 真正學佛的人,決不吃眾生肉,有些人提出異議來反駁:「你吃的大公尺、吃的蔬菜,都是植物。植物也有生命,那你豈不是在殺生嗎?」

2 沒錯,不但植物有生命,連礦物都是活的。江本勝博士做的水實驗,就說明了礦物都是活的。佛在經上講得一點都沒錯,萬物從**來的?心現識變。這個就是佛家講的法性、真心。

3 真心本具見聞覺知,真心現的相決定有色聲香味。法性身,法性土,所有一切萬物的本質是法性,所以它當然有見聞覺知。佛在經上講得很透徹,整個宇宙是個有機體。

4 可是,動物跟植物、礦物完全不同。植物雖然是生物,跟動物不一樣,動物有情識;換句話說,他有七情,他有喜怒哀樂愛惡欲。

5 動物有七情五欲、貪嗔痴慢,所以他有報復的心;植物沒有七情五欲、沒有貪嗔痴慢,它就沒有報復心,這個道理要懂得。

6 植物沒有六根六識,只有動物才有六根六識。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,迷了六根根性就叫做六識。識是什麼?妄想分別執著。動物有分別、有執著,所以他有報復心。

7 植物沒有執著、沒有分別、沒有嗔恚,所以它沒有報復心。我們吃這些植物,實在講它是犧牲奉獻,我們對它要感恩,不能夠隨便糟蹋,糟蹋就有罪過!

8 我們今天需要飲食,這是什麼?業障。自己吃的時候要生慚愧心,對這些食物要生感恩心,這就對了。

34樓:sanpdf轉換器

佛教源於印度,印度起始的規矩可沒有說不能吃肉。只是修行人出家人自個兒不可以殺動物來吃。比如,和尚去化緣,別人家裡除了肉沒有別的可吃了。

給和尚肉,他也會吃的嘛。為什麼到我們本土後出現「不准」吃肉了?同修可以追溯一下歷史就能知道為什麼會有這個「規矩」?

看看歷史上有乙個「梁王」都幹了些什麼?然後,您就不困惑了。吃素是能讓人體內少一點毒素激素,因為以前一頭豬正常是養一年才宰殺的,現在三個月就可以上市了,豬吃了什麼「仙丹靈藥」成長如此快速呢?

我們吃的肉越多越容易引發各種毛病,所以即使我們不是修行人,能吃素也是健康的生活。

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1 可在孩子開始學習吃飯時,養成全家定時用餐的習慣,並且不讓孩子在餐前吃零食,以免影響正餐食慾。2 可加強菜色上的口味及變化。現在天氣變化較大,多少會影響大人小孩的食慾。因此如果較熱天氣,烹調可以涼拌代替,使口感清爽 或在菜餚中新增孩子喜歡的水果,例如菠蘿 芒果等食材,亦有開胃的作用。3 可使用較可...