1樓：法藏
各人的信仰，不必強求，，如果，強行要求人家，都要做到，反而會使家人，產生怨恨，這也是造業！，，還是隨緣為好！，，你不吃肉，，這能說建議，人家，盡量不吃。
2樓：苦瓜大師
她平時跟哪些佛友共修的？我認為雖然她做得不太如法，但從科學角度和佛法上看，吃素的益處的確很大
3樓：手機使用者
佛是一種信仰，只要留佛在心中便可。你姐一固執這樣，可否和家人分隔吃飯。
4樓：匿名使用者
不吃肉應該提倡，吃肉就殺生，殺生的的確確是件極其殘忍的事
5樓：匿名使用者
偷偷吃，你姐有些過分了不應該這樣對你們
6樓：匿名使用者
一家人不能有不同的宗教信仰啊！實在不行，就把你姐嫁出去。
7樓：匿名使用者
怎麼可能呢？她信佛是她的事，難道讓她的親人們都信嗎？作為乙個人的身體正常營養需要，不吃肉還是不可能的。你們自己吃就是了。
8樓：匿名使用者
姓佛的人只吃素，娃枼素的人吃肉。
9樓：匿名使用者
跟她說我們國家是有明文規定宗教信仰自由政策的，是不能干涉他人信或不信的。
10樓：匿名使用者
尊重她，就等於尊重佛，南無阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
讓她自己煮去，這麼大個人了還這麼不知事兒。
12樓：士多啤梨味的王雨璐
各吃各的，我媽吃素，我們其他的人都吃肉啊
我開始信佛了，不吃肉了，可家裡人不信佛，他們一直都在吃肉怎麼辦，我家頓頓都有肉，怎麼辦？看他們吃肉
13樓：家鄉的雪景
這個問題啊怎麼說呢。你又不能強迫你家人去信佛，不吃肉。你能看到家人吃肉時為魚感到難受，看來你很有慧心。
那麼換個思維去想想，這世界上不止你的家人在吃肉，其他的人也在吃肉。有好多魚躺在餐盤裡。可是你能怎麼做，你好像並不能阻止他們。
既然你不能阻止別人，那麼你就為死去的魚做一些事吧。不要以為微不足道，魚與我們同樣擁有靈魂，念經超度吧。然後多做一些好事去，像大家宣揚善法。
這個世界也許就少些屠戮。還有什麼問的嗎
14樓：匿名使用者
你可以肉邊，還有，菩薩所在之地，應讓一切眾生，生歡喜心。
或者你直接吃肉，這個也叫開緣。
大乘佛法注重實質，戒心，不戒相。現在不方便就的這樣。
然後慢慢的求佛菩薩加持，多聽經唸佛，你會有智慧型自己解決的。我22歲吃素就很順利。
15樓：真紅龍
心痛也無濟於事，發願素食全憑自願，如果你家人看到你吃素後身體健康，為人積極向上，會在不知不覺中受到你的影響，或者他們也會慢慢的開始學佛，進而吃素。否則你講的話再有道理，你的家人也不會聽的。而現在你至少可以不給他們買活魚，為被你家人吃掉的家畜誦咒迴向。
先保證自己能嚴格持戒，再關心別人吧。
16樓：aaa**王
你不是閒的嗎！！！管好自己得了！！你沒出家 可以吃肉邊菜 素菜誰都能吃
17樓：浩
植物也有生命，素你也別吃了，我就不明白了，這是自然之道，例如如果沒有了狼，羊就會大量繁殖，把能吃的都吃光了等待它們的不還是死亡嗎，我們要做的是維持生態的平衡，而維持生態平衡不是只吃素食就能解決了的，因為家裡人信佛我不信佛，他們自己不吃肉，也禁止我吃肉，差一點就要跟他們翻臉了，所以現在才看到你的問題，
18樓：匿名使用者
佛在心中.改變不了別人吃.自己不吃也會少一些殺戮
19樓：1隨心修緣
動物，植物皆有生命，關鍵是你的分別心。應無所住而食之、
20樓：鉶劇背餜槼
酒肉穿腸過，佛祖心中留
21樓：匿名使用者
酒肉穿腸過，佛在心中留。
22樓：郭梓曦曦
你以後可以不吃飯了。
23樓：匿名使用者
你有善心這很好，努力加油吧，堅持，對，沒錯那些市場賣的動物骨架的確很恐怖，可怕，不管別人說什麼，只要自己有一直堅持下去的心就好了，願你能擺脫殺生，食肉，支援你。我也在吃素中
佛教:我不吃肉，可是卻成了家人的反面教材怎麼辦？ 我身體不好是因為殺生，我身體不好，我不吃肉，家
24樓：因緣法
好好修bai啊。身體不好是因為du殺生，那
zhi要想身體好就要放生，dao沒有錢
回，如果有放生的幫答他們放，隨喜，也一樣的功德。常懺悔，多行善，世間出世間法都修好，把自己命運改好，他們看著自然就有信心了。也就不反對了。這種現象很常見。不須苦惱。
25樓：匿名使用者
應無所住而生其心
您把心住在不吃肉
反而成為反面教材
放下執著立地成佛
26樓：佛經_僧伽吒經
這些問題。都是時間問題。頂多說你2年。2年後習慣了就不會說你了。
婆娑世界眾生的智慧型確實很微小。事事都要循規蹈矩。原諒他們吧。
南無阿彌陀佛。祝你吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
27樓：西安智天
事實上，吃素一bai樣身du體健康。你可以舉出很zhi多例子來，例如長跑名將世dao界冠軍是素版食主義者權。很多明星也吃素。
最關鍵，是自己身體健康起來讓家人放心，吃素一樣身體好。這樣他們才不擔心你。
另外，家人是否吃素，個人有個人的因緣，因緣不到，不能強求，你只能做好自己來慢慢的影響他們，自己唸佛，吃素，身體非常好。家人看了也有信心。
南無阿彌陀佛！
28樓：匿名使用者
和我目前的情況bai一樣，du
不一樣的是程度：zhi
我單位裡從上到下dao都對我吃素的行為版和意願反對和詆毀。家權裡的情況比樓主略好也是拿肉往我嘴裡送。無奈啊！！！！
說起來這種情況也是一種緣分仔細觀察是可以端倪的，沒吃素的時候沒人在意你吃不吃素。吃素的時候躲著不被發現也會遭到攻擊甚至是人身攻擊，幾乎成了威逼利誘。吃肉就強制要求喝酒。
兩樣我都十分不想的。還是無奈啊！！！可這就代表著與你有緣分的人內心深處不想你走上出離的道路，這與冤親債主的原理和現象基本是一致的。
如果不吃肉、不喝酒與佛門教法無關的話，他們還是不會有任何疑義和反對的。這也更證明了我們遵從了佛陀的教法並且做得正確了發生效力了，才發生了這許多的違緣。應當歡喜才對。
在心存歡喜的情況下更應該激勵自己堅持佛陀的教法，更精進的用功遣除不同的種種的違緣。走上大道走上解脫之路走向度眾之路。
預祝樓主早日成就
29樓：水中應天
時間是檢驗真理的唯一標準。
30樓：匿名使用者
你已copy經學佛，這是一件
bai非常幸福非常幸運的事du兒。你的家人不理解你zhi
31樓：匿名使用者
問問自bai己為什麼不吃肉？我們是du慈悲利益眾生。無量劫眾zhi生都做過我們的dao父母，怎麼忍心回吃他們。而且答無德吃肉以後都得還的。無德吃肉還容易昏沉著魔。
我們不是依直凡夫眾生，他們這是返毒返業，來障道來了。你應該和他們說清楚為什麼不吃肉。慈悲智慧型的來引導。
當你智慧型德性力度具足的時候，眾生的無名業力都能被調伏的你有沒有受戒？如果受戒就得嚴格守戒。多祈求諸佛超拔眾生。
32樓：魔羅莉荌
您是在家信眾來吧，對您不吃肉信源佛（齋戒）表示隨喜讚嘆。
總結您的疑問，主要是以下幾點：
1、不吃肉，可是卻成了家人的反面教材怎麼辦？
2、家裡人總是買很多肉吃，怎麼辦？他們總給狗買腸，怎麼辦？
3、他們(家人）認為不吃肉就會身體不好，怎麼辦？
4、身體不好（體質弱）怎麼辦？
供您參考：
1、修行齋戒（或者說是持戒，遵守戒律），是修行者用以約束自身行為的，是為進一步的修行提供一定的保障和基礎，不是為了得到他人的讚揚，對他人的不同看法，也不必介意，用包容的心對待即可。
2、戒律是修行者用來評判和約束自己的，不是用來要求和評判他人的（不能用戒律要求家人也不吃肉、不買肉）。
3、修學佛法是講因緣的，因緣尚未具足，就不能強求。對他們認為不吃肉就會身體不好的觀念，先隨他們說去，不要激烈的反對，待合適時機，再慢慢解釋。
4、 很多原因都可能造成體質弱，建議看中醫，請醫生幫助調理一下。
總之，用一顆柔和的心包容他人，和諧處事，這本身就是修行。
33樓：風電技術大通山王
你出生時 是乙個人來的 你不可能 死的時候要求他們和你一起死！
各人生死各人了！
他們不聽你的 就算了吧！
吃素好 吃素患難少！
隨喜讚嘆你的吃素功德。
34樓：匿名使用者
我有朋友和同事阻止我給乞丐施捨，他們說那是假乞丐。
我說他是假乞丐沒錯，不過我是真施捨。
所以，吃素與否，不在旁人的看法，在你自己。
放開心去做，功到自然成。
35樓：癒合不了的傷痛
堅持唸佛！！依仗佛力化解逆緣
36樓：**雪藏
1 高僧大bai德不食肉，照樣享壽高du年。
2 您可以懺悔zhi業障，勤修善業，
dao同時多做健內身，譬如跑步，跳繩，步
容行上下班。
用身體健康的事實，來說明一切，度諸疑謗，無聲勝於有聲。
3 佛法是次第之法，居士戒尚不要求斷肉。
如果您的因緣已經具足，那麼願您成就斷肉。縱然未能具足，此等發心亦堪讚嘆。
37樓：
佛光普照，禮義圓明------只要你修行好了，才能影響周圍的人啊達摩到中國來，當時，中國一片內重言說，不重修容行的狀況，他老人家二話不說打坐10年，有效的改變了一時的風氣。
修行人不見世間過，他過即我過（六祖壇經）-------如果覺得別人有過錯，那一定是我們修行不好，心不平啊！
38樓：匿名使用者
想一想你不吃肉為了什麼，慈悲嘛！現在你把慈悲擴散到你的家人那裡就行了！對狗都能慈悲，對人應該更沒問題了，有些矛盾是佛教徒自己造成的，你要總讓你的家人感到你對他們的慈悲是最好的，就沒問題了！
39樓：匿名使用者
身體不好和不吃肉沒有關係。
40樓：匿名使用者
一、bai吃素可以增長我們du的慈悲心性；
二、吃素可以zhi為自己積累福德dao資糧內，使自己在成容佛的道路上更加前進；
三、吃素可以積德，還可以為身邊的人做榜樣，以帶動更多的人來吃素；使人類更美好，世界更和諧；
我也是吃素的，吃素以前只吃三淨肉，信教以後就吃素了。吃素很好，身體也很棒，不用擔心營養不夠。我現在每天念一篇《楞嚴咒》和《大悲咒》以及《日光菩薩陀羅尼》和《月光菩薩陀羅尼》。
隨喜讚嘆各位同修福慧增長、三慧弘開、六通親證。誠祝國家社會安定、人民樂業、風調雨順、災厲不起，兵戈勿用；世界和平團結友愛！ 阿彌陀佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無十方三世佛菩薩摩訶薩
41樓：恆泰中醫總部
一切隨緣最好，說吃與不吃都是邊見，魚肉屬腥，蔥蒜屬葷，隨緣是版素，若絕對執著來權說當知世人無人吃素，佛觀一缽水還8萬4千蟲的，有不喝水的嗎？一切唯心造，一切事情看起心來說，心起心落都是錯，一切在心不在身，凡所有相都是虛妄，還是看好自己的心吧，心外無法可說。
42樓：走西口
換個思維：如何讓他們認為吃肉反而對身體不好？
這些例子就很多了，比如火腿腸裡的瘦肉精、辣椒粉裡的蘇丹紅、牛奶裡的三聚氰胺、地溝油、用皮鞋做的驢膠、吃激素養的雞和魚等等。
43樓：匿名使用者
不管什麼事情要別人接受，都有乙個過程，這也是你信佛堅定的磨練。如果因為這些事情煩惱，說明自己修行的不夠。放開心，總有他們明白理解你的時候。
44樓：唸佛成佛
我也吃素啊，身體不好是因為吃肉殺生導致的業報，跟吃素沒關係啊。
家人不信佛，不僅反對還阻止我學佛，我該怎麼辦
45樓：8萬4千法門
家人一定要和睦，這就是佛法。學佛學到一家不太平，是錯的。家人為什麼反對你學佛，這裡一定有道理，是你自己學錯了，你並沒有依照佛法去做。
淨宗修學要從『三福』修起，第一是孝養父母。你能孝養父母，父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母，不聽父母的話，看到學佛***比什麼人都親切，疏遠了未學佛的家人，認為父母家人作惡；其實是自己在造罪業，你就跟父母家人對立了，家庭怎麼能和睦！
這是自己錯了。將來你能不能往生？說老實話，不能往生，唸佛唸得再好，都不能往生。
所以學佛***，第一要家庭和睦。六和敬裡，先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心，在家裡恭敬你的父母和家人，一家人就快樂了。
這是對的，佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」，把佛法裡所修的，應用在你的家庭之中，應用在你的生活之中，才得真實的受用。
在這一段**裡面，我們特別要注意的，就是善。『善男子、善女人』，善的標準是什麼？我們算不算善？
佛的經典有大乘、有小乘，大小乘經典裡面所講的善男子、善女人，那個善的標準不一樣，這是必須要知道的。我們在這一生當中要成佛，要成佛先要符合佛要求的標準，也就是說，我們要有條件做佛的學生，善就是條件。世尊在《觀無量壽佛經》裡面，把這個標準就講得很清楚、很明白。
第一，人天善，現在有很多人講，提倡人間佛教，也不錯、也很難得，這是所謂五乘佛法，五乘是人乘、天乘、聲聞、緣覺、菩薩。人天善，佛講了四句，第乙個是：「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業」，這是人天善男子、善女人的標準。
孝養父母是不是對父母衣食樣樣都照顧到，這就能算孝了嗎？沒有。諸位要曉得，孝養父母是從學佛開始，一直到你成佛都不能離開。
為什麼？要把孝養講得圓圓滿滿，成佛才能做到。因為不僅是供養衣食住行，要養父母之志，養父母之心，叫他沒有煩惱、沒有憂慮、沒有牽掛，這才叫孝！
這個孝還不究竟，學了佛的人知道，一定要勸父母唸佛往生淨土，親近阿彌陀佛，他真的往生了，這才算是孝。假如父母還在六道裡搞輪迴，那叫盡什麼孝？這一點非常非常重要。
所以我們學佛，在家裡就要做乙個好榜樣，叫一家人看到你都歡喜，你勸他唸佛，他才肯相信。你學佛了，在家裡頭這個樣子怪，那個樣子怪，家裡人總是看不慣，天天鬧彆扭，怎麼能叫家人信佛？家人不但不信佛，而且還在親戚朋友當中宣傳，你們要小心，千萬不要叫小孩學佛，學佛就壞了，這叫你父母家人反而造了口業，這叫大錯特錯。
家人或者很固執、不明理，怎麼辦？普賢菩薩不是教給我們嗎？「恆順眾生、隨喜功德」，你要能順父母，要能順家人。
譬如，最常見的家裡面生活起衝突的，你學佛了、吃素了，家裡的人吃肉、吃葷，這一下就麻煩大了，天天吵架，天天彼此看得都不順眼。你說家裡人造業，殺生造業，家裡人說你奇奇怪怪的、不通人情。佛法要開智慧型，佛法要通人情。
你要能夠隨順，隨順，逐漸逐漸去感化他，漸漸去啟發他，讓他明了素食也有營養、也健康，他就歡喜了。開始千萬不要拿佛經裡面這些話，吃它半斤，將來要還它八兩，還要威脅他，那人家怎麼能接受！不可能接受的，根本就是要打架的。
先要從衛生上說，大家都很重視衛生，從衛生上面去啟發他，去啟示他，讓他多想想。
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