君子之學,貴乎慎始翻譯為現代文
1樓：網友
翻譯為：乙個人學習時，初始階段的習慣非常重要，君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。這是一篇「一事一議」的短文。
作者由一件天天碰到的生活小事引出一番議論。
譯文：
劉蓉年輕的時候，在養晦堂偏西面的一間屋子中讀書，低頭讀書，抬頭思考，有想不出來的就起身繞著屋子轉。屋子中有一處凹陷的地方，直徑一尺，逐漸地越來越大。每次踩到這塊地方的時候，腳就好像被絆倒的一樣。
時間久了，也就習慣了。
一天，父親到屋中來，看到了笑著說：「一間屋子都管不好，憑什麼去管天下、國家的事呢？」就命令童僕拿來土填平了它。
以後劉蓉再次踩到這塊地方的時候，又差一點跌倒受了驚，好像地上的土忽然高起來一樣，低頭看看地面，平平的，（原先的凹陷之處）已被填平。一會兒又是這樣。時間長了以後，就又習慣了。
唉！習慣對於乙個人來說（影響）是很厲害的！（一開始）腳走在平地不能適應凹地；等到時間長了以後，走凹地卻像走平地一樣，是因為走在坑窪的地方時間長了腳能夠適應的原因，（走平路）也反而會受到阻礙不適應了。
所以，君子學習從一開始就應該慎重。
2樓：樊亦凡
清代文學家劉蓉年少時在養晦堂西側一間屋子裡讀書。他專心致志，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內踱來踱去。 這屋有處窪坑，每經過，劉蓉總要被絆一下。
起初，他感到很彆扭，時間一長也習慣了，再走那裡就同走平地一樣安穩。劉蓉父親發現這屋地面的窪坑，笑著對劉蓉說：「你連一間屋子都不能治理，還能治理國家麼？
隨後叫僕童將窪坑填平。 父親走後，劉蓉讀書思索問題又在屋裡踱起步來，走到原來窪坑處，感覺地面突然凸起一塊，他心裡一驚，低頭看，地面卻是平平整整，他彆扭地走了許多天才漸漸習慣起來。 劉蓉不禁感慨道：
習之中心甚矣哉！……故君子之學，貴乎慎始。」
3樓：蓓霖
意思是說：乙個人學習時，初始階段的習慣非常重要，君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。
4樓：網友
樓上翻譯的很好了，頂乙個。
5樓：網友
乙個人學習時，初始階段的習慣非常重要，君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。
6樓：網友
樓上的樓上答的好，贊乙個。
故君子之學貴乎慎始的意思
7樓：阿梨探店
故君子之學，貴乎慎始」的意思是所以君子求學，貴在慎重地對待開始階段的習慣養成。出自於《習慣說》
這是一篇「一事一議」肢雹森的短文，作者由一件天天碰到的生活小事引出一番議論。
原文：噫！習之於人，甚矣哉！足之履平地，而不與窪適也，及其久，則窪者若平。
至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學，貴乎慎始。
翻譯：唉！習慣對於乙個人來說影響是很厲害的！
一開始腳走在平地不能適應凹地；等到時間長了以後，走凹地卻像走平地一樣，是因為走在坑窪的地方時間長了腳能夠適應的原因，走平路也反而會受到阻礙不適應了。所以，君子學習從一開始就應該慎重。
文章主要採用了記敘和議論的表達方式，揭示的道理是，對於乙個人來說，無論是培養好習慣，還是克服壞習慣，都應該從少年時期開始；因為這個時期，是形成各種習慣的最初階段，培養好習慣不容易，克服壞習慣也不容易。正如文中所說的：「故君子之學，貴於慎始。
而乙個人在學習歷畝時，初始階段的習慣也非常重要，君子求學，貴在慎重地對待肆銀開始階段的習慣養成。
學貴有恆文言文原文
8樓：招卓逸
勤勉沒有別的方法，在於有恆心（持之不懈）而已。好馬雖然善於奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。劣馬緩慢行走、不間斷，反而先到。
因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，（關鍵）在於善於運用精力罷了。
現在有的人有志向學習，已然發奮學習，不分白天黑夜，幾十天後，懈怠的心情漸漸生起，最後荒廢了學業。孔子說「過於性急反而不能達到目的。」孟子說「前進太猛的人後退也會快」，說的就是這個道理。
有個種樹的人，樹的枝葉茂密、果實繁盛，別人趕不上他。有人問他種樹的經驗，便說：「我沒有什麼巧妙的方法，只是識別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規律，灌溉澆水按照適合的時間罷了。
一般的人在剛種下樹苗時，總是早晚仔細察看，我聽其自然，好像不在意。種植果樹已經很長時拍納侍間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了。」
宋國有個擔心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點的人，疲倦地回到家，對他的家人說：「今天累壞了，我幫助禾苗長高了。」他兒子急忙跑到田裡看，禾苗卻枯死了。
考察這兩件事，就知道學習知識、鑽研學問的道理了。樹立志向如果堅定，對待事物如果專一，必然不在於只有一天的增益和進步、自己誇耀功勞和成效。以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。
事業謀求有所補益，功夫重在有所成效，做學問的人要深思啊。
原文：勤勉之道無他，在有恆而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。
駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學一術，苟進取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志於學，一旦發憤，不分晝夜，數十日後，怠心漸生，終以廢學。
孔子曰：「欲速則不達。」孟子曰：
其進銳者其退速。」此之謂也。
有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也。或問其術，則茄巨集曰：「吾無他巧，但識物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以時耳。
凡人於初植者，恆朝夕審視，吾聽其自然，若不以為襲吵意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。」
宋有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣，予助苗長矣。」其子趨往視之，苗則槁矣。
觀此二者，則知修業之道矣。立志苟堅，執事苟專，必不在一日增進，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。事求有濟，功貴其成，修業者其念之哉。
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