1樓：法華三昧
佛法的基點？這個提法我還沒有見過誰講過。在我看來，佛法的基點就是講乙個「真」，真實、真理。
我們這個繁雜的世界、無數的生命、無盡的時空，到底是怎麼一回事？人死人生，淹沒在細節裡，真相淹沒在現象裡。這一切怎麼來的，其本元是什麼？
我與世界、萬物是什麼關係？其實是講這個，叫「實相」。人用自己產生的概念思考、解釋自己，永遠逃不出自己，無可奈何，人類也是浮浮沉沉，在乙個大的時間來看，也銷穗是輪轉不休。
只有覺者能知，萬億年也只能出乙個，就是佛，他就是講這個真實，他出現的目的叫「一大事因緣」，是什麼呢，就是講實相告訴人們。但是，高深的或鬥蘆東西是沒法普及的，接受的總是一小部分，而你的那些充分領悟的人又是這一小部分人中的一小部分，到了一定時候可能還失傳。
現代科學在宇宙的洪大、粒子的極微上已經有了突破，印證這法佛的真實，但是永遠不能解決根本的問題。只有心能衫帶達到，只有智慧可以。
2樓：香光莊嚴
一切有為法 如夢幻泡影。
夢指的是非真實的存在，幻是告訴我們這一切都是假相，泡、影也是如此。
如露亦如電。
露是乙個相繼相，我們物手州人的生命是由很多的片斷組成，比如電影每秒鐘24格，我們看起來好像是連貫的，實際上是很多個畫面組成的，我們人也是這樣，我們都會變老，其實，我們也是時時刻刻的都在變老，只是這個過程我們見到是連續的，而實際上也是乙個乙個片段組成的。
電說的是閃電，是乙個生滅相，就是說我們的生命是有罩蔽生有滅，是無常的，還有乙個意思是說我們的生命是由無數個生滅的片斷組成的！
應作如是觀。
是說我們應該如此的觀想，有這種正確的觀念薯握～！
個人見解，不妥之處請多多指教！
3樓：網友
佛法基於 因果律 而說法。 修善得善，修惡得惡。
4樓：prince神風
贊 妙法蓮華經•藥王菩薩本事品 偈】
法華奧典，直指佛境實莊嚴。
世尊本唯運懷一乘蓮。
醍醐知見。清涼池現。
多寶讚歎宿王言。
啟問因緣功德顯。
利益眾生無量亦無邊。
諸經中王妙法酬，藥王菩薩本事修。
燃身真法供如來，捨身佈施不計秋。
此經最勝秘搭山物髓軸，此品閻浮良藥舟。
解脫苦海安樂蓮，智慧禪定悉圓收。
諸佛贊護第一流，法螺法鼓佛道遊。
隨喜贊知液善稽首禮，不可思議功德熟。
南無妙法蓮華經！
南無藥王菩薩本事品！
南無藥王菩薩摩訶薩！
佛教的基礎是什麼？
5樓：網友
佛教和佛法是不同的。
釋尊看世人沉淪想教導人們覺悟，希望人能超脫出三途六道十類含識，所以化身娑婆，示現成佛。
傳授解脫的法門。
可是娑婆世界成就太難，所以在後來教導了眾生往生西方的方便法門。
可以說佛法的基礎就是解脫。
所謂佛教只是在佛陀涅槃後，後人將佛陀的教法以宗教的形式傳播而已。
佛教基礎就是。
自利利他。為大慈悲而脫離六道，成就佛道，證得果位還度世人。
所下大決心大毅力經歷生生世世的修行磨練而成佛，也只是為了更好的更有能力的幫助救度別人。
6樓：無盡意
佛教的基礎是三福，待人依六和，處事行六度！以信願行，求生淨土，必成無上道！
7樓：網友
佛教的根本思想就是--緣起。
簡單點說就是因果，比如桌子要成為桌子，要具備因-有人需要，要滿足緣（木塊，釘子，漆料等），最後成為桌子這樣個能夠被我們認識的實體，的過程就是緣起。
萬事萬物皆是如此，從電子到宇宙，從思想到感受。
一切存在的基礎亦是佛教的基礎。
8樓：網友
我的理解：
佛教的基礎是悟道成佛後所看到的實相，「佛」，覺者的意思，覺什麼？覺悟宇宙真理。
9樓：竹月君
緣起性空、三世六道輪迴。也就是各種佛教典籍。
10樓：匋小么
相信因果輪迴，想走入佛教 推薦你看了凡四訓。
11樓：網友
佛法學習。
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
阿彌陀佛。
12樓：網友
信，願，行而有戒，定，慧。
佛教中的佛法僧，是什麼意思，皈依歸依佛是指什麼
僅供產考，未必圓滿如法，請師兄仔細甄別。佛是一位最偉大的老師，他把宇宙和人生的真相來講給我們聽。以前宇宙和人生的真相也存在，知其然不知所以然。佛就是把宇宙和人生的真相說給我們聽那個人。法，就是就給我們留下的書籍，裡面都是佛親口所說的話。如是我聞 類似於論語 裡面是解釋了宇宙人生的真相書籍。僧 真正的...
什麼是五乘佛法，佛教中的五乘佛法意指什麼？
釋迦牟尼佛一生講經四十九年，說法三千餘會，內容涉及社會人生的諸多問題和各家學說。佛所說的全部法從內容上可分為 五乘佛法 或 三士道 五乘佛法 即 人乘 天乘 聲聞乘 緣覺乘 菩薩乘。乘 是運載之義，指能乘載眾生，運至彼岸者的交通工具。五乘佛法 即 1 人乘法 以歸依佛法僧三寶 和守五戒 為乘，脫離四...
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首先要有皈依發心的功德 其次要有聞思修精進的願力 堅持不懈的六度萬行 同時 平時比如一些集資淨障的修行方式 供養 大禮拜持咒等等 依各自宗派 必須如法的修持空性 菩提心 出離心和賢善正直的人格。索達吉堪布曾經講過如 專意寶法屬王得教言 要想徹底擺脫生死輪迴就要修無上大圓滿，而修習大圓滿的前提是要有廣...