1樓：小林傳
各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。
個人的行為是會影響婚姻和緣分的，兩個人之所以能結婚在於福分是對等的，當然這個對等，不一定是完全對等絲毫不差，是在乙個範圍之內，有上下活動的空間，這就是為什麼有的人婚姻緣厚有的薄，厚的人這個允許的範圍相對較寬，薄的人允許的範圍相對較窄，在這個範圍內才能對得上緣分。任何一方做了有損自己福分的事都會影響到婚姻緣分，所以自己的行為很重要。婚姻生活本來就是一種福分，因為我們從中獲得了快樂，福分都是消耗品，就像壽命一樣，消耗完了就沒了，所以有的人會離婚，因為他們這方面的福分消耗完了。
正是這個原因，婚前任何傷害到婚姻福分的行為都會影響到姻緣，比如婚前性行為，在婚前性行為中感受到了快樂，就消耗了福分，婚前性行為越多，福分消耗的越多，同樣的，看低俗**光碟圖書，大街上偷看美女帥哥，穿著暴露**，粗言穢語，這些能讓人獲得快感的行為都會消耗婚姻方面的福分，當然各件事消耗的福分是不等的，另外看言情**愛情劇也會提前預支情感，消耗自己婚姻方面的福分，所以**看多了就不要怪另一半不浪漫，因為是自己把情感預支了，自己是空虛的。當自己的福分損的太多的話，超出了姻緣的那個對等範圍，本來有的緣分，也就不對等了，也就斷了。而在婚姻中的人就容易離婚。
婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒事，是社會風氣，其實是有害的。很多人婚前同居性行為，然後同樣的兩個人也能結婚，那是因為他們本來有這個緣分，福分對等，婚前同居性行為降低的福分也是對等的，所以還是會結婚，但是兩個人的福分都是損的，如果他們婚姻緣薄的話，婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行為的物件不是自己命中註定的那個人，這個損失就大了，因為自己的福分損了，而命中註定的那個人沒損，就不容易對等了，這個緣分就容易斷的，婚前性行為是最傷姻緣的，當然一些個人行為，比如**也是很傷姻緣的。
當然還要看兩個人婚姻緣的厚薄，兩個人婚姻緣真的厚，兩個人有幾世的姻緣，那也經得起消耗，但是是損的，就有的兩個人幾世的姻緣，由於婚前太過放縱，連婚都結不了就把福分消耗光了。所以婚前性行為，**，看低俗**光碟，傳播色情方面的東西，這些行為都是損福氣損姻緣的。
當然自己的緣分受損了，斷了，也是可以補救的，就是想辦法去修補這些損失的福分，首先就要在私生活方面管住自己這是根本，一定要從內心去懺悔自己曾經的過錯，假如內心沒有懺悔之意，補救的效果也是不大的，網上有很多懺悔方面的文章可以參考一下。同時多去勸別人遠離邪淫，多去傳播這方面的文章，幫到別人遠離邪淫自己會相應的增加福分，幫得越多增得越多，多去舉報色情**，提公升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您結合的另一半福分就越高，當然私生活方面管住自己是根本，沒有這一點，其他的很難起作用。感覺自己緣分斷了或者要求姻緣，可以拜觀世音菩薩，觀世音菩薩是可以安排姻緣的，因為這個世界上和我們福分對等的人其實是很多的，只是很多沒有這個緣分去碰到，多拜多唸觀世音菩薩，菩薩會安排這樣的緣分，平時沒事了，就多唸觀世音菩薩，一定要多唸，念到心裡去，那樣菩薩才能感應到。
就像我們在外地的人念自己的母親一樣，唸得誠了多了母親也可以感覺到的，念菩薩也一樣的道理。只要您誠心去念去拜去求，結合著規範自己的行為，積德行善，就可以求到。恭敬誠心是最重要的，不在於錢多少，燒香多少，而恭敬誠心在**體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬要真信有這個力量。
還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規範自己的行為，做不到真正的恭敬，所以就不怎麼靈了。
有的覺得靈了，也很多是自己命運中本來有的，而不是求到的。
當然在婚姻裡的人也一定要珍惜這些福分，不要太過放縱，沉迷，因為都是在消耗福分的，越放縱消耗的越多，福分少的就容易離婚，就像國外提倡性開放，而他們的婚姻是一塌糊塗的，而現在我們國家很多夫婦到了40幾歲就相互討厭了，也大體和改革開放以來，性觀念開放有關。而相敬如賓的婚姻是最容易長久的。
2樓：匿名使用者
婚姻是緣 ，有善緣，有惡緣，無緣不聚。從佛教講，可以將不好的緣分轉為善緣。建議你多持誦觀世音菩薩聖號，或讀誦《普門品》《心經》求佛菩薩加持你婚姻美滿。
建議你看看《了凡四訓》，通過多做善事，改變命運。
3樓：動力只在我
多拜觀世音菩薩，誦普門品，行善修福，有可能求得到。
4樓：六球球
觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。但是有的時候求不應，為什麼？非理，不如法，觀音菩薩不管你。
如果你真正，你是個男生，希望娶到乙個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來能夠生出聖賢人。不但是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是什麼樣的。
對佛菩薩求一定是真誠心、清淨心、平等心，菩提心裡面這三個你要能做到，你才有感應.「佛氏門中，有求必應」，我初學佛的時候老師教我的。為什麼有求不應？
老師說自己有業障，必須修懺悔，消除自己業障，感應就現前.
5樓：李巽二
《楞嚴經*耳根圓通章》說求妻得妻的
什麼道理呢？
所謂佛力其實也就是自力，不敢擔當者，假借佛力，薰染引發先不說佛法，孟子說：有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵從之。
知道這個意思了麼？
6樓：匿名使用者
佛法對於姻緣=>要隨緣...
7樓：
相聚是緣分，相愛靠真心。
南無阿彌陀佛
8樓：那須宗基
中愛情的毒，進婚姻的墳
9樓：王子亦大家
不能，佛主張出家
婚姻是上帝安排的，還是求上帝可靠。
10樓：來自退思園高高興興的龍柏
邪淫能損傷婚姻緣,念"南無月光如來"可以消除邪淫業障,修復被損害的婚姻緣。如果修復快點可以描寫月光如來咒輪。
想快點求姻緣可以寫"求妻疏"給菩薩,網上有具體步驟。
佛教中如何求姻緣？？？
11樓：從斯年
佛闡明人世間的萬事萬物，都是由因~緣俱足而來，缺一不可。但是佛法是善巧方便的，度化人的，可多拜拜觀音菩薩，求心願，心誠則靈。
12樓：手機使用者
佛不是求這求那的，可信嗎？我是學佛的，佛經是用來悔悟的、消業墇的。
13樓：匿名使用者
歡喜佛？送子觀音？-_-||
年輕人如何用佛法求好姻緣?
14樓：匿名使用者
求人不如求己，道家講姻緣天地人各佔三分之一，從八字可以看出你命中註定的姻緣，如不好靠自己補就好了，我可以給你看下
怎麼通過佛法求姻緣，對方要是善緣才可，不要惡緣
15樓：海印放光
姻緣是前世修得，分為四種緣：
1、報恩緣：前世有恩此生來報，此類婚姻非常幸福，因為一方是報恩來的，本身就有幸福感，而受報恩的一方更是能享受對方的情誼。
2.友情緣：前世有情有愛，今生相遇，自然比較幸福。
3.報怨緣，前世有仇有恨，今生再做冤家，一定是吵吵鬧鬧過一生。
4討債緣，前世一方有虧欠另一方，今生相遇，雖然是夫妻相處，一方處處讓對方痛苦，財產受損、事業不成。等前世債務還清，就離婚。
以上只是大概的分類，如果細分，有的有報恩但夾雜抱怨，有的友情但夾雜討債，那種類就很繁多了。綜上所述，善緣、惡緣，不是您想要就要得到想推就推脫得了的。
我們學佛法，就是要學隨緣，隨緣而為善，隨緣而積德，才是正道。
16樓：佛經_僧伽吒經
喲。怎麼個意思。想要女人了？這也來求佛法。。。丟人顯眼。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
17樓：破妄求真
印光大師：如何求姻緣
人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。
汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。
汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。
摘自《印光法師文鈔·與周福淵女士書》
18樓：無待的至人
每個人都想要善緣，您未來另一半也一定想您是善良的，有責任心的，有佛心的人！！
您現在要好好努力了，善緣就會來了！
祝您心隨所願！！
19樓：匿名使用者
作明佛母（咕嚕咕咧佛母）的修法善於解決此類問題，可以去了解一下。相比自學成才，受灌頂的話加持會更迅速。
20樓：匿名使用者
人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
21樓：
你只要一心向善，會有感應的。
22樓：匿名使用者
要求還挺多的那，姻緣是你累世修的，你以為超市購物那，不知道人有八苦嗎？
其中之一就有「求不得苦」，別求了 ，在求你都把債主求來了。
23樓：舒心
斷惡，修善，懺悔即可。
24樓：匿名使用者
【性本空 因心有所想 有所欲 善惡之緣不能間斷】
作明佛母心咒也的確可求 此法為共法 灌頂可無 出處難以置否
如何如理如法地用佛法求工作求姻緣**）
如何如理如法地用佛法求工作，求姻緣
25樓：大話京劇
佛法的真實利益是為了讓人看清生命的實相，而不是為了應付世人龐大而無厭足的需求！生命的實相是無常、苦、非我，破除對生命的執著，破除一切為了滿足生命所需的行為和心態，正所謂』有生必有老病死苦『！
26樓：匿名使用者
如理如法，求姻緣，球擦付
佛教中的祈安牌位如何寫，佛教中是如何劃分等級的？
某 祈請，諸佛菩薩，龍天 加持，某及家人平安，願成後 定到某廟某菩薩座前還願 為某廟添磚加瓦或為佛像穿金，或捐？錢，年，月，日 佛教中是如何劃分等級的？擴充套件資料 1.中國佛教形成三大系，即漢傳佛教 藏傳佛教和南傳佛教 雲南傣族等地區的上座部佛教 漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳於中國，...
什麼是五乘佛法，佛教中的五乘佛法意指什麼？
釋迦牟尼佛一生講經四十九年，說法三千餘會，內容涉及社會人生的諸多問題和各家學說。佛所說的全部法從內容上可分為 五乘佛法 或 三士道 五乘佛法 即 人乘 天乘 聲聞乘 緣覺乘 菩薩乘。乘 是運載之義，指能乘載眾生，運至彼岸者的交通工具。五乘佛法 即 1 人乘法 以歸依佛法僧三寶 和守五戒 為乘，脫離四...
佛教中，色法和心法是怎麼結合的佛法中說的色指的是什麼？
色法和心法同出自一源。這一起源，也就是佛陀所說的 如來 和祖師所說的 心 如來 心 所指無異，是同一真理，也就是宇宙實相。宇宙實相不可思議，微妙難測，它是活動的，活動頻率高，組織密度大，就形成了精細物質，如思想 意識等，成為心法 活動頻率低，組織密度較小，就形成了粗物質，如肉體 桌椅板凳等，這就是色...