1樓：網友
因果是絕對存在的。無論是從佛教的角度，還是從國外科學書籍裡所說的宇宙存在的自然因果關係，都說明因果的存在。
佛教的因果通常指的是「原因與結果」。佛教認為世間的一切都是有因必有果，有果必有因。由因生果，因果必然。
十界迷悟，不外是因果關係。其實就是指的「因緣果報」佛教的困果是指三世的因果。佛教的困果，是把困果放在相當時間段來加以認識的，就是指過去，現在，未來的困果。
任何事情都有乙個起因和結果，不會是無緣無故的。
而國外有句諺語說：「remember: whatever happens, happens for a reason.」（緊記： 所有事也是因果迴圈的。）
說明因果迴圈，是全世界公認的自然法則。
2樓：網友
因果報應起碼有……
不是迷信。因為幹壞事的人往往心術不正，而心術不正的人往往最後害苦了自己。
3樓：網友
人在做，天在看~!!因果報應肯定有，一定不要做害人的事~!
4樓：網友
因果報應我信，佛家的理論。
5樓：網友
都存在！而且也都相信！
6樓：齋靈清
我相信因果，相信輪迴。
7樓：網友
世上總有很多巧合之事！
壞人真的會有報應嗎？因果報應是不是真的！
8樓：網友
逆生死輪迴的十種心，第乙個，佛勸導我們，要「明信因果」，這四個字好。明是智慧，不是迷信，對於事實真相，你搞得清清楚楚、明明白白，你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果，世間法不能脫離因果，佛法也不脫離因果。
因果絕非迷信，種瓜得瓜，種豆得豆，這是因果，決定不會種豆會得瓜，種瓜會得豆，沒有這個道理，那因果就不相應了。所以，善因一定得善果，結果，惡因必定感惡報，這**會錯。
可是我們也許會看到有一些現象，似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福，善人在那裡受罪，生活極端的困苦，這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼？
這是你對因果的理論與事實，你沒搞清楚，你沒搞明白。所以佛這四個字，第乙個是「明信因果」，你不明白，你才產生誤會。因果通三世，這一點我們一定要相信、要肯定。
任何乙個眾生，他有過去世、有現在世、還有未來世，因果通三世。前世修善、積德，這是種的善因，這一世得大富大貴，他享的是果報，他這個果太大了，今生縱然造作許許多多的罪業，他那個餘福還享不盡，所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得，這一生當中，他只享福，又造罪業，又不肯再修福，福報雖然大，消耗得很快。
很大的福報，也許他這一生，一直到他臨終，都是大福報現前，他的罪報沒有現前，但是他底下一代就衰了，這是我們常常看見的。還有一些福報也很大，但是沒有這麼大，他享福，也不肯修福，也在那裡造罪業，享個。
二、三十年他就敗了，這現在一般講破產了，他就敗了，他的晚年保不住，這是說他的福報，就在他那幾年當中統統消耗盡了。
我們看到這樣的現象很多很多。修福的人，這一生生活非常困苦，那是過去生中沒有修福，他現在感受這個果報，他今天修福、積善，種的這個好因，他來生得富貴。所以，富貴的人不是生生富貴，貧賤的人也不是生生貧賤，老天爺待人很公平，這一生享福，來生受罪了，這一生受罪的人，來生享福了，因緣果報，絲毫不爽。
如果明白這個道理，通達事實真相，這一生當中，認真努力的斷惡修善、懺除業障，他那個果報，這一生就能現前，就能夠享受到，這是個聰明人、明白人。
9樓：荒誕不經
因果律是客觀存在的。
因果律是指所有事物之間最重要、最直接（可以間接）的關係。表示任何一種現象或事物都必然有其原因，即 「物有本末，事有終始」、「種瓜得瓜，種豆得豆」 之意。這一世的生命發展，可以由不同的努力（即種不同的因），而得到不同的發展（不同的果）。
辨證唯物主義因果律：即任意宇宙狀態都是其之前宇宙狀態積累的結果，任意運動狀態均是其前運動狀態積累的結果。即什麼樣的因，對應什麼樣的果，其具有最為廣泛的普遍性。
因果關係，亦稱 「因果律」。因果律有其三法則，即：
一、果由因生：無因不能生果，有果必有其因。其具有時間序列性，原因必定在先，結果只能在後，二者的時間順序不能顛倒。
二、事待理成：作為客觀現象之間引起與被引起的關係，它是客觀存在的，並不以人意志為轉移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有離，成必有壞，這是必然的理則。
三、有依空立：任何產生存在的事物，必依否定實在性本性而產生，客觀事物之間聯絡多樣性決定了因果聯絡複雜性。
佛家最注重因果，辟支佛修證的十二因緣法，可說是因果律中最深入內心的一種理念。佛教將世間一世因果擴至三世因果即可解釋關於社會中同類不相應現象，將一切串聯其中以使人產生敬畏之心，達到超自然的，嚮往解脫生死心靈寄託。
10樓：李鎮宇李鎮宇
因果報應應該是真的，但要等到他的惡業完全成熟，要等到壞人的報應，只能到他下幾輩子了，所以很難看到壞人的抱應。
11樓：劉帥
因果報應是真的，壞人終究會得不到善終的，所以每個人要做好自己的每一天，不要做一些傷天害理的事情。
12樓：匿名使用者
易經告訴我們因果迴圈都有規律可循的，善惡終有報，如果惡人沒有遭受惡果那是因為他家祖上有德，德盡則亡，如果好人遭受磨難挫折，那是因為祖上有孽，孽盡則昌。大成國學院提示大家還是要有一顆善心，正直做人。
13樓：匿名使用者
當然有啊。
有很多人並不相信因果報應，其實只是還沒領悟到而已，這並不奇怪，因為很多東西如果自己不理解，那就不屬於自己。
14樓：窮苦女人
壞人是在你落難的時候產生的，沒有人幫你，都怕惹事，明白嗎？然後你卻成了壞人。
15樓：所傲煒
因果報應，善惡到頭終有報，不是不報，時候未到。
16樓：網友
如果本人不得到報應 而是她的兒女遭殃 那我覺得那不是報應 是殃及無辜。
17樓：網友
真的有！這裡有很多很多的故事，包括古代的 ，現代的！
18樓：善良的
萬物都有定時，何為惡，不榮耀上帝的心思行為都是惡。忘記神的外邦人，都必歸到陰間就是下地獄。
惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有 神。凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。
至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。他心裡說： 神竟忘記了；他掩面永不**。
其實你已經**；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。 (詩篇 10:4-7,11,14 )
小三的因果報應,有因果報應嗎？小三有報應嗎？
小三出現也有與前世有關，但是也要反省一下自己在夫妻相處之間是否出現問題才會令小三出現呢？請問你願意看書嗎？有一本婚姻情感開示這書也許可以幫助你解決問題因為裡面全部都是真實個案，已經幫助了不少人了。如果你願意了解一下可以給乙個 你裡面書籍全部是免費閱讀的。小三的因果報應 世俗的因果可能是被正室捶打唾罵...
佛教因果報應是什麼，佛教所宣揚的因果報應是什麼
簡單一點說即善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。你做的每一件事，每乙個念頭，都內像種下一容粒種子，種子成熟需要土，機緣就相當於土。所以佛說因果通三世，可能過去幾世前種的因，要現在才結果。也有惡人做惡，卻沒有立刻受到惡報，但果報在來世甚至是死後。很多人不擇手段卻大富大貴，是因為過去生修的福在這一生...
佛說前世今生因果報應，佛說因果報應，有前生來世，這是真的嗎
朋友您好，如果乙個劫匪殺了人之後逃跑過了幾天才被警察找到並擊斃，為何劫匪不會當天受報呢，這是因為劫匪在他殺人的當天選擇了逃跑，這是他當天沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每天都面臨不同的選擇，但是因為其中乙個或者多個錯誤的選擇而成為了警察找到他的因，所以他得到了被擊斃的果。佛陀說過那些還...