1樓：匿名使用者
一般只有初婚的人才會特別珍惜家庭，失去了初婚的家庭不管對於男人還是女人來說都是很大的打擊。二婚的人不管對方多麼優秀也再也找不到那種無條件信任的感覺了，他們更像驚弓之鳥，感情稍有動盪就會很容易選擇放棄。所以二婚的人離婚率非常高。
而且二婚的家庭矛盾一般也與初婚不同。二婚的家庭裡通常錢都是乙個禁忌，提都不能提的，因為太傷感情。而初婚的家庭很少有這種情況。
2樓：熱情的高前
這個問題吧 其實在這個遍地公交車的年代 初婚也會摻雜不少「前任異性朋友」的影子影響婚姻關係 怎麼說呢 都是自己找的 不怪任何人 自己不珍惜自己 別人更不會珍惜自己 祝你好運吧
佛說婚姻出軌因果報應
3樓：字林莊季
朋友您好，如果乙個劫匪殺了人之後逃跑過了幾天才被警察找到並擊斃，為何劫匪不會當天受報呢，這是因為劫匪在他殺人的當天選擇了逃跑，這是他當天沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每天都面臨不同的選擇，但是因為其中乙個或者多個錯誤的選擇而成為了警察找到他的因，所以他得到了被擊斃的果。
佛陀說過那些還沒有一世授過記或者是得到果位的有情是沒有辦法知道未來的，他們還會在六道當中輪迴，同時他們會面臨眾多的善惡選擇，每個選擇都成為他們未來是否會輪迴的因素。而那些得到果位的聖人因為他們的累世修行得到堅定的信念，所以不會出現善惡的選擇，任何好的或者不好的果報他們都會只選擇依佛法處理，這就是他們可以預知未來的因。
回到為什麼今生的因不能今生受報的問題上。按照法理來說殺人一命當還人一命，而我今生殺了某個人但是這個人已經死掉了我今生就不會受到那個人殺害的報應了，自然而然留到了未來世。至於說今生的「我」而非未來世的「我」這個觀點在佛學當中也欠妥當，在佛學當中認為當下的「我」才是真的「我」，前一秒或者後一秒的「我」都不是「真覺」那些只是過去所造作的「業」以及未來還沒有來到的「選擇題」。
既然前一秒的「我」都不是「我」了，哪又何必去在乎前世的那些是不是「我」，充其量只是一大堆的「果報」。
很多人認為這並不公平是因為我們平常會認為前世的人和今生的人之間不應該有聯絡，如果有聯絡應該讓我們知道才對這樣才公平。其實並非沒有聯絡也並非我們不可以知道，在佛法中認為我們今生之所以會有這樣的長相，這樣的人際關係，這樣的經歷都是前世的選擇，如果前世的那個人希望今生的這個人容貌姣好生活優越事事順心，那麼前世的那個人就應該時刻保持著善心為未來世的那個人造就更多的善果，這是前人栽樹後人乘涼的道理。如果前世的人抱有後世的人與我無關或者說後世根本不存在的觀念的話那就是「無明」，「無明」就會「輪迴」，會「輪迴」也就是說今生業來世報。
這些是佛教的觀點，對於那些沒有佛教信仰的人以上一切都不成立，而對於有佛教信仰的人就可以這樣解釋。
4樓：放下吧執著
自己去搜邪淫的果報來研究就知道了
5樓：匿名使用者
佛意都是這樣的，順其自然，一切都有因果！
6樓：匿名使用者
出軌下地獄切陰具，往往出軌還句句說理，強詞多理，對於不知休恥的人千刀萬刮
大家相信有因果報應嗎，出軌的女人會遇到怎樣的報應
7樓：匿名使用者
一般只有初婚的人才會特別珍惜家庭，失去了初婚的家庭不管對於男人還是女人來說都是很大的打擊。二婚的人不管對方多麼優秀也再也找不到那種無條件信任的感覺了，他們更像驚弓之鳥，感情稍有動盪就會很容易選擇放棄。所以二婚的人離婚率非常高。
而且二婚的家庭矛盾一般也與初婚不同。二婚的家庭裡通常錢都是乙個禁忌，提都不能提的，因為太傷感情。而初婚的家庭很少有這種情況。
8樓：匿名使用者
對於男人來說，已經是業報現前了。應該反省反省，自己曾經幹了什麼不好的事，會得這種果報。
還是從自己身上找原因吧。
9樓：胡里奧特
只要她違背了道德，會遭報應的
10樓：命理透天機
如果是你的女人出軌 你應該好好反省下自己 在自己身上找原因，如果你就是那出軌的女人 還是趕緊收手吧 女人出軌不僅會影響自己的身體健康還會影響到子女。
11樓：匿名使用者
什麼事都會有因果的，趁早收手
12樓：美美
現在人不在乎因果，出軌的女人活的更精神
佛說前世今生因果報應，佛說因果報應，有前生來世，這是真的嗎
朋友您好，如果乙個劫匪殺了人之後逃跑過了幾天才被警察找到並擊斃，為何劫匪不會當天受報呢，這是因為劫匪在他殺人的當天選擇了逃跑，這是他當天沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每天都面臨不同的選擇，但是因為其中乙個或者多個錯誤的選擇而成為了警察找到他的因，所以他得到了被擊斃的果。佛陀說過那些還...
小三的因果報應,有因果報應嗎？小三有報應嗎？
小三出現也有與前世有關，但是也要反省一下自己在夫妻相處之間是否出現問題才會令小三出現呢？請問你願意看書嗎？有一本婚姻情感開示這書也許可以幫助你解決問題因為裡面全部都是真實個案，已經幫助了不少人了。如果你願意了解一下可以給乙個 你裡面書籍全部是免費閱讀的。小三的因果報應 世俗的因果可能是被正室捶打唾罵...
佛教因果報應是什麼，佛教所宣揚的因果報應是什麼
簡單一點說即善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。你做的每一件事，每乙個念頭，都內像種下一容粒種子，種子成熟需要土，機緣就相當於土。所以佛說因果通三世，可能過去幾世前種的因，要現在才結果。也有惡人做惡，卻沒有立刻受到惡報，但果報在來世甚至是死後。很多人不擇手段卻大富大貴，是因為過去生修的福在這一生...