1樓：塵心之素
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
殷璠：維詩詞秀調雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。
蘇軾：①味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。 ②吳生（道子）雖妙絕，猶以畫工論。摩詰得之像外，有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又於維也斂衽無間言。
蔡絛：王摩詰詩，渾厚一段，覆蓋古今。但如久隱山林之人，徒成曠淡。
辛文房：維詩入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠，雲勢石色，皆天機所到，非學而能。
徐獻忠：右丞詩發秀自天，感言成韻，詞華新朗，意象幽閒。上登清廟，則情近圭璋；幽徹丘林，則理同泉石。
言其風骨，固盡掃微波；採其流調，亦高跨來代。於《三百篇》求之，蓋《小雅》之流也。而頌聲之微，夫亦風氣所臨，不能洗濯而高視也。
王鏊：摩詰以淳古澹泊之音，寫山林閒適之趣，如輞川諸詩，真一片水墨不著色畫。及其鋪張國家之盛，如「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」、「雲裡帝城雙鳳闞，雨中春樹萬人家」，又何其偉麗也！
陸時雍：摩詰寫色清微，已望陶、謝之藩矣，第律詩有餘，古詩不足耳。離象得神，披情著性，後之作者誰能之？
世之言詩者，好大好高，好奇好異，此此俗之魔見，非詩道之正傳也。體物著情，寄懷感興，詩之為用，如此已矣。
2樓：匿名使用者
王維是唐代大詩人。其作品主要是山水詩。通過對山水田園的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理。後人稱讚王維的詩為：體物精細、壯寫傳神、有獨特成就之效果。
3樓：楚青夢
蘇軾所說王維的詩「詩中有畫」，指出了王維山水詩最突出的藝術成就，價值取向恰如其分。
後人對王維的評價
4樓：芊羽雜談
不知道你需要的是這個嗎。
王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鍾書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，並且精通音律。是少有的全才。 王維詩在其生前以及後世，都享有盛名。
史稱其「名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友」（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為「天下文宗」（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他「最傳秀句寰區滿」(《解悶》十二首之八)。
殷璠說：「維詩詞秀調雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。」(河嶽英靈集》)唐末司空圖則贊其「趣味澄□，若清□之貫達」（《與王駕評詩書》）。
昔人曾譽王維為「詩佛」，並與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白並提。以思想內容而言，王維詩遠不能與李、杜相提並論；而在藝術方面，王維確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長卿、大曆十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維影響。
直到清代，王士幀標舉神韻，實際上也以其詩為宗尚。但這派詩歌，往往陶情風景，缺乏社會內容。
王維他被後人稱為什麼
5樓：何世珍
王維被後人稱為「詩佛」
王維的詩和畫被稱為「詩中有畫，畫中有詩。
6樓：網友
王維被人們尊稱為「詩佛」
「王維」被後人稱為什麼？
7樓：伊伊寶寶寶貝
詩佛王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」。
早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。
存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維詩在其生前以及後世，都享有盛名。史稱其「名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友」（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為「天下文宗」（《答王縉進王維集表詔》）。
杜甫也稱他「最傳秀句寰區滿」（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其「趣味澄復，若清沈之貫達」（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為「詩佛」，並與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白並提。
王維詩現存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過香積寺》、《藍田山石門精舍。
《輞川集》20首、《新晴野望》等。 王維的大多數山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了詩人對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。
加之藝術技巧很高，頗為後人所推崇。 王維的其他題材如送別、紀行一類詩中，常有寫景佳句，如「山中一半雨，樹杪百重泉」(《送梓州李使君》)、大漠孤煙直，長河落日圓」(《使至塞上》)等，歷代傳誦不衰。 王維的詩，詩中有畫，畫中有詩。
他對自然美的感受獨特而細緻入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。
王維被後人稱為 王維被後人稱為什麼
8樓：鮮活且善良丶桃花
1、王維被後人稱為「詩佛」。
2、王維字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城塌鎮）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
王維出身盯鎮河東王氏，凱衫粗於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
如何理解王維詩歌中的禪意，王維的詩為什麼有禪意
王維是唐朝著名的山水田園詩人，他的詩歌具有深刻的禪意，比如他的作品 鹿柴 就是一首清麗的小詩，蘇軾曾經評價王維的詩歌 詩中有畫，畫中有詩 用蘇軾的一句話再好不過了 詩中有畫，畫中有詩。中歲頗好道。以 王維的禪宗思想 印度佛教傳入中國後，受儒 道 玄思想的影響，形成了極具中國特色的一派 禪宗。其核心思...
杜甫如何稱讚李白的詩，杜甫曾用什麼詩句來讚揚李白的詩
杜甫沒有直接讚美過李白，但是卻為李白寫了幾首詩。1 春日憶李白 白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲。何時一尊酒，重與細 2 飲中八仙歌 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。...
杜牧稱王維的詩是「詩中有畫，畫中有詩」嗎
時曾說 味摩詰之詩，詩中有畫 觀摩詰之畫，畫中有詩。所謂 詩中有畫 是指語言藝術中有著造型藝術的因素，是以抒情方式寫景，景在情中，情中含景，使客觀的景主觀化了。如王維的詩 山居秋暝 空山新雨後 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動下魚舟 隨意春芳歇 王孫自可留。所謂 畫中有詩 是指在...