1樓:網友
我不知道啊!你可以問問別人。
請文學高人賜對聯,上善若水有關的對聯
2樓:鄭飄零
上善若水澤萬物,厚德載物承眾生。
我再自作一聯,當個綠葉襯托一下高手之作:
寶地流寶澤先輩。
福宅納福廕子孫。
3樓:網友
上善若水唯不爭。
厚德載物取勢坤。
橫批:道法自然。
上善若水澤萬物。
厚德載物順承天。
橫批:德合無疆。
4樓:第九家
按我說,這棟房子無需對聯,因為它的建造取道家風水學說,觀其地形風水便可知其意義。道家所謂:「無為勝有為,無形勝有形」「有無相生,虛實相生」等學說已經暗示了這棟房子意義。
要我說,若要對聯無需多長多華麗。
上聯: 恩澤萬物有義無形,下聯:富積子孫有增無窮,橫批:恩富堂。
5樓:
上善若水澤萬物,厚德載物被眾生。
橫批 澤被後世。
自我認為很不錯。
6樓:膽在左邊顫
「上善若水」出自於老子的《道德經》,「上善若水,水善利萬物而不爭。」他認為上善的人,就應該象水一樣。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。
所以樓主的上聯「上善若水澤萬物」是很契合「上善」所要表現的精神,由此觀之你對你的曾祖評價很高,一般只有盡善盡美,與世無爭的聖人才能得到這個評價。
厚德載物」語出《周易》:「君子以厚德載物。」意思是說,以深厚的德澤育人利物,多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
所以要對上上聯的話,一定也要體現出「厚德」的精神,所以應該以教世育人為提,所以應該對為「厚德載物耀百世」為正解。
橫批要體現對聯的中心思想,起到畫龍點睛之意,你出聯的意義在於你對曾祖的敬仰,所以應該體現在橫批上,可以用「懿德可頌」或者「氣節不衰」為提。
上聯:上善若水澤萬物。
下聯:厚德載物耀百世。
橫批:氣節不衰。
7樓:豬豬快跑
上聯:上善若水澤萬物。
下聯:厚德載物耀百世。
橫批:氣節不衰。
8樓:網友
上聯:上善若水澤萬物。
下聯:厚德載物流千古。
橫批: 弘揚百世。
上下聯我想你應該是要表達你對你的曾祖為人品德高尚,並寄以對你的曾祖的乙個讚美與敬重,固本人在「厚德載物」這裡用「流千古」來歌頌你曾祖為人品德高尚一直「流」到我們這一代人並永遠「流」傳下去,所以。
本人在橫批以「 弘揚祖先品德高尚並傳承百世 」作為「點石成金」之意。
9樓:木亦辰羽
我也拋磚下。
厚德銘心 善水不腐 橫批 德水泉。
10樓:百草青天
五樓的建議是知其然,不知其所以然,自己寫的都有問題。什麼有萬了,需要更大,這個都是信口開河,對聯沒有那回事。這裡應該是個風水寶地,有井水的地方,有好地。
因為這裡有氣,井就是地脈的氣口。
首先我有必要告訴你,上善若水不能作為對聯,仄仄仄仄,這個在對聯裡是不能出現的。比如春長日永,平平仄仄,國泰永寧,仄仄仄平,這樣平仄在節奏點交錯走就很好。厚德載物,仄仄仄仄,也不能放,因為在農村,沒有新韻的讀法。
你要提供具體情況,這樣可以很貼切。我寫個垃圾的:
水生萬物,秀衍一家。
上聯寫這個寶貝井水,下聯寫這個好房子。
11樓:墮天7路西法
上善若水澤萬物,厚德載物唯不爭。
無為而治。
12樓:網友
上善若水澤萬物。
大愛如舟渡蒼生。
橫批 天地人和。
13樓:採不到蜜的蜂
上善若水天空任海闊。
皈依一梵山嵐永清透。
14樓:醉雕鞍
上善若水澤萬物 自強不息傳百年 上聯:上善若水取自【道得經】下聯:自強不息取自【易經、乾卦】可避開(物)字重複。橫批【剛柔相濟】感覺是否更飽滿些呢?
15樓:七鬥才能
上善若水澤萬物。
厚德如山盛後昆。
橫批 天地人和。
16樓:網友
水滿則溢,地凹則蓄。
橫批: 善無為。
17樓:蒼野鶴唳
上善若水俯仰無愧於天地,下憐黎庶建修有情為鄉鄰。
橫批:風範永存。
18樓:冬眠的太陽
容生善世,水澈德馨,橫批:世馨堂。
19樓:花開春日
上善若水澤萬物,厚德載物傳千秋。
橫批:天人合一。
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美學是範圍很廣的,乙個宗教教育不可能涵蓋整個美學,肯定不能代替。美學無法代替宗教。美學是宗教信仰衍生出來的乙個規則。蔡元培主張在中國用美育代替宗教,可行嗎 完全不可行,美育是什麼呢?沒有終極意義的理論和學說怎麼能代替宗教呢?蔡元培的 以美育代宗教說 到底是一種怎樣的思想 爾雅 蔡元培先生所說的以美育...
(蔡元培的北大時代)講什麼
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