1樓：永疑
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
富者曰：「子何恃而往？」
曰：「吾一瓶一缽足矣。」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
四川的邊境上有兩個和尚，其中的乙個貧窮，其中的乙個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，怎麼樣？」
富和尚說：「您靠什麼去呢？」
窮和尚說：「我靠著乙個水瓶乙個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我幾年來想雇船而往下游走，還沒有能夠去成。您靠什麼能去！」
到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
順便告訴一聲，這篇文章是歌頌了貧和尚的決心、信心，以及不畏困難的精神。
2樓：咿呀酷
蜀，指的是四川；鄙，指的是，偏僻、貧窮的地方。
蜀鄙二僧，就是四川偏僻地方的兩個出家人。
這句話是說：人們訂立志向，還不如四川偏僻地方的兩個出家啊？
3樓：華爾茲的永恆
譯為：人樹立了志向，難道還不如四川邊境的和尚嗎？
顧不如蜀鄙之僧哉的翻譯
仁之立志顧不如蜀鄙之僧哉翻譯
人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?古文翻譯
4樓：普林博雅教育
譯文：乙個人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個和尚麼？
本句出處：《蜀鄙二僧》選自清代學者彭端淑的《為學》.
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
人之立志，不顧不如蜀鄙之僧哉？
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是什麼意思？
5樓：小蚊子很忙
「人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉」的意思是乙個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
這句話出自《為學一首示子侄》，收錄於《白鶴堂集》，為清代彭端淑作品，作於乾隆九年（公元2023年），因彭端淑同族子侄很多，僅其祖父直系就達69人之眾，但當時連乙個文舉人都沒有，作者見狀，甚為憂心，急而訓之，所以才寫出這篇文章來。
誰能幫我把文言文《勸學》翻譯成現代漢語
君子說，學習不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青 冰是由水凝結成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規，即使又曬乾了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣...
把下列的文言語句翻譯成現代漢語
1.君子博學而日參醒乎已，則知明而無過矣。1.君子廣泛地學習知識，並且每天檢查反省自己，這樣就會使自己變得聰明，不犯錯誤。2.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。2.我曾經整天地思索，卻不如學習片刻得到的收穫大。3.順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。3.順著風的方向吶喊，聲音並沒有加快，而人們卻聽得非常...
把下列文言語句翻譯成現代漢語。（1）因人之力而敝之，不仁失
1 依靠別人的力襲量，又反過來損害他，這是不仁道的 失掉自己的同盟者，這是不明智的 用散亂代替整編，這是不武的。2 誰有恩惠像這個國君呀，可以不為他效死嗎？3 地位高貴卻沒有什麼功勳，俸祿豐厚卻沒有功勞，並且擁有的珍貴器物很多。因人之力而敝之，不仁 失其所與，不知 以亂易整，不武 的翻譯 因 人之力...