1樓：沐如斯
「其身正，不令而行」出自《論語·子路》的第六篇原文
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
翻譯
孔子認為，為政者如果自身的行為端正，無須下命令，百姓也會按他的意旨去做；如果自身行為不端，即使三令五申，百姓也不會服從。
賞析
孔子認為作為乙個當權者，更多的時候應該以身作則，依靠個人的言行和魅力來影響和感召他人，而不僅是靠釋出施令。自己做得好，不用命令別人也會跟著學，如果自己做不好，即便你依靠行政強制去推行，也是沒有用的。這一點，在現代管理學仍有積極意義。
影響：
在《史記·李將軍列傳》中，司馬遷在評價西漢「飛將軍」李廣時，引用了孔子這句話：「傳曰『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從』。其李將軍之謂也。
……諺曰『桃李不言，下自成蹊』。此言雖小，可以諭大也。」「桃李不言，下自成蹊」，就是對「其身正，不令而行」的最佳詮釋。
作者簡介
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人。儒家學派創始人，中國古代最著名的思想家、政治家、教育家，對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。
論語知識
《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成乙個新的本子，並加以註釋。
鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢昺《論語註疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
「子曰：」其身正，不令而行；其身不正，雖令不從「的譯文是什麼啊？
2樓：匿名使用者
論語·子路》中，孔子說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。這是說：
當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
3樓：鳯凰曾棲
孔子說「領導者品行端正，就是不下命令，百姓也會按照法律執行；領導者品行不端正，即使下命令，百姓也不會服從的」
4樓：匿名使用者
孔子說："乙個領導者如果行為規範標準，那麼他即使不下達明確的命令，也能讓他的屬下自覺地按照目標執行；(反之則亦然)..
5樓：匿名使用者
孔子說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
正：端正。令：命令。
行：執行、聽從。
從：服從、聽從。
其身正，不令不行;其身不正，雖令不從.這一句是什麼意思
6樓：s向隅姑娘
釋義：當管理者自身端正（作出表率時），不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
出處：出自《論語 子路篇》
原文：子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
」子曰：「魯衛之政，兄弟也。」子謂衛公子荊：
「善居室。始有，曰：『苟合矣。
』少有，曰：『苟完矣。』富有，曰：
『苟美矣。』」
譯文：孔子說：「自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去幹；自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」孔子說：「魯和衛兩國的政事，就像兄弟（的政事）一樣。
7樓：就淹沒人海
就是說你是長者或者說是領導，你的德行端正，不用下命令，下面的人德行也就端正，你德行不怎麼樣，就是下命令給下面人，下面人也不會服從，是孔子說的，還有你說的是錯誤的，那句是不令而行，不是不令不行。
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」是什麼意思？
8樓：一條酸菜魚
解釋：自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去幹；自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。
9樓：九昀昀
自我品行端正了 ，即使不發布命令 老百姓也會實行 。若自身不端正 ，釋出了命令 老百姓也不會服從。
10樓：隱幻露庹楊
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
意思：孔子說：「自我端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，自身就不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」
此警句，在當今仍有反腐倡廉的現實意義。
語出：孔子《論語·子路篇》。
11樓：幹疇鐘之桃
自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。
「其身不正，雖令不從。」，語出孔子《論語·子路篇》。原文為：子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
其全句義為：孔子說：「自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」
此警句，在當今仍有反腐倡廉的現實意義。
12樓：柯櫻鞏運鋒
其身不正，雖令不從。」，語出孔子《論語·子路篇》。原文為：子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
其全句義為：孔子說：「自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去幹，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」
13樓：尖牙
語出《論語》子路篇。
意思很淺顯，基本不用解釋。
14樓：之蘿蘿蔔
原文：子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 論語·子路》
翻譯：孔子說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。
譯文：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」這句話的意思
15樓：暴走少女
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。」意思是孔子說：「自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。」
出自春秋孔子的《論語·子路篇》，此警句，在當今仍有反腐倡廉的現實意義。
16樓：暗香沁人
「傳曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從」，「傳曰」，書傳記載。見《論語·子路篇》。
說的是從政者應當身為表率，方能令行禁止。否則，雖有法令，不能推行。
17樓：匿名使用者
如果這個人是正直的，那麼即使不命令他也會去行動（作正直的事情）；如果這個人是不正直的，那麼，即使命令他去做他也不會去做。
令也可以解釋為「律法所提倡的」
18樓：匿名使用者
為官之人若身體力行，作出表率作用，則不用嚴刑苛責，下邊的人也能各行其事，即如漢時管寧，無為而治，境內亦無作奸犯科之人；如果為官之人作風不正，則雖有政令卻無人遵守，視若空文耳。
19樓：西風嘯寒劍
用現代話講，就是品德好的，自覺守法，;品德壞的，即使有法律在，也會去幹壞事！
20樓：真的好學
子說：「他身正，不用命令（就）行動；他身不正，即使命令（也）不行動。
比喻關鍵在於自覺。
子曰:「其身正,不令而行;其身不正。雖令不從」這句話的意思是什麼
21樓：雪裡紅梅
孔子說：「在上的人自身做事正當，不用命令，人民自然會照樣去做；如果自身做事不正當。雖有命令，人民也是不肯服從的。」
22樓：小天快
全句：子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
」 《論語·子路》 意思：孔子說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。
這是說：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
23樓：涼風半夏
其全句義為孔子說：「當管理者自身端正（作出表率時），不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那麼，縱然三令五申，被管理者也不會服從的」。
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」語出孔子《論語·子路篇》。此警句，在當今仍有反腐倡廉的現實意義。
《論語》全文及翻譯是什麼？
論語 全文註釋及翻譯是什麼?論語 全文註釋及翻譯有如下 1 子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文 孔子說 學了知識之後時常去溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？2 曾子曰 吾日三省吾身 為...
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