1樓：南北安風起
人之進退，惟問其志。取必以漸，勤則得多。山溜至柔，石為之穿。
蠍蟲至弱，木為之弊。夫溜非石之鑿，蠍非木之鑽，然而能以微脆之形，陷堅鋼之體，豈非積漸夫溜之致乎？訓曰：
「徒學知之未可多，履而行之乃足佳。」故學者所以飾百行也。
譯文人要求進步，但進步的方法、途徑，關鍵在於他定立的志向。在追求的過程上，必須循序漸進，不可急於速成；此外，勤力是不可缺少的重要因素，而只有這樣才會有豐碩的成果。山溜，即是山間的滴水，是柔軟之體，但憑這柔軟之體卻可穿過堅石。
木里的蠹蟲是十分細小的昆蟲，但卻可以破壞巨木。水滴原不是堅石的鑿子，蠹蟲原不是鑽木的工具，但是它們卻能以自己羸弱之體，軫過堅硬的木石，這不就是因為逐漸累積所造成的結果嗎？古人說：
「單單通過學習來掌握知識並不值得多譽，反而學以致用才值得表揚。」所以，學者要修煉自己多種多樣的品行。
2樓：網友
品德高尚人的操守，以寧靜專一來提高自身修養，以儉樸節約來培養自己的高尚品德。不內心恬淡、不慕名利，無法明確自己的志向，不集中精神，無法達到遠大的目標。學習必須屏除雜念和干擾，寧靜專一，人的才能必須從不斷學習中積累，不下苦功學習，沒有其他辦法能夠使自己的才幹得到增長，不意志堅定，沒有其他辦法能夠使自己的學業有所成就。
放縱懈怠則不能夠振奮精神，輕薄浮躁就不能夠修養性情。年紀隨同時光而急速逝去，意志隨同歲月而喪失，就會變成年老志衰沒有用處之人，（這樣的人）大多對社會沒有任何貢獻，只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，（到那時要悔過）又怎麼來得及！
誡子書原文及翻譯
3樓：網友
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地裡，悲傷嘆息，還有什麼用呢。
4樓：次飛荷
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
5樓：方妝杆
我是乙個人的時候我也是乙個人的時候我就不去了乙個人的時候我也是很喜歡的人和事物的關係是我的問題？我們都是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和生活。
《誡子書》的翻譯是什麼？
《誡子書》全文是什麼意思，誡子書中 的書是什麼意思
人之進退，惟問其志。取必以漸，勤則得多。山溜至柔，石為之穿。蠍蟲至弱，木為之弊。夫溜非石之鑿，蠍非木之鑽，然而能以微脆之形，陷堅鋼之體，豈非積漸夫溜之致乎？訓曰 徒學知之未可多，履而行之乃足佳。故學者所以飾百行也。譯文人要求進步，但進步的方法 途徑，關鍵在於他定立的志向。在追求的過程上，必須循序漸進...
「誡子書」中的書是什麼意思，諸葛亮誡子書中 什麼意思
歷史上，諸葛 bai亮 鄭玄 孔 du臧 張之洞等名家均zhi有 dao 誡子書 以諸葛亮的 內誡子書 流傳廣，容影響大，成為後世歷代學子修身立志的名篇，並入選中學語文教材。諸葛亮的 誡子書 其主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞乙個...
此子書之一變也什麼句式,誡子書中的特殊句式
句式 判斷句 句子出自 日知錄 三則 此子書之一變也。譯文 這書雖名仍為 子 但已經歷了變化。誡子書中的特殊句式 1 對偶句 靜以修身，儉以養德。釋義 依靠內心安靜精力集中來修養身心 的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。出自三國諸葛亮 誡子書 2 判斷句 夫學須靜也 也 表示判斷。釋義 學習必須專心致...