1樓：在這耐心等待
輅另外寫到:清河縣令徐季龍，字開明，有才智機謀，和輅一起是，談論到龍行雲氣，虎嘯風行的事，他認為龍是火星，虎為參星，火星行則雲響應，參星出則風到，這是自然陰陽相承接，並不是龍虎之類導致的。輅說，....
好吧，我路過...
暈了，怎麼全是大道理..
親，你要幹啥麼？
2樓：中航救生
管輅別傳上記載道：清河縣令徐季龍，字開明，有才學機變。和管輅相會，談起龍動則雲起，虎嘯會引發大風。
從而認為火星為龍，參星為虎，火星出則雲來映襯，參星出則風到來，這是陰陽感化，不是龍虎所致的。管輅說：辯論應該先推究其本源，然後歸納總結它的道理。
求翻譯一段古文
3樓：淡然
大概 是 殺匹夫 和 殺天子 的 區別
一段古文翻譯
4樓：匿名使用者
原文：賈生徵見。孝文帝方受釐①，坐宣室②。
上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席③。
既罷，曰：「吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。」居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。
梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。
字詞解釋：
①受釐：漢制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡國祭祀之後，皆以祭餘之肉歸致皇帝，以示受福，叫受釐。
②宣室：宮殿名，在未央宮中，是皇帝齋戒的地方。
③前席：古人席地而坐，前席指在坐席上往前移動，這是親近的表示。
譯文：賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝剛剛祭祀過天地，正坐在宣室，接受神的降福保佑。
因文帝有感於鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼也就乘機周詳地講述了所以會有鬼神之事的種種情形。到半夜時分，文帝已聽得很入神，不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。
聽完之後，文帝慨嘆道：「我好長時間沒見賈誼了，自認為已經超過他了，現在看來還是比不上他啊。」
大部分參考內容，但覺得其中有某些地方不確切，有些微改動。
5樓：雨嵐潸
賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感於鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。
賈誼也就乘機周詳地講述了所以會有鬼神之事的種種情形。到半夜時分，文帝已聽得很入神，不知不覺地在座席上總往賈誼身邊移動。聽完之後，文帝慨嘆道：
「我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現在看來還是不如他。」
誰給我翻譯一段古文
6樓：匿名使用者
：「臣有一條計策，雖然並不高明，還望大王裁決。」武王問他：
「有何計策？」張儀說：「為國家社稷利害考慮，其最上策莫如山東諸國發生變亂，大王乘勢攻城掠地，擴充疆土。
如今齊王對臣恨之入骨，無論臣走到**，他都會不顧一切發兵攻打。所以臣願意捐棄不肖之身前往魏國，從而挑動齊王出兵攻魏。當齊、魏兵馬在大樑城下打得不可開交之時，大王可乘機侵入南韓三川之地，使秦兵東出函谷暢通無阻，麾兵直逼兩周地界，索取天子祭器，然後挾天子，按圖籍，君臨天下，這可是萬世不移的帝王基業啊！
」武王稱善，於是派出30輛兵車，把張儀送到魏都大樑。
齊王果然發兵攻魏。魏**恐。這時張儀站出來說：
「大王不要憂心，臣可令齊國退兵。」於是張儀授計舍人馮喜，把他派往楚國。馮喜借用楚國使者的名義前往齊國。
馮喜到齊，處理完齊、楚之間的事務後藉機對齊王說：「素來聞說大王恨張儀入骨，可是令臣奇怪的是，大王為何在秦王面前如此抬舉張儀呢？」齊王奇怪的問道：
「寡人非常憎恨張儀，張儀在**，寡人必定攻打**，
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7樓：匿名使用者
（僅供參bai考）
說家常瑣事的文du章，最不好zhi寫，只有dao一心致力於《內書記》、《漢書》的人，用容這樣的纏綿精細確切的話語，他把自己的想法加入，就開始看見神味了。歐陽修的《瀧岡阡表》就是學習班固、司馬遷之後有所感悟。歸有光的《項脊軒志》，也是獲取了《漢書》的知識之後創作出不同面貌的文章，類似於歐陽修的做法，但又有所不同。
歐陽修的文章更在於感嘆往事並能夠寫出真實感。震川對於老婦人的細語，繁瑣小事到無關緊要的小事都能記憶並寫出來，然而從小失去母親的人讀了這篇文章，沒有乙個不痛哭流淚的。由於他寫得情景逼真，人們都認為震川的故事確有其事。
天美的孩子來臨時抱一下佛腳
8樓：匿名使用者
天美的吧
文章抄說日常瑣事，最襲不好，只有bai
讀《書記》、《漢書》du
，用這樣zhi的纏綿精細確切的dao話語，他把自己的想法加入，就開始看見神味了。歐陽修的《瀧岡阡表》，就學習班、馬而能化的。震動川此文，也有《漢書》的力量，改他的臉面，不期盼著但是類似歐陽修的書。
歐陽修的長除在於感嘆過去的事，能夠寫真實。震川講述老婦人說話，到瑣碎詳細，到無關緊要，所以從小失去母親的孩子讀他的書的，沒有不流淚的。由於他的情景逼真，人們認為確實是這樣子的。
9樓：匿名使用者
太容易了。1.、只有王剛中用法律檢點約束自己，對人以禮相待，不高傲冷酷，統御屬吏恩威並施，軍事文書紛繁複雜，他卻夠從容裁決，並全都切中關鍵。
2、王剛中騎一匹馬，夜裡賓士兩百里，到軍帳中叫醒吳璘。
求一段古文的翻譯（王甄《潛書·室語》）
10樓：匿名使用者
這應該是唐甄而非王甄的文章。
唐甄說：「殺乙個人，拿走他的衣物糧食，稱為賊；那麼難道殺天下人而全部佔有他們的財富的，就不該被稱為賊麼？國君傳世三代以後，治國有道的朝代只有漢代，但當年漢高祖卻屠城陽、屠穎陽，光武帝屠城三百。
假如我是漢高祖的屬下，他屠城陽的時候，我一定會痛哭而離開他；假如我是光武帝屬下，當他**第一座城時，我一定會痛哭而離開他。我不忍心做他們的臣子。」
唐甄妻子說：「世道混亂的時候，怎麼能不殺一人而平定天下呢？」
唐甄說：「要平定亂世就一定要殺人麼？古代的君王，只在兩種情況下才不得不殺人：
一是這個人犯了死罪，不得不殺；二就是面臨戰爭，不得不殺。犯了死罪的人，堯舜也不能赦免他；面臨戰爭的時候，商湯、周武王也無法避免。除了這兩種情況，還能為什麼殺人呢？
如果路過鄉村市鎮，見乙個滅乙個，入城而**百姓，這是什麼行為？無論是大將、偏將、士兵還是官吏殺人，都不是他們殺的，真正殺人的是天子。殺人的**眾多，天子是最大的**。
既然天下安定了，沒有攻伐和戰爭，卻又百分之五六十的人死於士兵或因兵而死。……
沒時間了，先弄這麼多
11樓：人間臥龍
這麼簡單還要譯啊？無語~
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茅屋為 秋 風所破歌 譯 文如下 原文 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。翻譯 八月秋深，狂風怒號，風 卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低窪的水塘裡。原文 南村群童欺我...
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一首藏頭詩 雖然詩中扯東扯西 但是意思是我不喜歡你 對不起大意 我的心就象磐石一樣堅韌 意思心有所屬了 不為大風所移動 歡喜與悲哀都認了 你也不要感到悲哀 從頭在來 我們之間還有友誼 明天是美好的 誰收到這這個 都只剩下傷心的份了 但沒關係 正所謂天涯何處無芳草 何必單戀一直花 記憶中是初中語文課文...
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甲的父親乙和丙因為言語起了爭執動起手來，丙用刀刺乙，甲用棍子打丙，卻誤傷了自己的父親乙，甲的行為如何評價？有人說是毆打了父親，應當斬首。討論中，我認為作為至親的父子，聽說自己老爸跟別人打架，沒有不是懷著著急 擔心的心情，拿棍子來救自己老爸的，本意不是打自己的父親。古有道義，人不是主觀願望而傷人，應當...