1樓：公元
第一次描寫祥林嫂肖像在文章的第3段，是在**的結局中描寫肖像；第二次在文章的第34段，是在**的開端中描寫肖像；第三次在文章的第66段，是在**的高潮到來之前描寫肖像。這三次描寫著重於祥林嫂眼睛的變化，鮮明的表現了人物的遭遇和內心世界的變化。第一次描寫祥林嫂的眼睛是「順著眼」，第二次寫她「順著眼」，但「眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了」。
聯絡故事情節來看這前後兩次「眼睛」的變化，不難看出，第一次描寫表現了祥林嫂安分耐勞的特點；第二次描寫則是她在人生路上遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達的外在表現。最後在結局中描寫她的肖像，表明她在長期的嚴重的打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，內心的痛苦已無法表露，精神已經完全麻木了。而當她向「我」發問時，「那沒有神采的眼睛忽然發光了」，這「發光」是在長期痛苦的思索中所產生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。
當她連這一點點希望都無法實現的時候，就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。這樣描寫，深刻地揭示了**的主題。
祥林嫂與「我」對話是她在長期的嚴重的打擊和折磨下，已陷入極度悲哀的情況下，向「我」提出靈魂的有無問題，反映了祥林嫂在封建迷信的桎梏下矛盾的心理狀態。對靈魂，她希望其有，以便死後一家人能在陰間團聚；同時她又希望其無，以免到陰間被鋸開後分給兩個男人。
祥林嫂對四嬸講「阿毛的故事」，表現了她失去愛子後的痛苦心情，以及對自己一時疏忽的自責的心理狀態；而祥林嫂在魯鎮「和大家講她自己日夜不忘的故事」，則表現了她在生活的折磨下，麻木空虛的心理狀態。
祥林嫂與柳媽的對話，表現了她已承受了難以支援的精神重壓，陷入恐怖深淵之中的痛苦的心理狀態。
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現：整天地做，似乎閒著就無聊，又有力，簡直抵得過乙個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點板書）
2樓：匿名使用者
這只是我說啊，祥林嫂啊，你要知道他，你得琢磨！
魯迅的作品《祝福》中的祥林嫂的神態描寫和外表描寫是什麼？
魯迅《祝福》中描寫祥林嫂性格的段落有哪些？
3樓：linger伊伊
肖像描寫：
魯迅先生說：「要極儉省地畫出乙個人的特點，最好是畫出他（她）的眼睛。」在《祝福》中就多次描寫到祥林嫂的眼神變化。如下：
初到魯鎮 ——順著眼
再到魯鎮 ——順著眼，眼角帶著淚痕講阿毛故事 ——直著眼，瞪著眼
捐門檻 ——分外有神
不讓祝福 ——失神
淪為乞丐時 ——眼珠間或一輪
問有無靈魂 ——忽然發光
語言描寫：
問魂靈有無；
對四嬸講阿毛；
對魯鎮的民眾講阿毛；
與柳媽的對話
動作描寫：
反對再嫁 ——逃、撞
怕被分身 ——捐（門檻）
懷疑靈魂 ——問
魯迅《祝福》中祥林嫂的細節描寫（650字左右） 5
4樓：匿名使用者
祝福》的細節描寫
教學**《祝福》時，我特別注意其細節描寫的精妙，一下幾點值得一說。
1、魯四老爺書房裡的對聯有沒有上聯？
《祝福》第二段中這樣描寫：「我回到四叔的書房裡時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯已經脫落，鬆鬆的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是『事理通達心氣和平』。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
」這裡留下了許多疑問：魯迅先生為什麼沒有寫出全副對聯？有沒有上聯？
如果有，上聯是什麼？
我查閱了《四書集注》，認為其上聯是：「品節詳明德性堅定。」之所以不寫上聯，一是暗示魯四老爺思想的陳腐，二是暗示魯四老爺品節和德性並不怎麼樣。
留下的下聯，諷刺了魯四老爺處事並非「事理通達心氣和平」，而是乙個脾氣粗暴的人。他和「我」一見面就大罵其新黨，在祥林嫂死的時候罵道：「不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是乙個謬種！
」在衛老婆子合夥搶劫祥林嫂時，大怒說：「可惡！」如此等等，足見其心浮氣躁也。
2、祥林嫂死的時候到底多少歲？
**裡，祥林嫂死之前的最後一次肖像描寫寫她四十上下，但究竟是四十以上，還是以下呢？通過細讀**，可以擬出祥林嫂的「大事年表」：
二十六~二十七歲 第一次到魯鎮
二十七~二十八歲 再嫁（做了三個多月的工，被搶回家）
三十~三十一歲 第二次道魯鎮（生了阿毛，兩歲被狼叼去）
三十一~三十二歲 捐門檻
三十二~三十三歲 頭髮花白起來（捐門檻後不到半年）
三十七~三十八歲 死在祝福聲中（五年前的花白頭髮，即今已經全白）
所以，祥林嫂死的時候只有三十七八歲。
3、魯四老爺的兩次皺眉和兩個「可惡，然而……」
魯四老爺在文中著墨不多，但性格鮮明，且是乙個重要的角色。他的肖像描寫很傳神，其中寫他的兩次皺眉頗有意思。
第一次皺眉是在祥林嫂第一次到魯鎮時，文章寫道：「四叔皺了皺眉，四嬸已經知道了他的意思，是在討厭她是乙個寡婦。」第二次是祥林嫂第二次到魯鎮，文章又寫道：
「當她初到的時候，四叔雖然照例皺過眉，但鑑於向來雇用女工之難，也就並不大反對，只是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯萊，只好自已做，否則，不乾不淨，祖宗是不吃的。」可見魯四老爺的皺眉都是因為嫌棄祥林嫂是寡婦，認為她有剋夫命，傷風敗俗，聯絡到祥林嫂死時四叔的話：「不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是乙個謬種！
」乙個封建衛道者的形象躍然紙上。
同時，其語言「可惡，然而……」話中有話，耐人尋味。
第一次說「可惡，然而……」是在知道衛婆婆帶人來搶走祥林嫂時說的。其中的「可惡」是罵衛婆婆，意思是你竟敢到我這裡來搶人！魯四老爺認為這是有辱他的尊嚴的，所以說她可惡，但他馬上話語一**
「然而……」，其意思是說：「你祥林嫂不該逃出來，既然婆婆來了，你是應該回去的。」顯然，他是維護封建道德觀念的。
第二次說「可惡」是罵衛老婆子。正如四嬸責怪她：「你是什麼意思？
虧你還會再來見我們。你自己薦她來，又合夥劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個什麼樣子？你拿我們家裡開玩笑麼？
」待到老婆子道了歉，陪了罪，作出了解釋後，四叔又說：「然而……」意思是「不知者不為罪，你既然不知道她是瞞著婆婆，那就算了。問題嚴重的是祥林嫂怎麼能瞞著婆婆擅作主張跑出來呢？
」可見，他是乙個十足的封建衛道者。
4、為什麼要寫祥林嫂兩次將阿毛的故事？
阿毛的故事非常悽慘，對祥林嫂來說，可謂刻骨銘心。**寫她兩次全過程敘述阿毛的悲慘故事，意在強化這一點。魯迅先生的高明之處在於，兩次敘述內容完全相同，但敘述的詞語有小小的變化。
第一次敘述如下：
「我真傻，真的，」祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。「我單知道下雪的時候野獸在山坳裡沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。
他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋後劈柴，掏公尺，公尺下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。
他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳裡，看見刺柴上桂著乙隻他的小鞋。
大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進去；他果然躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……」 她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
第二次敘述如下：
「我真傻，真的，」她說，「我單知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。
我就在屋後劈柴，淘公尺，公尺下了鍋，打算蒸豆。我叫，『阿毛！』沒有應。
出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。（他是不到別家去玩的）各處去一向，都沒有。我急了，央人去尋去。
直到下半天，幾個人尋到山坳裡，看見刺柴上掛著乙隻他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進去；果然，他躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，可憐他手裡還緊緊的捏著那只小籃呢。……」她於是淌下眼淚來，聲音也嗚咽了。
兩次敘述處理是極有難度的。既不能簡單重複，也不能在情節上有絲毫出入。簡單重複，即一字不差的貼上，給人的感覺是失真：
「這麼長的故事，祥林嫂怎麼會背誦似的一字不漏？」情節上有出入，又不能生動地反映這件事在祥林嫂內心烙下的深深的印跡。要兼顧這兩點，魯迅先生給我們極好的典範。
由此可見魯迅先生的藝術匠心。
5樓：繁亭晚操戌
天色漸漸暗了下來,黑壓壓的烏雲聚集來,催走了溫暖的太陽.幾絲涼風「嗖嗖「地刮著.把幾片脫落的黃葉吹的飄飄揚揚,像乙個個前搖後擺的醉漢.然後躺在了冰冷的大地.
祥林嫂乞討了一整天,依然全無收穫.就連問靈魂的事兒都沒有得到滿意的答覆.現在的她,已是幾天沒吃食了,連往常的剩菜殘羹都難以討得了.
這幾日的飢渴難奈,使祥林嫂又蒼老了幾許.皺紋裂得彷彿尖刀刻得一般.蒼老無力宛如鬆皮的手拄著那支竹竿.
手指瘦得已跟竹竿頗為相似.只有粗細之分了,身上掛著的單衫隨風顫動.頭髮自走出四叔家便再不曾梳洗過,披頭散髮,幾縷長長的劉海遮住了那雙深陷的眼睛,怪有幾分嚇人.
魯迅《祝福》中描寫祥林嫂的性格的（語言描寫,動作、肖像）
6樓：linger伊伊
肖像描寫：
魯迅先生說：「要極儉省地畫出乙個人的特點，最好是畫出他（她）的眼睛。」在《祝福》中就多次描寫到祥林嫂的眼神變化。如下：
初到魯鎮 ——順著眼
再到魯鎮 ——順著眼，眼角帶著淚痕講阿毛故事 ——直著眼，瞪著眼
捐門檻 ——分外有神
不讓祝福 ——失神
淪為乞丐時 ——眼珠間或一輪
問有無靈魂 ——忽然發光
語言描寫：
問魂靈有無；
對四嬸講阿毛；
對魯鎮的民眾講阿毛；
與柳媽的對話
動作描寫：
反對再嫁 ——逃、撞
怕被分身 ——捐（門檻）
懷疑靈魂 ——問
孔乙己和祥林嫂，魯迅作品中的祥林嫂和孔乙己他們有一些什麼共同點？
孔乙己 環境造就人，孔乙己生活在新舊社會的過渡時期，其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實，另一方面他迂腐頑固，真是令人哀其不幸，怒其不爭。孔乙己這樣性格的人物，毫無疑問是乙個悲劇形象。迂腐 善良 窮困潦倒的 士 階級。祥林嫂魯迅短篇 祝福 中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。她勤勞 善良 ...
魯迅的祝福這篇課文中,和祥林嫂有關的人物及其人物特點
祥林嫂的丈夫祥林，年紀輕輕就死了。兒子阿毛。賀老六，第二任丈夫老實巴交的農民。雇主魯四老爺，封建衛道士。柳媽，慈善的女人。婆婆，刻薄自私的女人。四嬸，家庭主婦。魯迅的祝福當中祥林嫂是個軟弱的。善良的人。課文祝福中的祥林嫂人物形象是什麼？1.祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型形象。她勤勞 善良 質樸 頑...
《祝福》中按時間順序簡述祥林嫂的一生
辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯...