1樓：殤秋
1.千里江陵一日還
2.急湍甚箭,猛浪若奔
3.雖乘奔御風,不以急也
4.輕舟已過萬山
能力有限,不要見怪啊!
2樓：安緒隨逸
辛棄疾的破陣子
馬做的盧飛快
弓如霹靂弦驚
早發白帝城
李白朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
白雪歌送武判官歸京
岑參 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》：
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫
宋 ：陸遊
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村
秋浦歌李白 白髮三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡裡，何處得秋霜?
念奴嬌 - 蘇軾
大江東去,浪淘盡, 千古風流人物。
不堪紅葉青苔地，又是涼風暮雨天。——白居易此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 --李清照行香子天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。
薄衣初試，綠蟻新嚐，漸一番風，一番雨，一番涼。 --李清照
3樓：西門驥騏
1 舉手之勞
2唾手可得
3北海雖賒，扶搖可接。
4朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
5談笑間、強虜灰飛煙滅。
6 往事越千年
4樓：秋逝殘風
1 千里江陵一日還
2 秋已盡，日猶長。仲宣懷遠更淒涼。
3 一點浩然氣，千里快哉風
4 談笑間、檣虜灰飛煙滅
5 落花已逐迴風去。花本無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處6 欲去又還不去。明日落花飛絮。飛絮送行舟。水東流。
7 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風....暫時想到這麼多。。。
5樓：匿名使用者
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕
這裡的疾和輕都是描寫快的，但是作者沒有用快。這就是點精之筆。
6樓：沙漠の甍
我想的都被樓上幾位說了啊 呵呵 不寫了 要不你們罵我抄襲
7樓：匿名使用者
君不見，明鏡高堂悲白髮，朝如青絲暮成雪。
士別三日，應當刮目相看。
8樓：大天使
千里江陵一日還
輕舟已過萬山
朝如青絲暮成雪
9樓：分子
兩岸猿聲唙不住。
輕舟已過萬重山
10樓：匿名使用者
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
回答者：軒轅
11樓：篆香苑苑人
激水之疾，至於漂石者，勢也.語出《孫子兵法》
12樓：葉鳴廊
晉時人,唐時洞,宋時仙.
中國古代詩詞歌賦的題材和種類？
13樓：sunny2012末日
唐詩，抄宋詞，元曲，漢賦
唐詩以bai李白和杜甫為尊，那時詩du基本都是以憂國zhi憂民，山河景色，親情友情dao為主要題材的
宋詞分為豪放派和婉約派，豪放派代表人物蘇軾等人婉約派代表人物為李清照等人
元曲在一定程度上表現了一種底層人民的反抗精神，和現實生活聯絡較為緊密漢賦的最大特點就是辭藻華麗
求古代詩詞歌賦 唯美的
14樓：酒後狂砍
陶淵明的《閒情賦》，絕對符合你的需求：（只需要摘用幾句就足可以受用了）
夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之豔色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。
淡柔情於俗內，負雅志於高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡於百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。
送纖指之餘好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。
悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感餘，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之為愆；待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：
（以下幾句比較露骨）
願在衣而為領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！願在髮而為澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！
願在眉而為黛，隨瞻視以閒揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝！願在莞而為席，安弱體於三秋；悲文茵之代御，方經年而見求！願在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於床前！
願在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同！願在夜而為燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！願在竹而為扇，含淒飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！
願在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音！
考所願而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與於南林。棲木蘭之遺露，翳青松之餘陰。
儻行行之有覿，交欣懼於中襟；竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣，色悽慘而矜顏。
葉燮燮以去條，氣淒淒而就寒，日負影以偕沒，月媚景於雲端。鳥悽聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。
思宵夢以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。於時畢昴盈軒，北風淒淒，炯炯(本作忄旁，從辭海，通)不寐，眾念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲於素階。
雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀；始妙密以閒和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，託行雲以送懷；行雲逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。
迎清風以怯累，寄弱志於歸波。尤《蔓草》之為會，誦《召南》之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
（啊，）她的綽約風姿多麼瑰麗飄逸，而與眾不同、秀麗絕倫。她的美貌可謂傾城傾國、絕艷殊色，她的美德的傳聞又令人心生嚮往。只有玎璫作響的玉佩才比得上她的純潔，只有高潔的幽蘭才能與她一較芬芳。
（於是我）將一片柔情淡化在了俗世裡，將高雅的情志寄於浮雲。悲嘆著（時光易逝）晨曦又到了遲暮，如何不讓人深深感慨人生艱勤；同樣將在百年後（逝去的那時）終止，為何人生中歡欣如此難得而愁緒卻是時時不斷！（那時她）撩起大紅幃帳居中正坐，撥泛古琴而為之欣欣，纖長的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目為之迷。
顧盼之際美目中秋波流動，時而微笑言語而不分散奏樂的心神。樂曲正奏到一半，紅日緩緩向西廂那邊沉。略作悲傷的商宮的樂聲在林中久久迴盪，山際雲氣繚繞白煙裊裊。
（她）時而仰面望天，時而又低頭催動手裡的弦作急促的樂聲，神情那麼風采嫵媚，舉止又那麼安詳柔美。
（她）奏出的清越樂聲使我心動，渴望（與她）接膝而坐作傾心的交談。想要親自前往與她結下山盟海誓，卻怕唐突失禮受之譴責，要倩青鳥使遞送我的信辭，又怕被別人搶在前面。心下如此惶惑，一瞬間神魂已經不知轉了多少回：
願化作她上衣的領襟呵，承受她姣美的面容上發出的香馨，可惜羅緞的襟衫到晚上便要從她身上脫去，（長夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光還未發白！願化作她外衣上的衣帶呵，束住她的纖細腰身，可嘆天氣冷熱不同，（變化之際）又要脫去舊衣帶而換上新的！願化作她發上的油澤呵，滋潤她烏黑的髮鬢在削肩旁披散下來，可憐佳人每每沐浴，便要在沸水中經受苦煎！
願作她秀眉上的黛妝呵，隨她遠望近看而逸採張揚，可悲脂粉只有新描初畫才好，卸妝之時便毀於烏有！願作她臥榻上的藺席呵，使她的柔弱軀體安弱於三秋時節，可恨（天一寒涼）便要用繡錦代替藺席，一長年後才能再被取用！願作絲線成為她（足上）的素履呵，隨纖纖秀足四處遍行，可嘆進退行止都有節度，（睡臥之時）時只能被棄置在床前！
願在白天成為她的影子呵，跟隨她的身形到處遊走，可憐到多蔭的大樹下（便消失不見），一時情境又自不同！願在黑夜成為燭光呵，映照她的玉容在堂前梁下煥發光彩，可嘆（平旦）日出大展天光，登時便要火滅燭熄隱藏光明！願化為竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微涼風，可是白露之後早晚幽涼（便用不到扇子），只能遙遙望佳人的襟袖（興嘆）！
願化身成為桐木呵，做成她膝上的撫琴，可嘆一旦歡樂盡而哀愁生，終將把我推到一邊而止了靡靡樂音！
推詳我的願望都不能如意，徒然一廂情願地用心良苦。為情所困的心情卻無人傾訴，緩緩踱到南面的樹林。在尚帶露汁的木蘭邊略作棲息，在蒼蒼青松的遮蔽下感受涼蔭。
若是在這裡（與心儀的人）對面相覷，驚喜與惶恐將如何在心中交集？而樹林裡空寞寂寥一無所見，只能獨自鬱悶地念想而空自追尋。回到原路上整理衣裾，抬頭已見夕陽西下，不由發出一聲嘆息。
一路走走停停流連忘返，林中景色悽悽慘慘。（身邊）葉子不住離枝簌簌而下，林中氣象淒淒戚戚。紅日帶著它的（最後一絲）影子沒入了地平，明月已在雲端作出另一幅美景。
宿鳥悽聲鳴叫著獨自歸來，求偶的獸只還沒有回還。。在遲暮的年紀憑弔當年，深深慨嘆眼前的（美好）光景頃刻就會終結。回想夜來夢中的情景想要再入夢境，又思緒萬千不能定心，如同泛舟的人失落了船槳，又似登山者無處攀緣。。
此刻，畢昂二宿的星光將軒內照得透亮，室外北風大作聲音淒厲，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在腦海裡迴旋。（於是）起身穿衣束帶等待天明，屋前石階上的重重冷霜晶瑩泛光。（司晨的）雞也還斂著雙翅（棲息）而未曾打鳴，笛聲清嘹憂鬱的聲音往遠處蕩揚：
起初節奏細密而悠閒平和，最終寂寥清亮中又含了頹敗的聲音。 在這樣的光景裡思念佳人，請天上的行雲來寄託我的心懷，行雲很快流過不語，光陰也如此荏苒而過。徒然殷殷思念著獨自體味悲心，終是山阻腳步河滯行。
迎風而立，希望清風能掃去我的疲累，對泛來的陣陣輕波寄託我的微薄心願——（期望與你）作《蔓草》那樣的聚晤，吟誦從《詩經·召南》起未曾斷絕的長歌余風。（而這終究是不能的，）（還是）將萬千雜慮坦然釋懷，只存下本真的赤心，讓心情在遙闊的八荒空遐外休憩流連。
15樓：葉華緣
好的 ，已經發過去了，請查收
詩詞中帶有心田兩個字的詩詞歌賦,含有殷悅這兩個字的詩詞歌賦
心字已成灰。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有 誰聽記得小頻初見，兩重心字羅衣 鶯啼密葉外，蝶戲脆花心。早荷向心卷，長楊就影舒。彌懷矜樂志，更懼戒盈心。心非洛汭逸，意在渭濱遊。愁心逢此節，長嘆獨含悲。心隨朗日高，志與秋霜潔。人道惡高危，虛心戒盈蕩。宸游經上苑，羽獵向閒田。蓬瀛不可望，泉石且娛心。柳影冰無...
古代人如何學習詩詞歌賦，古人學習課本的順序
1 三字經，老子，莊子等，學古文不學老莊是不行的。2 古代的字比現在常用的字要多很多。3 學古文要誦，要背，要理解。意思在每個字上，更在大義上！如何系統的學習國學？最好有個先後順序的框架圖 依循古人讀bai書的順du序，從蒙學讀起，zhi然後循序漸進涉獵經 史 子dao 集。規專 屬三字經 百家姓 ...
古代詩詞中搔首一詞有何典故,古代詩詞中獺祭一詞有何典故
最早出自 詩經 邶風 靜女 愛而不貝，搔首踟躕 句，意思是女子故意在約會時 不出來相見，痴男作搔開頭髮急不可待狀。全詩可查，此處略。古代詩詞中獺祭一詞有何典故 陸宗達 王寧在 古漢語詞義答問 說 祭 字 中曾有 獺祭魚 即是獺 殺魚 之說，認為 獺性殘，食魚往往只吃一兩口就拋掉，捕魚能力又強，所以每...