徵集一些古詩詞中的意象,或者好的詩詞佳句

2021-03-19 10:03:06 字數 4068 閱讀 9452

1樓:匿名使用者

一、鴻雁1.大雁是候鳥,定期南飛北返,這就容易使那些滯留外鄉,不能按期定時回家的人對比自己,生發出無盡的憂思。如:

故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋夜雨,高齋聞雁來。

——韋應物《聞雁》曉發梳臨水,寒塘坐見秋。鄉心正無限,一雁過南樓。

——趙嘏《寒塘》雁,春秋遷移,秋天,大雁彷彿在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動遊子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉愁。

2.我國古代有「鴻足傳書」的傳說,因為古代人們和外出的親人難通音訊,所以又讓大雁承擔了「信使」的使命。如:

雁來音信無憑,路遙歸夢難成,離恨恰如春草,更行更遠還生。

——李煜

《清平樂》

雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

——李清照《聲聲慢》3.雁總是結陣成「人」字或「一」字形集體遷徙的,因此孤雁(斷雁,孤鴻,斷鴻)也就成為詩人表達自己孤苦漂泊的意象。如:

壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。

——蔣捷《虞美人

2樓:匿名使用者

「月」的意象「今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。」(柳永《雨霖鈴》)「殘月臉邊明,別淚臨清曉。

」(牛希濟《生查子》)「海上生明月,天涯共此時。」(張九齡《望月懷遠》)「醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月」(白居易《琵琶行》)「雁字回時,月滿西樓。」(李清照《一剪梅》)「明月樓高休獨依,酒入愁腸,化作相思淚。

」(范仲淹《蘇幕遮》)「思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓。」(自居易《長相思》)「花前月下暫相逢,苦恨阻從容。

何況酒醒夢斷,花謝月朦朧。花不盡,月無窮,兩心同。此時願作,楊柳千絲,絆惹春風。

」(張先的《訴衷情》)全詞都用的花、月的意象 「流水」意想「花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。」(李清照《一剪梅》)「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」(李煜《虞美人》)「胭脂淚,相留醉,幾時重?

自是人生長恨水長東。」(李煜《相見歡》)「流水落花春去也,天上人間。」(李煜《浪淘沙》)「欲憑江水寄離愁,江已東流那肯更西流。

」(范成大《南柯子》0 「殘陽」意想「草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意。」(柳永《蝶戀花》)「夕陽西下,斷腸人在天涯。」(馬致遠《天淨紗·秋思》)「斷送一生憔悴,能消幾個黃昏。

」(劉弇《清平樂》) 「風,雨,落葉,梧桐」意想「秋風生渭水,落葉滿長安。」(賈島《憶江上吳處士》)「春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。」(白居易《長恨歌》)「一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。

」「梧桐樹三更雨,不道離情正苦。」(徐再思《水仙子·夜雨》)「無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。」(李煜《相見歡》)「梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。

一葉葉,一聲聲,空階滴到明。」 (溫庭筠《更漏子》)

3樓:安東愛季

海上生明月,天涯共此時。

海記憶體知己,天涯若比鄰。

野曠天低樹,江清月近人。

大漠孤煙直,長河落日圓。

4樓:匿名使用者

古琴 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

古詩詞中的意象都有哪些

5樓:恩惠

古詩詞中的意象都有以下分類:

方式一:

1、樹木類。

2、花草類。

3、動物類。

4、風霜雨雪水雲類。

5、器物類。

6、顏色類。

7、關於人的品質、行為活動的。

8、地點。

9、其他類。

方式二:

1、送別類意象(或表達依依不捨之情,或敘寫別後的思念)。

2、思鄉類意象(或表達對家鄉的思念,或表達對親人的牽掛)。

3、愁苦類意象(或表達憂愁、悲傷心情,或渲染淒冷、悲涼氣氛)。

4、抒懷類意象(或託物顯示高潔的品質,或抒發感慨)。

5、愛情類意象(用以表達愛戀、相思之情)。

6、戰爭類意象(或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的嚮往)。

7、閒適類意象(或表達清閒恬淡的心情,或表達對隱居生活的嚮往)。

方式三:

1、自然意象:

(1)自然景觀類:月、流水、斜陽、風、煙、霜等。

(2)植物類:楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

(3)動物類:鴉、杜鵑(杜宇、布穀、子規)、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。

2、人或事意象:

(1)人造物象類:舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。

(2)行為類:登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣(搗練)等。

意象是詩學中乙個極為重要的概念。作為一門語言藝術,詩一般不會通篇以抽象語言直接表達抽象的情思,而要借助意象表達。簡單地說,意象就是融匯著詩人主觀情思的客觀物象。

詩要表現的,是詩人的主觀世界和詩人所面對的客觀世界。在主觀世界一方,詩要表現的主要是情思和美,即詩人對世界和人生的情感體驗、思想穎悟以及審美感受。客觀世界要求於詩的,則是敘事和狀物,敘社會之事,狀自然之物。

其所狀之物、所敘之事,往往也作為意象,藉以寄寓主觀的情思及美感。

**古詩詞中的意象在對聯中的應用

6樓:匿名使用者

古代詩詞的意象對楹聯的影響一直很大,自古以來一副好的楹聯作品離不開好的意象。用好的意象能使楹聯作品昇華,具有更深刻的內涵和無盡詩意的美,讀起來賞心悅目、回味無窮。

意象是意思的形象。客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西,客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象,多用於藝術通象。

中國古詩在幾千年的發展過程中,形成了一些規律:有些意象經常用來表達一些特定的情感;而有些情感經常用某些特定的意象來表達。總結起來大致分為以下幾類:

一、送別類意象(或表達依依不捨之情,或敘寫別後的思念) 。

1.楊柳。它源於《詩經·小雅·采薇》「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏」,楊柳的依依之態和惜別的依依之情融合在一起。

「柳」與「留」諧音。古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等情思。例句:

傷春不過常折柳;絕色當歸客葬花。

2.長亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。

如北周文學家庾信《哀江南賦》:「十里五里,長亭短亭。」「長亭」成為乙個蘊含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現。

例句:長亭一曲琵琶淚;細雨千弦楊柳風。

3.南浦。南浦多見於南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象與屈原 《九歌·河伯》「與子交手兮東行,送美人兮南浦」這一名句有很大關係。

如唐代白居易《南浦別》中的「南浦淒淒別,西風裊裊秋」等。例句:南浦綠波西山爽氣;春風落日秋水長天。

4.酒。元代楊載說:

「凡送人多托酒以將意,寫一時之景以興懷,寓相勉之詞以致意。」酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯絡在一起的詩詞多不勝舉。

例句:薄奠幾杯西鳳酒; 空留一點貢心香。

二、思鄉類意象(或表達對家鄉的思念,或表達對親人的牽掛)

1、月。①表達思鄉、思親念友之情,暗寓羈旅情懷,寂寞孤獨之感。例句:

露從今夜白;月是故鄉明。②歷史的見證今昔滄桑感 。例句:

小月西沉,看一棹空明,搖潑寥天孤鶴影;大江東去,聽半灘嗚咽,吹殘後夜洞簫聲。③冷寂、淒清的感覺(多用殘月來表達) 。例句:

從南海來時,經卷藥爐,百尺江樓飛絮雪;自東坡去後,夜燈孤塔,一湖風月冷梅花。④清新感 ,幽情自在。例句:

明月松間照;清泉石上流。

2.鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起遊子思鄉懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒懷。

例句1:我願乘風破浪,鴻雁可傳書; 誰能坐享其成,緣份能通靈。

。。。。。。

詩詞中的經典意象

古詩詞的魅力有哪些已知道嗎

7樓:某某知道合夥人

格律是古

詩詞的經脈,意象是古詩詞的靈魂,古詩詞以其格律與意向表達簡約而含蓄的美。同時,古詩詞還具有豐厚的精神內涵,既有感情作用,也有社會作用,能夠「抒情達意」。古詩詞演讀著歷史、傳播著文明、代表著文化,是中華民族的傳統瑰寶,展現著中華民族深沉的人文情懷。

而且古典詩詞是中華傳統文化的重要組成部分,同時是很有特色的部分。詩詞能夠在人生無味的時刻喚起熱情與衝動,豐富人們的精神生活。

古詩詞中蘆花象徵什麼,以蘆花為意象的古詩詞有什麼?

在古代詩詞中,秋天的蘆葦 往往是一種具有濃郁悲劇人生色彩的象徵,如 詩 蒹葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方 白居易 長恨歌 潯陽江頭夜送客,楓葉狄花秋瑟瑟 秋天的蘆葦 實際上是兩種意象的組合,重心在於 秋 這一傳統文學中的憂傷意象規定了蘆葦的情感所指。夏天的蘆葦則不然,它的白色給人一種潔白...

想一些古詩詞中間有學字的,想一些古詩詞中間有學字的

學而時習之,不亦悅乎 同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥 杜甫 秋興八首 春眠不學曉,處處蚊子咬。偶爾學一學,蚊子還真不咬!黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲.想學寫古詩詞,請推薦一些入門必讀的書。恩 我也很喜歡古詩詞 在嘗試寫之前應該先積累和鑑賞 就和紅樓夢中的香菱學詩一樣 所以唐詩三百首,宋詞三百首之類...

有沒有一些中國的很經典的一些古詩詞,很適合高中生背誦的

高中必背古詩詞集錦 將進酒 李白 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。古...