1樓：4█重量
一．曹禺把描寫的女性放在典型的環境下，讓她們成為典型人物，展現出典型環境下的典型性格。 《雷雨》裡，繁漪出生在中國最後乙個封建王朝的末年，又經歷了資產階級的辛亥革命和劃時代的五四運動。曹禺把她置身於乙個複雜多變的環境下，讓她經歷了劇烈變革的三個不同歷史時期。
雖然封建門第的出身和教養，在繁漪身上打上了深深的烙印，但卻沒有能夠使她成為符合封建社會三從四德的典範女性。相反，她為了反對封建桎梏，力圖作為乙個獨立的人「真真活著」而掙扎著。劇烈變革的三個不同歷史時期都在她身上打上了自己的印鈴，而這種時代的影響與她自己的出身、教養和特殊遭際的融合，就形成了她獨特的個性，正如劇作家所說：
「她是乙個受過一點新的教育的舊式女人」。新與舊並存，矛盾集於一身，是繁漪思想、行為的特點，也正是新舊交替充滿矛盾的時代，形成了繁漪獨特的個性。 曹禺的《日出》裡，陳白露悲劇的根源在社會環境。
曹禺寫《日出》時，他的創作視線已從家庭伸展到了社會。《日出》是以30年代初期半封建半殖民地的中國人都市生活為背景，描繪了一幅膝黑世界的圖畫。這裡有剝削者的貪得無厭、為所欲為；有被損害者的飢寒交迫、備受欺凌。
陳白露就是在這樣乙個典型的環境裡生存，因而形成了她不健全的典型性格。她在這樣汙濁的社會中掙扎：曾追求自由的婚姻，同乙個詩人結了婚，但婚姻的平淡無聊終使她幻滅；曾當過明星，做過紅舞女，希望有獨立的生活，但最終在虛榮的寄生生活中越陷越深，成了靠紅顏換取錦衣玉食的交際花，旅館裡漂亮的單身女人。
她洞悉資產階級社會的醜惡，特別是資產階級靈魂的空虛與道德的墮落，對他們極度憎厭。但她又留戀著資產階級的生活方式，特別是對資產階級所提供的物質享受非常沉迷。所以導致了她的悲劇結局。
二． 曹禺善於將悲劇女性形象置於錯綜複雜的人物關係之中，通過激烈的戲劇衝突抒寫她們的悲劇命運。 在《雷雨》中，曹禺首先精心設計了複雜的人物關係： 1、 周樸園和侍萍：
侍萍被周樸園玩弄後遭到拋棄,她為周樸園生了兒子周萍. 2、 周樸園和繁漪：繁漪是周樸園的妻子，她是週衝的母親，但是她與周萍卻保持著母親不母親，情人不情人的**關係。
3、 侍萍和魯貴：侍萍被周樸園拋棄後尋短見被救起,嫁給了魯貴,生了兒子魯大海和女兒四鳳. 4、 四鳳和周萍：
四鳳與同母異父的周萍熱戀，已經懷有身孕，重蹈了母親的覆轍。 5、 魯大海和周樸園：魯大海是周樸園的兒子，在周樸園廠子幹活，作為工人運動的代表，他被周樸園開除了。
6、週衝和四鳳：週衝對四鳳也已萌發愛意。 與這張人物關係網相對應，《雷雨》對30年前的往事運用了「回溯法」，即用「現在的戲劇」推動「過去的戲劇」急劇發展，從而把這條戲劇衝突的線索交織到一起，「現在的戲劇」被迅速激發，奔向高潮。
有了精心設計的人物關係網和獨特的戲劇結構，就等於為悲劇女性形象的塑造鋪設了一座良好的舞台，借助這個舞台，繁漪、侍萍、四鳳的悲劇命運得以充分的展示。 繁漪是《雷雨》中寫得最好的乙個人物，她的形象塑造是依靠激烈的戲劇衝突來完成的。《雷雨》中，繁漪的性格特點表現為常態的追求與**的報復這兩種極端因素的復合上，表現在愛與恨、善與惡、熱烈與冷漠、勇敢與怯懦的交織互現上。
她與周樸園和周萍的衝突，讓她「雷雨」的性格得到淋漓盡致的展現。在繁漪身上，既有封建倫理道德的陰影，又有資產階級追求個性解放的渴求，她是乙個「半新半舊」的女性。她在當時的社會裡，找不到自己生命的座標的，從而只能走向悲劇的結局。
同樣，在《原野》中，曹禺也是將女主人公花金子放在複雜的人物關係和激烈的戲劇衝突中去完成她的形象塑造。曹禺在金子身上設定了兩條情節線：一條是復仇線，她與仇虎有共同的仇恨物件—焦家，仇虎的復仇行為可以說是和她共同完成的；另一條是愛情線，她在仇虎和焦大星之間選擇了仇虎，這把大星推到了痛苦的境地。
這兩條線索交叉進行，金子的形象就在激烈的衝突中顯現出來。在與焦母的衝突中，金子是倔強不屈、令人同情的；在與大星的衝突中，金子顯得率真而不乏嬌媚，當然也有對丈夫的不滿和無奈。而她與仇虎的衝突，則表現了她性格中更深層的東西。
就這樣，曹禺塑造出了一位愛憎分明、善惡交織的鄉野女了形象。
怎麼來理解雷雨中悲劇宿命的輪迴
2樓：周公後
要理解《雷雨》
bai及相似的一切du人間悲劇的「宿命」般zhi的輪迴dao，只需要看看悲劇主人公的內回心。只要不斷除像周僕答園那樣的虛偽，像蘩漪那樣的嫉妒、貪愛與仇恨，像周萍那樣的猶豫與懦弱，像魯大海那樣的衝動與仇視，像魯貴那樣的自私與猥瑣……人間悲劇就會一幕幕重演！
人性的弱點，是一切悲劇的製造者；由這些具有如此多弱點的人糾纏在一起，就會釀**生悲劇，人類陷入這一泥潭不能自拔，只能如此輪迴受苦，這就是所謂的「宿命」。但相當多的人，不是讓人從內心去找，從內心的無明黑暗中去找悲劇的原因，一味地歸咎於社會與時代，這是根深蒂固的邪知邪見與貪嗔痴慢疑等煩惱共同製造的理論，而常常為庸人所贊同！有人要把悲劇歸因於社會，對於這種淺薄的見解，我們也只好保持沉默。
3樓：主見
不用理解，我們每個人都是乙個故事，只不過我們的故事很平淡。他們的比較波折，難以忘記而已，就這麼簡單
4樓：木火通明
宿命論是《bai雷雨》的潛在du主題，但是在zhi
《雷雨》的命運悲dao劇中，人物在命運專
面前不是消極的、宿命的屬，而是積極的、主動的，富有反抗精神的，《雷雨》不僅表現人的生存困境，也寫出了人在困境中的掙扎和反抗。 類似於西方的悲劇主義，人生來是痛苦的，但是我們要抗爭。
5樓：尋愛此生
已知這世果，須知前世因。
你怎樣理解《雷雨》的悲劇觀?
6樓：新東方**網路課堂
《雷雨》為我們留下了一縷遺憾、一聲嘆息、乙個悲劇的結局。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之後，雷雨之夜，三個愛恨交織，有著火熱人生的年輕人同時踏上了生命的不歸路。除了生命毀滅的沉默和黑暗之外，它還能告訴今天的我們多少人與人性有關的啟示呢？
魯迅先生說：「悲劇是把人生有價值的毀滅給人看。」那麼，《雷雨》毀滅的有價值的東西是什麼呢？
應該說，是在命運的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性。「我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應，我的報應。
」魯侍萍喊出了在舊社會裡，世世代代受苦受難的勞動大眾的心聲。因此，《雷雨》是一出人生悲劇。（此是一家之言，你也可以從「愛」的毀滅這個角度分析《雷雨》的悲劇意義。
）我認為《雷雨》典型地體現了悲劇的情形——即「生存悲劇」。《雷雨》是中國戲劇史上一座里程碑式的作品，它完全超越了「命運悲劇」、「性格悲劇」、「社會悲劇」的舊有模式，從而把對悲劇性的根源轉向了生存本身。
7樓：90後灬歡仔
說到雷雨，我首先想到的是魯迅先生的話：哀其不幸，怒其不爭。戲劇相比於電影，最大的特點便在於其戲劇性。
乙個舞台上要展示出絕大部分電影中多個場景的內容，並且不能讓人覺得無聊，對於編劇及導演的要求在某些方面上比電影更高。而曹禺先生的雷雨，被人奉為經典，在這方面自然是差不了的。那麼雷雨的戲劇性——作為一場典型的悲劇，也便是它的悲劇性——到底體現在**呢？
竊以為在於以下幾個方面。首先是劇中人物結局的悲劇。相信很多人在第一次讀到雷雨的劇本的時候，跟我一樣，悲劇中錯綜複雜的人物關係給搞得十分混亂。
劇中的侍萍，與曾經的少爺相愛生子卻被逼自殺。而我們可以想象，按照正常的情節安排，四鳳眼看著要步她的後塵。然而這個時候一系列的悲劇發生，四鳳與週衝觸電身死，周萍自殺，其餘的人痴呆的痴呆，瘋了的瘋了。
這種情節的安排正是戲劇區別於電影的所在，而這也正是這齣戲劇中悲劇性的最集中的表面體現。既然說到了悲劇性的集中體現，那麼除了集中體現之外，還有**的悲劇性不是直接體現的，而是讓我們細思恐極的呢？就像上面嚴宇說的，時代的悲劇。
悲劇性在於身處於時代之中，每個人都需要按照自己的身份、地位等等一系列生來就注定的東西做事，稍稍逾越則被整個時代所反對。乙個人的喜怒哀樂無法被自己所左右，這不得不說是乙個悲劇。第三點是人性的悲劇。
我們說在那個年代，每個人的個性都被年代所壓制，必須遵從於時代的腳步。然而是不是真的沒有人能夠按照自己的意願去做事呢？其實並不完全是的。
周樸園在年輕時已經經歷過這樣一次悲劇，愛的人被迫自殺，而等他成為一代家主，完全可以讓自己的孩子不再承受這樣的悲劇，讓自己當年的愛人不再繼續悲劇，然而為了自己的臉面，為了一種所謂的地位、規矩，他依然讓悲劇在下一代身上發生著。魯迅說得好，哀其不幸，怒其不爭，這便是對此最好的評價，這也是讓我感覺最深刻的悲劇所在。當人性已經被社會所磨滅，人也便被同化成了機器，壓制弱者的機器。
如果再往深處說，便是命運的悲劇。我們每個人在命運面前都是螻蟻。這便有了點兒宿命論的感覺。
然而對於雷雨中的世界來說，曹禺便是命運，曹禺便是主宰一切的神。當命運要你與愛人分離，命運要你死去，你便要聽話地去做了。或許這是我們的命運借曹禺之手在劇中的投影吧，只是我們不可能知道這是不是真的了。
當然，最大的悲劇在於，我們都活在時代之中，我們都只是時代中的小分子，卻把雷雨中的故事當作假的，以為永遠不會出現在現實。
話劇《雷雨》人物命運悲劇與社會悲劇與性格悲劇的關係
8樓：一灘新約
三種悲劇相互交織，互相體現，《雷雨》廣泛吸收了古希臘戲劇的「命運悲劇」、莎士比亞戲劇的「性格悲劇」、易卜生戲劇的「社會悲劇」的合理因素以及受到**教文化、美國戲劇家奧尼爾等的影響。
相關介紹：
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是不平等的社會裡，命運對人殘忍的捉弄。周樸園的**、冷酷和偽善；週衝的熱情和單純；以及蘩漪對愛情的深摯乃至略顯**的執著。
擴充套件資料
《雷雨》通過其悲劇結局，告訴我們很多「不可以」，比如在情感慾望的追求上不可以隨心所欲，在愛情的自主選擇上不可以悖逆人倫，在悲劇責任的問題上不可以放棄承擔，等等。因為每個人的存在都不是絕對孤立的，這是我們共同的現實。
周樸園是釀成家中所有悲劇的罪魁禍首。周樸園的專橫自私、冷酷虛偽的性格特徵，以及他和蘩漪、侍萍和大海之間的矛盾衝突，形象地反映了舊中國舊家庭的種種黑暗與罪惡，折射出了半殖民地半封建社會複雜的階級矛盾，揭示了中國資產階級的封建性特點。周樸園的失敗預示了舊制度的崩潰與滅亡。
怎樣理解色彩的飽和度，色彩飽和度與明度的具體區別
所謂的飽和度，指的其實是色彩的純度，也有叫彩度的 純度越高，表現越鮮明，純度較低，表現則較黯淡。如果說雪的顏色是最白的，那麼可以說它的飽和度就是100 了，那麼同樣是白色的東西，越沒有雪那麼白的我們就可以說它的飽和度越低。色彩飽和度就是色彩的濃度,這是印刷上的概念,不是光學上的 你是學設計的吧,ph...
怎樣能提公升個人的色彩感覺，怎麼提高色彩感覺
色彩搭配與人們的性格 氣質 生活習慣 愛好和情趣有著密切的關係。常用的型別有 一 青年型。採用檸檬黃 嫩綠和紅色，以此顯示明快 熱情，同時含有乙份恬靜。地板可大膽地選用紅色，窗簾則用藍色，以形成對比。倘若牆壁是紅色，沙發便用鮮紅或黑色，佐以新潮飾物，形成充滿生機的格調。二 學者型。可以用紫色 玫瑰色...
資料庫中事務怎樣理解，資料庫中的事物怎麼理解？？？？感覺很抽象？？？
資料庫事務是指作為單個邏輯工作單元執行的一系列操作。設想網上購物的一次交易，其付款過程至少包括以下幾步資料庫操作 更新客戶所購商品的庫存資訊 儲存客戶付款資訊 可能包括與銀行系統的互動 生成訂單並且儲存到資料庫中 更新使用者相關資訊，例如購物數量等等 正常的情況下，這些操作將順利進行，最終交易成功，...