1樓：袖鼎魏
對於東周列國，可以先說定場詩，用馮夢龍的「道德三皇五帝。。。就可以。然後簡單交待春秋之前的歷史：
什麼堯舜禹，夏啟甲天下，傳位十七王，到桀王崇姝喜，葬送了夏五百年江山。湯開創了商朝六百年江山，武王伐紂，分封列國。再把主要的國家簡要介紹一下。
然後再說幽王的故事，順利進入春秋。
2樓：網友
聽聽前輩名家的錄音，學學就是了。
也可以開門見山的，像相聲有開始先墊話再入正題的，也有直接入題的，具體的看現場氣氛和個人心情了，最好是現場抓哏，挑些應景的說，再慢慢帶進去。
3樓：四海之內有龍王
到評書網裡自己聽聽去吧：
什麼是評書
4樓：好心情期望
評書【píbaing
shū】，漢族曲藝的一種。一人演說，通過敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理等藝術手段，敷演歷史及現代故事。北方語系通稱評書，南方多稱「評話」，也有稱「評詞」的。
評書的表演形式，早期為一人坐於桌子後面，以摺扇和醒木（一種方寸大小，可敲擊桌面的木塊。常在開始表演或中間停歇的當口使用，作為提醒聽眾安靜或警示聽眾注意力，以加強表演效果，故名）為道具，身著傳統長衫，說演講評故事。發展至20世紀中葉，多為不用桌椅及摺扇、醒木等道具，而是站立說演，衣著也不固定為專穿長衫。
評書的特點：1.故事性強。2.篇幅一般較長。3.人物眾多、情節複雜，但結構單純，眉目清楚。4.語言豐富，表演細緻，人物性格鮮明突出，細節描寫較多。
此外，在其發展的過程中，有些外在的特徵。一是散說體與說唱體交錯發展。二是藝人說書與文人創作交錯發展，亦即口頭文學與書面文學交錯發展。
評書是怎麼來的
5樓：匿名使用者
就是在大眾娛樂場合一種娛樂方式 在缺少**的年代人們也會要娛樂不是麼 戲曲 評書 相聲。戲曲源自**愛好 而古代不是大多數人識字的 看**也看不懂 也就產生了評書。
三國演義講的最好的評書是誰,評書三國演義誰說的最好
古典名著 三國演義 三國演義 365回 評書 播講最好的應該是 評書表演藝術家 袁闊成老先生。其次是 長篇評書 三國演義 125回 全書125講,由著名評書表演藝術家單田芳播講。評書三國演義誰說的最好 要說評書三國演義，在下只知道兩個，就是袁闊成 單田芳。易中天先生品三國，為講座非評書也。袁先生的三...
粽子是怎樣來的
粽子古稱 角黍 傳說是為祭投江的屈原而發明的 傳說而已，真正有文字記載的粽子見於晉周處的 風土記 而流傳有序，歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子，載於唐韋巨源 食譜 特點是只用糯公尺，無餡，煮熟後晾涼，吃時用絲線勒成薄片，澆以蜂蜜與黃桂醬 白糖醃桂花醬。最大的粽子 大肉粽產於廣西南寧，每只重約兩斤...
開比亞迪是怎樣的體驗
比亞迪開著沒毛病！我的16版2.0t宋上高速還是比較得心應手的！比較省油！街上走走停停比較費油！一公里我的八毛多！方向盤機械助力！有點重！我覺得比亞迪不懂營銷！質量還沒出過毛病！再者銷量不好可能真的跟名字和以往消費者對比亞迪的陳舊觀念有點根深地固！認為開比亞迪低端，沒面子！如果你認為你的面子不需要成...