1樓：摩辣訶
辟穀是道家長養色身之術，佛家講色身幻滅無常，不如早脫離方可成佛，故而不辟穀
2樓：匿名使用者
佛教居士辟穀的有很多呢。
我至少有十幾個佛門居士朋友有著辟穀的經歷，其中有乙個一邊上班一邊辟穀兩年多，但一般是七天二十一天八十一天。
揭秘佛教辟穀謊言，佛教居士為什麼不辟穀
3樓：匿名使用者
可以辟穀也可以不辟穀，這個是因人而異的，再說本來佛法就沒有說提倡這個。隨緣盡力去做就好，煩惱少了，少吃點，這樣就好。佛法只有過午不食和節量食。
世尊在世從沒說過要**不吃飯的。望採納。
什麼是佛教的真正辟穀
4樓：匿名使用者
辟穀是修煉養生的一種長時間不食的行為，是外道法，佛教無此修行。無益苦行當遠離，這種修行無益於眾生得解脫，佛門不贊成這種修行，也不會有這種法。
5樓：aaa**王
都是一回事 都是有很多作用的 一般對**各種疾病有很好的效果 一般是3、5、7天等等， 反覆辟穀效果更好·············
6樓：聖池蓮花
道教才談辟穀，佛教不談這些。
佛教有辟穀的經嗎？
7樓：水中應天
佛教沒有關於辟穀的經典。辟穀是道教修行與氣功修煉中的一種手段乙個層次。
佛教不主張出奇搞怪，也不希望佛教徒與世間人格格不入，更不希望佛教徒脫離社會。所以異於常人的事情佛教是不提倡的。
8樓：毗沙王
沒有。辟穀是道家修行中的高階境界。
佛教說辟穀是什麼意思 辟穀有哪些正確的方法
9樓：熱心網友
辟穀，源自於道教。全稱為：辟穀食氣。很多人錯誤的把斷食當成了辟穀。辟穀食氣，食的是丹田之氣。丹田氣，是通過長年修行才會產生的。
10樓：海印放光
辟穀，，屬於道教。「辟穀」，就是一段時間之內，不吃東西，源自道家養生中的「不食五穀」。
佛教中，，只講」日中一食「，或」過午不食「，也就是講中午之後不吃食物，有利於修行或養生。但在佛教中，通過深入禪定，可以很久不吃食物，這種情況，類似於道家的辟穀。
辟穀，是一種深入禪定的自然狀態，如果不能深入禪定的人，不能勉強辟穀，否則影響身體健康。建議採用佛教的」過午不食「會更好一些。
道家跟佛家辟穀一樣嗎？
11樓：ice雪紋
從根本上來說是不一樣的，
佛家講究因果迴圈，善惡相報，而他們沒有辟穀養生這一說，佛家的養生手段大致上是保持心境平和自然，不嗔不燥，不貪不驕，杜絕葷腥，是一種簡單的養生方式。、
而道家的辟穀屬於高深境界才能修行的一種方法，比佛家養生的法門要求高，而且同樣的情況下，道家雖然崇尚道法自然，但是他們的**霸道凌厲，與佛家不同，。
12樓：匿名使用者
這種問法是有問題的。 因為辟穀其實本身並不是佛家的而是道家服氣養生的一種方法。只是後來一些學佛的人也弄辟穀，所以被人混雜了。
佛經上有關於辟穀的觀點嗎
13樓：匿名使用者
辟穀術是道家的東西來，佛教不可能專源
門講說的。但在佛教中，的確有過午不食的傳統，因為多食會昏沉，少食對於修道非常有益處，關鍵是調伏慾望。、
行辟穀術可輕身延年，令色身久住，再久之可成仙成神，然終不出三界，這是道家的侷限。而佛教的過午不食，主張中道，為保色身，是修道的助緣，只有修行佛法才能得到無量的壽命。
14樓：自在無礙行
《大方便佛報恩制經》優波離品：
目連語耆婆曰。有**病當雲何治。耆婆答曰。唯以斷食為本。
對於辟穀的問題，關鍵要看見解。把辟穀當作助道的工具是不錯的，萬一在山里斷了糧，那麼借助辟穀的工夫可以保住命，或者生病了，一些小的疾病也可以通過斷食來**。但若把辟穀當作是解脫，那見解就出現大問題了。
15樓：法勝居士
你功夫到了，自然能辟穀。
16樓：平衡光
佛教有很多高僧入定之後多日乃至數月不食的記載。但是佛經中似乎沒有專門討論辟穀的內容，大概是末學才疏學淺，但是估計佛是不會講這個內容的。因為這是入定的***。
淨空法師我媽媽學佛辟穀只喝水可以嗎
17樓：潛川
親，學佛是沒有辟穀的，你搞錯了吧，辟穀是道家的修行方式。佛教最多的是禪定。當然，從養生角度來說，辟穀是一件很不錯的事情，如果有專業人士輔助，是不用擔心。
一般人都可以辟穀到21天左右的。
18樓：匿名使用者
看您媽媽的精神身體狀態。如果跟沒闢時一樣就沒問題。
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