晚上在家唸佛號,誦經可以敲木魚嗎

2021-03-04 08:55:55 字數 3178 閱讀 2358

1樓:法藏

在不影響其他人的情況下,可以敲木魚!,,但是在家居士,最好不要搞這樣的形式,,安心唸佛就好!

2樓:超級王在武

念經是啥意思.說說行嗎

在家唸佛敲木魚兒可以嗎?

3樓:法藏

仁者:寺院裡唸佛敲打法器,是為了步調一致,莊嚴道場。。。個人在家唸佛,不必敲木魚。一字一句的念,自己念,自己聽,念的清楚,聽得明白!南無阿彌陀佛。。。

4樓:因緣法

這個問題,主要是擾不擾家人鄰居的問題。

你早敲木魚,驚擾別人休息,是極不如法的,而且會給佛教帶來負面的影響。

建議不敲木魚,低聲誦經或唸佛,避免擾民。這樣精進修行,必然有成。

5樓:洛小商

海濤法師開示:當然可以,只要不要干擾到別人就可以了。但是家裡聲音大了會影響別人,讓別人心裡生起嗔恨心,這不是修行人想看到的結果。

隔音條件不好的話還是盡量別敲了,讓眾生不開心,佛菩薩也不會開心的。

直接聽木魚佛號是個好方法哦

6樓:匿名使用者

可以,不過盡量避免吵過鄰居就好

在家居士唸佛時可不可以敲木魚

7樓:匿名使用者

只要不影響家人學習休息即可。

其實唸佛也可以不用木魚甚至不出聲的。可以讓家人都看不出來你在唸佛。只要心誠,靠在沙發上,躺在床上都是可以唸佛的,沒有人能看得出來。

修行是為了自己的解脫,不用搞得滿大街都知道的。等你真正修行有成,你的行為會令旁人公升起好感,甚至佩服得厲害,那個時候,就是你傳播佛法指導他人修行的時候。現在你只要默默的修行就成了。

在家唸佛可以敲木魚嗎

8樓:因緣法

可以的。

但要注意,是否敲木魚會影響到周圍的鄰家鄰居。反映學佛誦經擾民的事例有很多,這樣會影響到佛教的聲譽,要注意的。

9樓:郎祥笪荷珠

這個唸佛敲木魚是沒有什麼太大的限制。如果您覺得用敲木魚的方法唸佛容易靜下來或者您適合這個方法。是可以用的

。總歸目地是一樣的

。但是必須得考慮乙個問題。就是房間隔音的問題。只要不打擾到別人就好。

10樓:母韶郝岑

隨喜好!,,但一人在家唸佛,可以不敲木魚。。

在家居士可以敲木魚誦經嗎

11樓:青竹遺風

居士在家唸佛、誦經時,可以敲木魚,不受限制。如果是在寺院佛堂,就要爭得**同意。

居士不可以在家敲木魚嗎

12樓:青竹遺風

沒有這種說法。居士在家唸佛、誦經可以敲木魚,打的如法就好,沒有其它禁忌。

為什麼唸佛時要敲木魚?

13樓:門下走狗金牛

唸佛時敲木魚有以下原因:

1,木魚主要是用來在僧眾贊誦時整和聲調節奏的,類似於樂隊中的指揮。同時也取魚類目不闔睛,晝夜精進,以激勵僧眾不斷用功的意義。

2,木魚有集合僧眾的作用。

3,木魚還用來打更報曉。

4,木魚也是比丘們在出外乞食化緣時,不斷敲擊,以提醒俗眾廣發慈悲心的工具。

14樓:鴟夷子皮

木魚共有兩件,最常見的一種是圓魚形,大小不等,大者置於佛殿,小者置佛案。二者均使用硬木製成,中心挖空,僧人誦經時用木錘敲擊它,便發出清脆的聲音。其用途是便於掌握誦經節奏與調整音節。

另一種木魚,懸掛在寺院齋堂附近,呈直魚形,扁平而中空,又稱著「梆」,敲擊聲十分響亮,是作為通知僧眾進齋飯的訊號之用的。這種木魚大都是吊在廡廊的木樑下,懸吊的方向卻很有講究。按佛門規規矩,一般寺院只許魚頭朝寺內方向,只有十方叢林方可魚頭朝外。

僧人敲木魚除了上述用途外,尚有它更深一層的含義,就是「自警」。因為「魚晝夜未嘗合目,亦欲修行者晝夜忘寐,以至於道」。 魚即使在晚上也不會閉眼睡覺,為了勤修道業,用木魚來警策大眾要抓緊時間用功辦道;這裡說得十分明白,佛教徒在修行中的這種「警眾」與「自警」(不寐),乃是他們之所以敲木魚的宗教內涵。

另外,寺院早晚上殿,木魚用來引導僧眾把握誦經時的輕重快慢,讓大家凝心一處,不起雜念。

從木魚的本質上,他代表的是一種自強不息、精進不退的精神,如果乙個人連睡覺的時間都不曾浪費,晝夜用功,自然會淨念相續,雜念不生,容易進入道業,日復如此,何愁道業不成?佛陀講:斷乙份無明,則證一分法身,如果連常見的煩惱習氣都不能斷除,怎能斷除生死?

出家學佛乃大丈夫事,當斷能斷;斷惡修善是佛教的根本,精勤修學是解脫的保障,木魚不僅是敲在身上,更是敲在心上!

15樓:匿名使用者

唸佛時敲木魚,一般都是眾多唸佛人在一起念,需要保持節奏整齊,避免雜亂。唸佛時要敲木魚也是為了警醒自己,表示不貪睡,要精進,不懶惰、懈怠。

16樓:匿名使用者

木魚是佛殿裡的法器,是一種木製品,剖木為魚形,中鑿空洞,敲之發出聲音。 木魚有兩種:一種為圓形,刻有魚鱗,和尚念經時敲敲,以調音節。

又說,魚睡眠時是不閉眼的,提醒和尚念經時要集中精力,不要閉眼入睡。另一種為長形,懸於寺院齋堂之前,朝、中二時粥飯擊之,禪僧呼之為「梆」。 關於木魚的來由,還有一段有趣的傳說:

相傳很久以前,中國有一位佛教信徒去印度取經。有一天遇到洪水,無法渡過大河。正當他無計可施時,一條大魚游到他身前,說:

「我修行多年,因犯錯被罰在河裡生活,今日您遇難我相助,也算我做一件好事,以贖我的罪過。您見到釋迦牟尼,請代詢我何時才能變為菩薩。」 那信徒急於過河,便滿口答應了大魚的要求。

他在印度整整過了17年,便帶著許多經書返回中國。一天,他又來到達河邊,又遇到洪水。正在發愁,大魚又游到他的面前助他渡河。

大魚游到河中心問道:「您在印度多年,是否幫我問了?我何時可變成菩薩?

」信徒說:「對不起,我忘了問。」大魚十分生氣,一抖魚身,那人連人帶書都掉到河裡去了。

幸巧有位打魚的人,把人救起,可經書卻被洪水沖走了。 信徒回到家後,非常生氣,自言自語道:「就是這條魚,使我在印度17年所得的佛經全付之東流了。

」於是他命人仿做乙個魚頭雕像,當他回憶此事時,便用木錘敲魚頭。可喜的是,他每敲一下魚頭,魚就張一次嘴,還吐出乙個字來。信徒轉怒為喜,他有空時便敲,沒幾年功夫,他所學到的東西又從木魚的嘴裡全部得到了,所以木魚之稱由此傳下。

在家居士在家裡誦經時,可不可以敲法器

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