1樓：
阿彌陀佛
要看你修的法門，修淨土宗的，本尊是西方三聖，要求西方三聖接引往生。不能跟其他的佛菩薩走，有可能是魔變現的。
淨空法師---供阿彌陀佛像要專一，就供一尊，臨命終時，佛就顯這個相來接引
「中輩之人，臨終得見化佛，亦決往生。因佛諸身不一不異。」
中輩之人，臨終見到的化佛，阿彌陀佛來接引全是化佛。化佛跟真佛沒有兩樣。法身、報身、應身、化身，說有四種身，四種身是在作用上不一樣，體上是乙個，都是從真身變現出來的。」
那麼「化佛」是什麼樣子？從理上講跟真佛一樣；從事上講，跟那個眾生心裡想的是一樣。《楞嚴經》上說得非常好！
「隨眾生心，因所知量」。所以「化佛」的樣子是隨你心裡想的。你心裡頭常常想那一尊佛那個樣子，臨終就是那個樣子的佛來了，你會感覺得很熟悉。
你天天拜他，天天念他，終於把他念來了，歡歡喜喜跟他去。另外乙個人也是唸佛人，家裡供的佛像跟你的像不一樣，他臨命終時見他那個像。
淨空法師---臨終那一念是真心不是妄心，不夾雜懷疑、不夾雜妄念就是真心。大乘教裡佛常說「真心離念」，真心裡頭沒有妄念，你真心裡面只有一句阿彌陀佛，這就暗合道妙。
這個意思，《唸佛三昧寶王論》裡面有說到，「唸心純固」，純是不雜，固是堅固，這個信心非常純、非常堅定，不會被外面境界動搖，「亦得往生。蓋以暗合道妙，巧入無生」。這兩句話說得太好，這是說什麼？
臨終那一念是真心不是妄心，不夾雜懷疑、不夾雜妄念就是真心。大乘教裡佛常說「真心離念」，真心裡頭沒有妄念，你真心裡面只有一句阿彌陀佛，這就暗合道妙。道是什麼？
道是自性。妙是什麼？妙是妙用，它起作用太妙了。
臨命終時最後這一唸跟性德的體用相應，這還得了嗎？這個品位可高了。巧入無生，這個巧是形容緣分太殊勝，哪有這麼巧的事情！
一輩子用妄心，臨終一念是真心，太難得、太難得了。入無生就是入常寂光，就是契入自性，自性不生不滅，惠能大師見性的時候說，他說了五句，第二句就講「何期自性本無生滅」，講得真好。
2樓：
平時沒修持真到了命終時，也生不起這一念，不能做到觀想的，觀想也是乙個功夫
如果的先天好，可以乙個短暫觀想，但並不久，之後還是會受業力的阻礙，然後根據自身的業力而受生，但對於一般人而言在臨終根本沒有任何乙個念，只會見到一些貪婪和執著的念
3樓：皓程
天下沒有免費的午餐，你先想想你為了往生付出了什麼。
聽說一天裡可以隨便念準提咒，我想請問一下那麼還用唸準提菩薩名號【三遍】以及稽首皈依蘇悉地等等嗎？
4樓：三世真知者
先念準提菩薩聖號三遍 然後念 稽首皈依蘇悉地 頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 惟願慈悲垂加護 然後念咒文 以後就重複念咒文就行了 前面的偈不用重複念了 念完後再念幾遍六字大明咒 因為這個準提咒和六字大明咒 配合起來 效果非常好
5樓：匿名使用者
咒語就是佛菩薩的心。念咒最好有傳承血脈的加持，那樣才能起用
6樓：摩訶自在
隨你的便，這是散修的方法，但起心念，即念準提，念念住於法，久必得成
祝吉祥！
7樓：匿名使用者
隨便你，但是吧記得要迴向。
如果你問乙個你喜歡的男生討不討厭你時，他說隨便你怎麼想，你還應該喜歡他嗎？？？
8樓：程榮花武汝
他沒說討厭就是有希望的，這種事情不是你喜歡他他就會喜歡你的，如果你是真心的那即使他不在意你你也會依然喜歡他，他喜不喜歡你是一回事，你喜歡他是你自己的事情，他說隨你怎麼想說明他肯定不討厭你，只要你堅持，就一定會有結果的
我買了個玉佛項鍊,朋友說戴佛得吃齋,我不想戴,但是他說也不能隨便扔,送人又沒人要,我該怎麼辦？ 5
9樓：匿名使用者
放在家裡供起來就行了。
10樓：
戴佛得吃齋這法我沒聽過，不過本來佩戴佛像是不恭敬的，如果有佛教徒，送給他結緣。或者放家裡高處
11樓：匿名使用者
何期愚也 酒肉穿腸過 佛祖心中流 只要心中有佛 一心向善 何必再意那外在的形式
12樓：匿名使用者
不是不能吃肉,不過你可以吃三淨肉。二樓,你沒把那首詩的後兩句說出來,酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同入魔道。
臨終時是真有佛來接引還是心識所,臨終時是真有佛來接引還是心識所變，佛教網
感應難思 感應真的是不可思議，此又是他力之妙用 唸佛法門的妙用。更加以外聖易信，己靈難明 外聖是阿彌陀佛。我們搞清楚 搞明白了，這部經念懂了，我們相信了，不懷疑。己靈難明，己靈是什麼？你就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是你。這個搞不通，這真搞不通了。這個話是不是真的？真的，一點沒說錯。阿彌陀佛從 來？我自性...
肺癌晚期臨終前症狀是什麼，肺癌晚期臨終時的表現有什麼？
肺癌晚期可以轉移到各個不同的部位，因此根據它轉移的不同部位，就會有相應的不同的症狀。例如轉移到骨，會有骨痛 疼痛，甚至有行動的障礙，或者是成為脊髓壓迫，表現為受壓髓脊髓以下的癱瘓和行走困難，這是骨轉移。如果患者出現了胸膜的累及，出現胸腔積液，就表現為呼吸困難 不能平臥等等症狀，做了b超或者ct就提示...
孔子在臨終時是不是寫了一百字的遺言
牛王堆考古發掘工作又傳捷報。一批春秋時代竹簡出土，共168片，包裹在一做工考究的豬皮囊內，囊外塗有約一寸厚的保護層 疑為豬油與其它物質之化合物 使竹簡與空氣隔絕。豬皮囊內的竹簡又被分成21捆 每8個一捆 分別裝在絲綢袋內。包裝風格很像現在中秋節的高檔月餅盒。經考古學家仔細清理，辨認，這批竹簡完整地記...