1樓：匿名使用者
不能，「光臨」是敬辭，表達了作者對錢鍾書先生的尊敬，「捨下」是謙稱之詞，作為禮貌用語，如果換成來到府上的話就有點不尊敬的感覺
2樓：周斌王
不可。因為作者對錢鍾書夫婦是極為的尊重的、從用敬語這一點就可看出，而「來到」「府上」則是對地位比自己低的人到家裡的用語。
文字和文學有什麼區別
3樓：向真丶
文字和文學的區別，教課書上應該有更明確的界定和劃分，但僅從字詞表面上看，它們之間應該有所差異。
廣義的文學可以包容所有文字的東西，文字是文學的奠基石，文學是用文學來散發光彩的。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
4樓：雲起九天
載體不一樣。
可以使你獲得審美的愉悅和精神享受，短暫忘卻現實生活中的煩惱。
我們大家在平時的生活中都會遇到各種各樣的煩惱，有的是工作不順心，有的是提拔公升遷上遇到一些麻煩，還有人際關係上遇到一些問題，都會有煩惱，有了煩惱以後消除煩惱的方法很多，其中乙個方法，我覺得就是讀點文學作品。因為我們文學是向人展示生活中的美的，不管他寫的是生活中的喜劇、正劇還是悲劇，都會有一種美展示出來，你讀了以後會使你心境好起來。推薦《碧玉中文網》檢視。
5樓：匿名使用者
文字是一種表達工具，而文學是一種感情，一種藝術形式
6樓：匿名使用者
文字是文學的奠基石,文學是用文學來散發光彩的.
7樓：匿名使用者
文字是表達方式……文學是藝術形態……
什麼是文學？
8樓：追毅如夢
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
中華民族的文學， 以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年的悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶[1] 。
中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現代文學以魯迅**為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標誌。
9樓：匿名使用者
作為乙個文學專業的學生，常常要自問的乙個問題就是：什麼是文學？
不同的人有不同的答案。於我，這個問題無解，如果一定要回答，我會說：文學就是那個探尋的過程。
在這個過程裡，文學兩個字會在心中慢慢扎根，積澱到一定程度，就會發芽、生長，到那時，文學就不僅僅限於理解和欣賞了，會有新的、屬於自己的文學。到那時，文學就是活的。
有人說文學是為了藝術而藝術。
有人說文學是審美體驗。
… …怎麼樣總結都可以，只要是自己沒有嘗試過的視角，短短幾句話都是一種新的體驗和認識。
不在任何乙個看似有說服力的定義上長久停留，離開舊地，找尋新的理解，就這樣，文學存在著。
這就是文學，在你止步的那一天，她死去了。
這裡想要分享的，是在關於「什麼是文學」的討論中，看到的一段文字。在關於制度性教育該教而沒有教的兩件事，龍應台提了兩點：
1. 它教你如何與別人相處，沒有教育你如何與自己相處
「人生莫非學問也，能自作觀察、欣賞、沉思、體會者，斯得之。」
2. 制度性教育教了你如何認識「實」，但沒有教你如何認識「空」。
文學，應該是所有以「人」為第一物件的學科的必修基礎學之一，因為文學的核心作用，就是教你認識「人」。
加繆的**《鼠疫》從乙個醫生的角度描寫乙個城市由於爆發瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時，鎖不鎖城，有太多的重大決定要做。是什麼樣的訓練，使乙個衛生**做出正確的決定？
是什麼樣的人格，是乙個醫生本可以走，卻決定留下，不惜犧牲？是什麼樣的素養，是乙個醫生知道如何面對巨大的痛苦，人是人性的虛偽，卻又能夠維持自己對人的熱忱和信仰，同時保持專業的冷靜？
加繆透過文學所能夠告訴你的，不可能寫在教科書裡。多少人讀過卡夫卡的《變形記》？你的醫學課本會告訴你如何對乙個重度憂鬱症患者開藥，但是卡夫卡給你看的，是這個憂鬱病患比海還要深、比夜還要黑的內心深沉之處一醫學的任何儀器都測不到的地方，他用文學的x光照給
你看，心靈的創傷纖毫畢露。
是的，文學，是心靈的x光，它照得到「空」。
我們一起分享了泰戈爾的一首詩：
i sit at my window this morning
where the world like a passer-by
stops for a moment,
nods tome and goes…
今晨我坐在窗前，
世界如一位路人似的，
停留了一會，
向我點點頭又走過去了…
當時讀著這首詩，聽著班德瑞的**，想著：我不知道什麼是文學，但是我知道，這就是文學。
我的定義是文學和思想無關，她只需注重表達情感，文學就是一種藝術。
文學的包容性極強，文學注重表達情感和抒發情感。
嬌柔造作的文學是為沽名釣譽存在，真正的文學只為較為精準、細膩的闡述思想精髓而存在於無病呻吟與華麗空洞的夾縫之間，人們往往喜歡扶著兩邊的牆走，而將最重要的撫身而過的思想精髓視為空氣。但也請原諒這些人吧，如此已相當的沉醉或吃力，又能指望他們明白些什麼呢？
如果不是為了向熱門傳達自己的意志，思想者甚至是不會說人話的。
思想影響情感，情感引導思想。 文學才是表達思想的利劍。
10樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活.
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既精神性價值。
11樓：匿名使用者
文學**於生活而高於生活
12樓：匿名使用者
作家楊大俠欣賞樸素的這句話：「文學不是撫慰品，不是按摩椅；文學是向閱讀者訴說自己的憤怒的吶喊和良心的呼聲。」魯迅到巴金，那些真誠高貴的敢於正視自己的內心和反思自己的人，才可能寫得出那樣沉痛的文字，那是一種靈魂高度的表現，非僅關乎才氣和智慧型。
什麼是文學啊
13樓：叫那個不知道
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、
印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。
在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」
邢炳疏：「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：「非老於文學，其誰宜為？」
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱「文學掾」，或稱「文學史」，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚的人；「文學」則指精通儒家經典的人。
魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」，德宗時改稱「文學」，太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
（五）文學是藝術的乙個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：
外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
為什麼錢鍾書先生錢先生會在他寫的《圍城》一書中
其實不bai過是婚姻，其實很多事du情都是這樣的，沒zhi有擁有的就很dao渴望版，擁有了之後，又權想離開。回到婚姻這個圍城，沒有結婚的，對婚姻很憧憬，想象的也非常美好，對異性的渴望，對家庭生活的期待，都會讓人對婚姻充滿了期待。但是結婚之後，激情散盡，回歸正常家庭生活，就是柴公尺油鹽醬醋茶，還有一些...
錢鍾書鐘書薄錢的下聯,錢鍾書鐘書薄錢的下聯
胡適之適之不恨 胡適之適之不恨 胡適之適之不恨 對聯 錢鍾書不愛錢，鐘書 馬識途只喜草，識途 這個聯出得很巧，意境高雅，用字巧妙。能找到工整合律的對句，並非容易。武三思別動武，三思 錢鍾書輕錢鍾書 的最佳下聯是什麼？1.錢鐘 書輕錢鍾書 何無忌因何無忌 2.錢鍾書輕錢鍾書 才居正重才居正 3.錢鍾書...
錢鍾書作品
錢鍾書 1910年 1998年 江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，後改名鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代作家 文學研究家，與饒宗頤並稱為 南饒北錢 1929年，考入清華大學外文系。1932年，在清華大學古月堂前結識楊絳。1937年，以 十七十八世紀英國文學中的中國 一文獲牛津大學艾克賽特學...