1樓：鉑格
宋朝宋孝宗時期，在張子韶做講師講課的時候，孝宗皇帝曾經問他：「你有什麼教朕的呢？」張子韶回答：
「臣哪能當得起「教皇上」這樣的話」。只是不知皇上，上朝面對一眾臣工時，是抱一種什麼心態呢？」 孝宗皇帝說：
「抱著最真誠的心態。」 張子韶接著問：「入內宮對著太監、女官、一眾嬪妃時呢？
」 孝宗皇帝說：「同樣抱著最真誠的心態。」 張子韶再問：
「那皇上獨自一人時呢？」 孝宗皇帝遲疑了一下，沒有回答。張子韶說：：
「皇上這一遲疑，已經有君子不應該的錯誤了。」（君子慎其獨也） 孝宗皇帝龍顏大悅，緊握著張子韶的手說：「愛卿這幾個問題真是問得太好了！」
孫叔敖之遇楚莊王 的相關解釋與問題答案
2樓：
1。孫叔敖舉於抄海。罪
臣之後bai能出而為相，所以大多人都「以孫叔du敖之遇zhi楚莊王為幸」。然而，楚王好遊樂，若dao無孫叔敖治理國家，那麼國家就不能強大，甚至出現危機 2。由此，從表面看，楚莊王好遊樂，不是一位稱職的君主，但是知人善任，也是他能名垂後世的重要原因。
而孫叔敖勤於國事，盡忠盡職，忠之屬也，是治世之能臣
呂不韋和 呂氏春秋
呂氏春秋 介紹。綜合百家學說 建構一統理論 呂氏春秋 呂氏春秋 又名 呂覽 戰國末年秦相呂不韋集合眾多門客共同，完成於秦始皇八年 前239年 該書是以儒家學說的主幹，以道家理論為基礎，以名 法 墨 農 兵 陰陽家思想學說為素材，以封建大一統政治需要為宗旨，熔諸子百家之說於一爐的理論巨著。全書分十二 ...
呂氏春秋兩則給了我們了什麼啟發，《呂氏春秋》兩則的翻譯
呂氏春秋 兩則 一 有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故，曰 此其父善遊！其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？以此任物，亦必悖矣。道理 本領的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。決不能強迫他人去做他做不了的事。二 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰 是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者...
呂氏春秋主要內容是寫什麼的， 呂氏春秋 屬於什麼家的經典
呂氏春秋 又名 呂覽 戰國末年秦相呂不韋集合眾多門客共同編輯,完成於秦始皇八年 前239年 該書是以儒家學說的主幹,以道家理論為基礎,以名 法 墨 農 兵 陰陽家思想學說為素材,以封建大一統政治需要為宗旨,熔諸子百家之說於一爐的理論鉅著。三國的關羽愛看 春秋 請問是 呂氏春秋 嗎?如不是,是哪本書?...