1樓：認真了嗎
文化的核心思想是透過一切複雜的表象看本質，文化的本質就是沉穩、規範、優雅，這種思想傾向，無論從生活的哪個方面文化都是如此。在這些方面我想舉一氏毀個例子，但是在這裡面又涉及到文化定義的幾個方面，這裡我們要談一下文化的定義：殲頃備文化的定義乎餘是相對於經濟、政治、人類所有的精神活動及其產品而言的。
<>文化是智慧群體的所有社會現象和群體的內在精神的總和，是繼承、創造和發展。它涵蓋了智慧群體從過去到未來的歷史，是智慧群體在自然基礎上所有活動的內容。它是所有物質表象和群體內在精神的整體。
具體的人類文化內容是指群體的歷史、地理、習俗、傳統、工具、附屬物、生活方式、宗教信仰。
文學藝術、規範、法律、制度、思維方式。
價值觀、審美情趣、精神圖騰等。
從上面的文化定義中，我們是不是可以把文化的形式歸結為體現pdca的無意識的文化質量迴圈來看待？文化不都是在上一層次的迴圈中總結提高，然後一小步一小步往上走嗎？歷史上幾千年來，所有的文化傳承改進和吸收總是圍繞著和平、規範和優雅在努力？
因此，比如：比如婚姻禮儀的安排，比如喪葬禮儀的安排，比如祭祀禮儀的安排，比如宴請客人的禮儀，比如迎賓禮儀的安排，都是遵循乙個既定的公式，而這個公式是更符合人們審美價值的乙個更完美的體現，後來的文化禮儀改進只會比以前的文化禮儀更好、更全面，整體是乙個波浪式上公升的曲線。
綜上所述，任何民族、任何時代的人，無論意識形態。
如何不同，無**化如何不同，其文化的沉穩、規範、高雅的傾向永遠不會改變。
2樓：劉老師說說車
這樣儒家思想就有了堅實的民族心理基礎為全社會所接受並逐步儒化全社會。
儒家文化的核心是什麼？
3樓：帳號已登出
儒家思想核心，就個體而言，是仁義禮智聖德性論「五行」思想。
就社會而言，是德道思想，即博愛、厚生，公平（涵蓋「中」）、正義（涵蓋「正」），誠實、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治等，它是我們社會核心價值觀的基石。
儒家經典
儒家經典主要有儒學十三經。儒家本有六經，《詩經》
尚書》、《儀禮》
高知慎樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"戚敬焚書坑儒"，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳。
東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；唐時加上猛攔《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》
春秋榖梁傳》、《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經注疏》傳世。
儒釋道哪個才是中華文化的源頭？原因是什麼？
4樓：so李竹兒
這個問題太大了，只能簡單。我覺得儒釋道三家只能算中華文化的流，而不是源
中華文化本源是陰陽。伏羲一畫開天，發現陰陽執行規律，創造陰陽符號，並由此而發明乾兌離震巽坎艮坤這八個卦。八卦是一種樸素的關於自然界和社會變化的思想，它的核心是：
世界是由簡單演化到複雜的，由低階演化到高階的。這才是中華文化的起點。炎帝的連山易，黃帝的歸藏易，就是易經的兩個支流。
對八卦的不斷推演，是中華對陰陽執行規律認識的不斷深化。《周易》的完成，標誌中華人民對陰陽的認識已形成系統，能通過陰陽的運動推知天地的產生髮展，以及人事的發展變化規律。《周易》64卦的次序，非常完整非常深刻的說明了這一點。
當老子遇到了《易經》，就推演出了《道德經》。於是就形成了自然無為的一支，道家文化。
當孔子遇到了《易經》，就成就了仁義禮智信。於是又形成了儒家。有人可能會說，孔子五十多才學易，而這個時侯，他的基本觀點早已成熟，與易沒有關係。
大錯，易的影響在生活的方方面面，你看沒看過都是從你出生之前就在影響你，看到易了，只是有了系統的認識而已。比如我們現在好多人沒讀易，但他還不知道白天黑夜，不知道三陽開泰，不知不三不四，不知事有反覆。易的影響無處不在，只要你是中國人。
當佛經遇到了易，就成了易的佛經，與易一拍即合，成了易的載體。佛經在中華大地能生根發芽，開出比佛經的本土更繁榮的花，是因為中華大地土壤肥沃，陰陽的營養十分豐富。
所以，易源生三流儒釋道。當然儒釋道三者之間互相滲透相互勾連，那是另乙個話題。
5樓：小長學姐
儒家才是中華文化的源頭。原因就是儒家學說影響的朝代是非常深遠的，而且一直保留到了現在，有很多的國家都是用儒家學說來進行治國。
6樓：無能為力大蒜
我覺得應該是儒才是中華文化的源頭，因為現在中華文化大多都是繪畫書法，講究心平氣靜，這正是儒家所宣判的思想。
7樓：山西巨集盛星辰
儒教，是因為中國古代的統治思想一般都是以儒家學說為主，然後也出現了孔子這個大文人，孔子出現的時間是周朝中後期，有很多內容都是從易經轉變而來的。
8樓：蓉淼經驗之窗
我覺得應該是道，因為中華文化講究歸一，歸一是道家的傳統思想，而且道家起源的最早。
9樓：番茄味雞腿堡
這些都不是，中國文化的源頭源遠流長，要比這些都要遠，在夏朝，商朝，周朝的時候，這些都沒有出現過。
儒釋道三家的核心觀點是什麼？
10樓：
摘要。儒家談人與人的關係，道家談人與自然的關係，佛家談人與心的關係；儒家講入世，佛家講出世，道家講觀世。佛道儒三家的區別：
一、文化主旨儒家文化——進取文化。道家文化——規律文化。佛家文化——奉獻文化。
儒家談人與人的關係，道家談人與自然的關係，佛家談人與心的關係；儒家仿友講入賀鍵世，佛家講出世，道家講觀世。佛道儒三家的區別：一、文化主旨儒家文化——進取文化禪大巧。
道家文化——規律文化。佛家文化——奉獻文化。
能不能再講講？
儒家：修身，齊家，治國——人生三步曲，奉行三綱五常、仁義禮智信，己所戚灶不欲勿施於人。佛家：
戒貪嗔痴，生戒定慧。一切隨緣，講因、緣、果報應，修離世。高譁扮道家：
蘆橋講宇宙造化，講道生天地天人合一及人法地，地法天，天法道，道法自然之規律。認為天地萬物都由道而生，由道而變。
中國文化的核心是什么，中國文化的核心是什麼
中和儒家講中庸 講究仁義禮智信 講五倫五常 歸根結底 是講乙個規矩 為人 立身處世的規矩和法則 這個法則 要求你擺正自己的位置 要在其位謀其政 不在其位不謀其政 進退有度 要做到這一點 就要中正平和 才能長久 道家講道法自然 什麼是自然呢？自然是講究規律的 是循序漸進的 發展是乙個歷史過程而不是一蹴...
什麼是中國文化，中國文化是什麼？
最著名的就是中國文化中的 酒文化 深有體會 鬱悶！中國文化是什麼？中國傳統文化是以中華文化為源頭 中國境內各民族共同創造的 長期歷史發展所積澱的文化。中國傳統文化與中國古代文化是從不同角度來區分的，中國古代文化主要是針對現代文化而言的，它是對文化時代的劃分。而傳統文化是對文化的傳承而言的，它強調的是...
孔孟思想對中國文化的影響
由孔了開創的儒安學派，以 仁 為學說核心，以中庸辯證為思想方法，重血親人倫，重現世事功，重實踐理性，重道德修養。守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的封建大一統宗法社會之間架起了橋梁...