1樓：
完全是反方向操作，乙個喜歡太空旅遊，乙個喜歡閉門思過！
朱熹和王守仁關於明理的途徑有何差別
2樓：註冊占星師
1、目標不同：儒家核心是「大學之道在明明德」，道德是副產品。朱熹抓著道德不放，並認為道德就是天理，其實是捨本逐末。
2、方法不同：朱熹用了大半輩子去考據、做學問，就像讀了10幾年書的大學生出來什麼都不會做一樣。王陽明從實踐出發，一步一步悟出儒家的精髓。
3樓：少祂嗎薠鋨
都是我的理解。
這麼說吧，兩個都是哲學家，但朱熹是唯物主義，王守仁是唯心主義唯物主義，就如樓上的註冊占星師所說，唯物主義的就是死抓道德不放，全是理論的東西，沒有實踐。認為乙個人都應該去遵守道德，有骨氣，沒有勾心鬥角，都是光明正大，走正路的完成自己的目標和想法，而且都是非常有骨氣。朱熹說過這樣一句話，餓死事小失節事大，就是這個意思。
唯心主義-王守仁，簡單的這麼說吧，你有乙個夢想或者目標(這個目標必須是為國為民的，不是去害社會的),但是你知道在這個社會上，沒有關係，沒有金錢很難實現，所以你就走點歪門邪道，走旁路，然後完成了你的夢想目標。舉個例子，王守仁在江西剿匪的時候，從來都沒有用光明正大的手段，用的全是使陰耍詐的辦法，因為他知道對土匪，你要用道德去約束，根本是痴人說夢，如果你還不理解，再給你舉個例子，比如後來的徐階(領悟了王守仁心學的人),他在當官的時候打擊盜礦者的，如何打擊的，他和那些產礦地方的里長商量，只要你幫我打擊盜礦的，那麼以後我給你的利益將比現在的盜礦者給你的利益更大，更多，就這樣，盜礦者的被打掉了，用利益打擊利益，雖然徐階妥協了，耍手段，但他的目的達到了。
舉了這2個例子，希望lz明白，另外祝你新年快樂。
4樓：痴迷三國戀
倆人本質區別乙個偽君子乙個君子。
5樓：貪戀著逝去青春
朱熹：追求的是道德之善 而不是科學之真。
王守仁：知行合一用良知支配道德自己的實踐。
王陽明的心學和朱熹的理學有什麼主要區別
6樓：為我心飛揚
1.相同點：
來1）內容相同自：都是儒學的表現形式，都繼承了孔孟「仁」「禮」的思想，都認為世界本原是「理」.
2）實質相同：思想實質都是以儒家的綱常倫理來約束社會，維護(專)(制)統治，遏制人的自然欲求。
3）影響相同：都有助於統治者維護(專)(制)統治，都壓制、扼殺人們的自然欲求；理學重視主觀意志力量，強調人的社會責任和歷史使命，對塑造中華民族的性格都起了積極影響。
2.不同點：
1）對世界本原的具體認識不同：程朱理學認為世界的本原是外在的「理」,是客觀唯心主義理學；陸王心學認為世界本原是內在的「心」,認為本心是「理」,是主觀唯心主義理學。
2）把握「理」的途徑不同：程朱理學主張用「格物致知」的方法去認識和把握「理」；陸王心學提出，求「理」就是進行內心的反省，努力加強道德修養，克服私慾，恢復良知就能成為聖賢。
王守仁是哪個朝代的，王守仁是誰？
王守仁 1472年10月31日 1529年1月9日 漢族，幼名雲，字伯安，號陽明，封新建伯，諡文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家 文學家 哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為 真三不朽 其學術思想在中國 日本 朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的...
賞析下王守仁得《羅舊驛》，王守仁的詩歌
羅舊驛 一詩是作者王守仁被貶貴州龍場驛途中而寫的。由於作者鬱悶的心情對仕途回 不是很樂觀，加上思鄉的答悽苦，筆下自然呈現了一種鬱鬱寡歡，在這樣的心境下看山石溪幽，鳥啼雨暗，然而作者的心胸豁然開朗，就有了 身在夜郎家萬里，五雲天北是神州 之境界，顯得格外坦蕩。本詩來是作者王守仁被貶貴州龍場驛途中源而作...
王陽明有幾個徒弟,王守仁有哪些徒弟
中國門徒 冀元亨，王陽明入室 王龍溪，王陽明入室 錢德洪，王陽明入室 徐愛，王陽明入室 王艮 號 心齋，王陽明入室 創立了陽明學分支 泰州學派。黃宗羲 為追隨者，梨洲學派。劉宗周 為追隨者，蕺山學派創始者。聶豹 王守仁編外 心學忠實擁護者，後傳授徐階心學以致用。王棟 出自泰州學派。朱恕 出自泰州學派...