1樓：匿名使用者
1.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無慾。
以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之。
門。 2.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易。
相 成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言。
之 教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3.不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智。
者 不敢為也。為無為，則無不治。
4.道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似。
或 存。吾不知誰之子，象帝之先。
5.天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭。
乎？虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。
求乙個文言小短文的譯文~不知名
2樓：漸近線
總角問夢。
原文）衛玠總角時，問樂令夢，樂雲：「是想。」衛曰：
形神所不接而夢，豈是想邪？」樂雲：「因也。
未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也。」衛思因經日不得，遂成病。樂聞，故命駕為剖析之，衛即小差。
樂嘆曰：「此兒胸中當必無膏肓之疾！」
譯文）衛玠十多歲的時候，問樂令（樂廣）夢是什麼，樂廣說：「是心中所想。」衛玠說：
身形和心神不接觸，卻能做夢，這難道也是心中所想嗎？」樂廣說：「總是有原因的。
沒有人夢見坐著車進了老鼠洞，沒有人夢見把鐵棍搗成碎末來吃，這都是因為心中不想，沒有根據的緣故呀。」衛玠整天想著樂廣所說的做夢之因，一直也想不出結果來，最後竟病了。樂廣聽說了，就讓人駕車拉著他來看衛玠，給他詳細講述，衛玠的病就好了。
樂廣讚揚說：「這個小傢伙心中一定不會生什麼大病的。」
短小文言文(帶註釋和譯文) 一定帶註釋和譯文!要短小一點!越多越好!
3樓：正香教育
王戎識李。王戎①七歲，嘗與諸②小兒遊③.看道邊李樹多子④,折枝⑤,諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道旁而多子，此必苦李。」取之，信然⑥.
劉義慶《世說新語》）
王戎〕晉朝人。②〔諸〕眾。③〔遊〕玩。④〔子〕果實。⑤〔折枝〕壓知森襪彎了樹枝。⑥〔信然〕真是這樣。
王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐後地跑去摘。只有王戎沒有動。
有人問他為什麼不去摘李子，王戎說：「春滲這樹長在大路邊上，還有這麼搭激多李子，這一定是苦李子。」摘來一嘗，果然是這樣。
王戎為什麼事先就知道李子是苦的？
因為在路邊，如果不是苦的，早就被別人摘光了。
這個故事寫王戎小時候，觀察仔細，善於動腦筋，能根據有關現象進行推理判斷。文章最後講「取之信然」說明他的推理是正確的，他是乙個聰明的孩子。
有沒有很短很短的古文，有哪些短小的文言文？
1 執竿入城 三國魏 邯鄲淳 魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰 吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？遂依而截之。2 刻舟求劍 漢 劉向 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰 是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若...
翻譯幾個文言文句子，求幫忙翻譯一下文言文的幾個句子
1君子與君子，是以理想目標相同結成朋黨 2然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有 3唐朝晚年，又逐漸興起朋黨的說法 4前代治亂興亡的過程，為君主的可以做為借鑑了 5他們會這麼說的原因，是由於乙個人如果不廉潔，到了違背禮節損害道義的地步，那原因都是出自於沒有羞恥心啊。6從此以後朔方防禦侵掠的戰事就沒完...
求這句文言文翻譯,求這三句文言文的翻譯
原文 清陳康祺 郎潛紀聞 卷十三 並世奇男淑女，慧業天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉！試翻譯 同時代的特殊的男子，閑雅貞靜的女子，智慧型的業緣，經典義理的研讀，俱都是經過後天努力和天生的啊，可是常常會湮沒在窮鄉僻壤之處，姓名暗淡寂莫無人知曉，這難道還少嗎！同時存在於世界上的才華極其出眾的人，天生聰...