1樓：網友
聞一多先生教子方法也別出心裁，堪稱一絕。 據曾經跟聞一多先生一起到少數民族地區進行採風的馬學良先生回憶：「那時每天記錄完畢以後，回到宿營地，稻草鋪在地上，聞一多先生老叫我同他在一起整理文獻。
我們點著蠟燭，整理完才睡覺。他總是支著乙隻腳，挑腳上的水泡。挑完了，他把挑下來的腳皮，用乙個小袋子裝好。
從水泡上挑下的腳皮可謂登不得大雅之堂，一般人避之而惟恐不及，可為什麼聞先生卻視之如寶呢？後來，馬學良先生才知道聞一多先生這些腳皮的用處：等到它們集到一定數量的時候，就將其寄給自己的孩子，目的是讓孩子們記住聞先生所受的苦。
作為乙個父親，聞一多先生沒有給自己的孩子留下萬貫家財，然而，滿袋的腳皮，滿腔的父愛，是後代們一世都用不盡的精神財富。
1944年，聞一多給華羅庚刻印一方，邊款為：「頑石一方，一多所鑿。奉貽教授，領薪立約。
不算寒傖，也不闊綽。陋於牙章，雅於木戳。若在戰前，不值兩角。
這裡，不乏印章材質的介紹，又有刻石功用的說明。對照之中，戰爭的創傷，百姓的遭遇，同胞的深情，教授的厚誼，便由隱而顯，躍然紙上了。銘僅短短四十字，五句同韻，方音相押，以諧寫莊，俗雅並呈，在輕鬆合拍的詩語中凸現出聞一多先生作為一代真豪傑、偉丈夫敢憎有愛、重情濟人的高尚人品。
聞一多先生在寫作大量振聾發聵的新詩之餘，對篆刻藝術也鍾情有加。1927年夏，在致饒孟侃的信中，他以幽默風趣、輕鬆活潑的比喻，表達了自己對篆刻藝術的熱愛之情。信文如下：
繪畫本是我的原配夫人，海外歸來，逡巡兩載，髮妻背世，詩公升正室。最近又置了乙個妙齡的姬人――篆刻是也。似玉精神，如花面貌，亮能籠擅專房，遂使詩夫人頓興棄扇之悲。」
信雖不長，而文意曉暢，展示出自己的從藝軌跡和情感變化。長句短句相佑，整句與散句結合，明喻暗喻借喻兼用，擬人對偶婉辭共使，辭雖約而意工，文雖諧而脫俗。真難得憂患交織、拍案而起的民主戰士聞一多對篆刻藝術有這樣一番令人忍俊不禁的妙辭褒賞。
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《死水聞一多，聞一多《死水》原文
結構上 死水 五節，每一節均是四句，每一句又都是九個字，這樣也形成了詩歌的 節的勻稱和句的均齊 即所謂的 建築美 第五節屬於 委婉含蓄 第1節，總寫這溝凝滯的死水。風吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已是它的特徵。爽性讓它徹底爛掉，使醜惡更加昭彰。第2節，直承第1詩節的3 4句，主要從色彩 光...
聞一多的著作有哪些,聞一多的著作有哪些
聞一多 死水 這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。不如多仍些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上鏽出幾瓣桃花 再讓油膩織一層羅綺，黴菌給他蒸出些雲霞。讓死水酵出一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫 小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那麼一溝絕望的死水，也就誇得上幾分鮮明。如果青...