1樓：來自鹿門寺絕色蓋世的獅子
張之洞誡子書中告誡了兒子哪些方面的內容。
誡子書文中哪句話表達了作者什麼的觀點？
誡子書就那幾個方面進行論述？從這幾個方面又是怎樣論述的？
2樓：手機使用者
從品行，學習，志向三個方面。講：要寧靜，淡泊及早努力還將三個方面連線在一起論述。
誡子書闡明了什麼觀點
3樓：匿名使用者
讓我來告訴你吧。
來，誡子書自是諸葛亮臨終寫給他兒子的，諸葛亮想告訴兒子，品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？
（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）
有道德修養的人，他們是這樣進行修煉的：（夫君子之行）
他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
以儉樸節約財物來培養自己的高尚品德。（儉以養德）
除了清心寡慾、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。（非淡泊無以明志）
除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現遠大理想而長期刻苦學習。（非寧靜無以致遠）
要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究**。（夫學須靜也）
4樓：匿名使用者
1、《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。內。
從文中可以容看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
2、譯文。君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
5樓：
諸葛亮《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，闡明修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。用原文的話就是：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
6樓：閒擲葡萄
靜以修身，儉以養德。
誡子書張之洞翻譯以下段落
7樓：匿名使用者
汝離家已經有大半個月了。我沒有一天忘記你。父母愛他們的孩子，無微不至，恨不得一天都不離開他們的孩子。
但是我一定要讓你離家，是因為要你能用功求上進，以後可以成為國家的棟樑，有用的人才。
現在國家眾事紛擾，外來的侵略者紛紛入侵，邊境屢屢失守，內地也很危急。振興國家的方法，第一就在於治國。治國的方法有很多，而練兵就是最一重要的一種方法。
你從小就好武，在書房中讀書是，如果遇到先生外出，你就馬上會跳躍嬉笑，做出各種事情來。幸好現在科舉早已廢除了，否則你的一生都將會只是乙個老秀才而已，決不能考中狀元，成為朝廷中的重要人物。所以現在學校一開始創辦，我就馬上送你入學。
那個時候許多人都不以為然，但我深知你的性情，知道你決不是考科舉的人，所以排除萬難送你入武樣，果然你除了體操外，其他文化學科沒有一點點進步。
8樓：你願化成風我幻華晨宇
於於身體甚佳家中大小已經平安地系年身體。
誡子書中的作者是就哪兩方面論述的。
誡子書表達了作者對兒子怎樣殷切的希望？
9樓：暮靜雨
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標」。
求張之洞的《誡子書》全文翻譯 20
諸葛亮的誡子書中抓住靜字圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！1 提高素養，提公升自身的品位 2 是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛 3 學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的...
在《傅雷家書》中，父親在哪些方面給兒子提出了建議
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