1樓：因緣法
五諦指因果等五種真實不虛之理。《瑜伽師地論》卷四十六謂五諦是因諦、果諦、智諦、境諦及勝諦;《顯揚聖教論》卷八謂是因諦、果諦、能知諦、所知諦及至諦。
佛學（教）中賴耶三相是什麼意思
2樓：上海快藏文化藝術發展****
佛學術語。
唯識宗以阿賴耶識之自體本具諸法之因與果，為顯其體、義之差別，而立三相。
(一)自相，為第八識自體之相。此阿賴耶識具有能藏、所藏、執藏三義（稱為賴耶三藏），與雜染（諸有漏法）互相為緣，故有情執之為自內我，此即顯示初能變識之所有自相能攝持因與果。蓋因第八識能攝持雜染法之種子，猶如庫藏含藏諸物，故稱能藏；因第八識為雜染法所薰、所依之場所，猶如庫藏為諸物之所依，故稱所藏；因第八識恒為第七末那識執為自內我，猶如庫藏之堅固執守，故稱執藏。
故知能藏為因相，所藏為果相，因果二相為末那識所執藏而為賴耶之自相。若離自相，則無因相、果相；若離因相、果相，亦別無自相可言。
(二)果相，為有情總報之果體。即第八阿賴耶識系由過去之善惡業所引生之異熟果；在賴耶三藏中為所藏，在賴耶三位中為『善惡業果位』。
(三)因相，即萬法原因之相。謂第八阿賴耶識能執持一切諸法種子而不失，為萬法生起之原因；於賴耶三藏中為能藏，在賴耶三位中為『相續執持位』。[成唯識論卷
二、成唯識論述記卷二末]（參閱『阿賴耶識』）
佛學（教）中從香是什麼意思
3樓：匿名使用者
應該佛學（教）中沒有「從香」這一詞，可能是讀錯詞語了吧？比如：從香爐中挑出半截香。
遍計所執性 是什麼意思，佛學如何解釋
4樓：冥想音主站
遍計所執性是佛學的專業名詞。
三性之一。凡夫之妄情，遍計度一切法，名為遍計。以此遍計之妄情計無我為我，
執無法為法，恰如暗中謬繩為蛇。是名為遍計所執性。此所執性為當情現之妄相。體性都無
也。唯識論曰：「由彼遍計，遍計種種物。此遍計所執自性無所有。」
簡單說，就是遇到什麼就執著什麼。
佛學中"往生"是什麼意思？
佛學（教）中三輪身是什麼意思
5樓：匿名使用者
出處bai為《金剛峰樓閣一切瑜du伽瑜祇經
zhi》捲下，「金剛吉祥大成dao就品」。回金剛薩埵現一切佛母身，出生答一切佛母金剛吉祥，而說諸多真言。其中，持誦「成就一切明」的真言，結「生佛不二」（眾生諸佛不二）之義的手印，即「成就一切印」。
「此真言能成就一切明，能攝伏一切天，能成一切事」。「若欲誦一切真言，先誦此明三七遍，一切速得成就」。此真言和結印，能幫助修行人降伏障礙，迅速成諸事；所作皆得成就，所願皆得順遂，故名成就一切。供參～
佛學（教）中烏摩妃是什麼意思
佛學（教）中四行是什麼意思
6樓：左口問右手
四行還是四加行？你跟隨的上師應該會講解給你聽，你向他/她請教吧！
佛學（教）中一毛端是什麼意思
7樓：匿名使用者
『』以一毛端沾海一滴。』』就是拿一根毛，用那個頭沾一滴海水。比喻非常非常少。用肉眼都難以看到的微量。
8樓：如幻諸法無生無滅非去來今
就是一根毛兒的尖兒，或者牛毛，或者兔毛等等的
佛學教中四無量是什麼意思,佛學教中四無量是什麼意思解釋
菩薩普度無量眾生的四種心態，即慈 悲 喜 舍。謂慈無量心，即友愛之心，能與眾生安樂之心。悲無量心，即同情他人的痛苦，救拔眾生脫離苦境。喜無量心，即見人離苦得樂生慶悅歡喜之心。舍無量心，即如上三心亦不執著，又捨棄一切冤親之差別相，而平等對待之，故又名等心，或者均心 平心。此四心普緣無量眾生，引無量之福...
佛學教中庵羅女是什麼意思,佛學教中羅侯羅是什麼意思
是佛教最有名的 人生十四最 我想不管你是否佛家信徒，這些禪理都會讓我版們受益終生。我就是感 權動這十四句話才接觸到佛學的。人生最大的敵人是自己 人生最大的失敗是自大 人生最大的無知是誘騙 人生最大的悲慟是妒忌 人生最大的同伴是自棄 人生最可信服的是精入 人生最大的破產是失望 人生最大的財富是健康 人...
佛學教中法成是什麼意思,佛學教中六種記別所解是什麼意思解釋
學什麼都有過程。經書有記，佛祖所教，當知 解，施論，戒論，之論，欲不淨想，出要為上，得法眼淨，方可得入法之大門，修習四聖諦，八正道 佛學 教 中六種記別所解是什麼意思 解釋 瑜伽九十四卷四頁雲 復次當知具解諸阿羅漢，略有六種記別所解。一 有異門記別。二 無異門記別。三 智記別。四 斷記別。五 總記別...