1樓：藝文添活
"善莫大於恕,德莫兇於妒"出自曾國潘的家書《忮求詩二首》中的《右不忮》。
"善莫大於恕,德莫兇於妒"的意思是：沒有比饒恕別人更善良的了，沒有比嫉妒別人更兇惡的了。
《右不忮》全文如下：
善莫大於恕，德莫**妒。
妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。
已拙忌人能，己塞忌人遇。
已若無事功，忌人得成務。
已若無黨援，忌人得多助。
勢位苟相敵，畏逼又相惡。
已無好聞望，忌入文名著。
已無賢子孫，忌人後嗣裕。
爭名日夜奔，爭利東西騖。
但期一身榮，不惜他人汙。
聞災或欣幸，聞禍或悅豫。
問渠何以然？不自知其故。
爾室神來格，高明鬼所顧。
天道常好還，嫉人還自誤。
幽明叢詬忌，乖氣相回互。
重者災汝躬，輕亦減汝祚。
我今告後生：悚然大覺悟！
終身讓人道，曾不失寸步；
終身祝人善，曾不損尺布。
消除嫉妒心，普天零甘露。
家家獲吉祥，我亦無恐怖。
善莫大於怒,德莫兇於妒是什麼意思
2樓：是月哥哥呀
是「善莫大於恕，德莫兇於妒」。
意思是：沒有比饒恕別人更善良的了，沒有比嫉妒別人更兇惡的了。
出自清代曾國藩家書《忮求詩二首》。
該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。
儘管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養。曾國藩作為清代著名的理學家、文學家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹的作風。
擴充套件資料
《曾國藩家書》是研究曾國藩和清朝社會末期的重要資料。曾國藩繼桐城派之後，溯源經史，別立湘鄉派，行文鎮定，形式自由，於點點滴滴的真實生活中見真情、蘊良知，充分體現了他「道德文章冠冕一代」的稱譽。
對祖父母，曾國藩畢恭畢敬，稱「祖父大人萬福金安」，「孫男國藩跪稟祖父母大人萬福金安」等。「萬福金安」，是祝頌請安之詞。
對父母，曾國藩也是畢恭畢敬，稱「男國藩跪稟父母大人萬福金安」、「男國藩跪稟父母大人膝下」等。「膝下」一詞，是子女對父母的提稱語，意為常依於父母膝旁，既表敬重，又示眷戀。
對叔父，曾國藩雖然不必「跪稟」，也是恭敬有加，稱「侄國藩敬稟叔父大人侍下」、「侄國藩謹啟叔父母大人座下」、「侄國藩謹稟叔父母大人禮安」、「侄國藩謹啟叔父母大人萬福金安」等。「侍下」、「座下」，都是提稱語，表示尊敬。
對弟弟，曾國藩則比較親切隨意，稱「四位老弟足下」、「諸位賢弟足下」、「四位老弟左右」、「澄侯四弟左右」、「澄、溫、季三位侍右」等，以「左右」、「足下」較為常用。
「左右」者，助也。 「足下」，原用以稱君主，後多用於同輩之間相稱的敬詞。都是提稱語，表示尊敬。
澄、溫、季，分別是曾國潢（字澄侯）、曾國華（字溫甫）、曾國葆（字季洪）的字的簡稱。稱字不稱名，也表示尊敬。
對妻子，曾國藩稱「歐陽夫人左右」，也是表示尊敬。
對兒子，曾國藩則口氣大變，稱「字諭紀澤」、「字諭紀鴻兒」。一律用「字諭」。「諭」者，告曉、告示也。一般用於上級對下級，長輩對晚輩。完全是發號施令的口氣。
對侄子，曾國藩則口氣比較溫和，稱「字寄紀瑞侄左右」，不再稱「諭」，而是稱「寄」，顯得較為客氣；特別是以「左右」相稱，等於是把侄子的地位提公升了，含有尊敬的意思在裡面。
3樓：百度學子
這樣理解更直白些：
多麼沒善良之心的人，也不要把別人逼到死角，多麼品德敗壞之人，也不要去嫉妒別人。
知足天地寬，貪得宇宙隘 是什麼意思
4樓：戎蘊秋梵
知足天地寬，貪得宇宙隘」：知足於內而不爭虛名，就不會有屈辱；知止於外而不貪得無厭，就不會有憂患。如此可以使身體健康長壽。
又稱老聃、李耳,我國古代春秋後期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人 老子 《老子·第四十四章》
見南朝·束·范曄《後漢書·岑彭傳》。苦：苦於．感到遺憾。隴(lǒng壟)；古地名．在今甘肅東部。蜀：古地名，相當於今四川省中西部。
這幾句大意是：人凡遺憾的是不知滿足．既已平定了隴地，又眼望著蜀地。東漢初年，隗囂和公孫述分別佔據著隴地和蜀地。
漢光武帝劉秀派岑彭攻打隗囂佔據的隴地西城和上圭，井寫信給他說：「兩城若下，便可將兵南擊蜀虜
5樓：宇宙幽蘭
「知足天地寬，貪得宇宙隘」 這句話告訴我們什麼道理？
隘：狹窄。知道滿足的人，覺得天寬 地闊，事事都適意；貪得無厭的人，感到 宇宙狹窄，處處不得意。指心情的好壞，
往往同慾望的大小有關聯。這句話出自清•曾 國藩《家書•諭紀澤、紀鴻》附《不求》詩： 「知足天地寬，貪得宇宙隘。豈無過人姿，多欲為患害。」
——摘自愛問知識人
能磨滅嫉妒心的詩文
6樓：匿名使用者
不忮詩.曾國藩
善莫大於恕，德莫兇於妒。妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。己拙忌人能，己塞忌人遇。
己若無事功，忌人得成務。己若無黨援，忌人得多助。勢位苟相敵，長逼又相惡。
己無好聞望，忌人文名著。己無賢子孫，忌人後嗣裕。爭名日夜奔，爭利東西篤。
但期一身榮，不惜他人汙。聞災或欣幸，聞禍或悅豫。問渠何以然，不自知其故。
憨山大師醒世歌
紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方
到處隨緣延歲月 終身安分度時光
休將自己心田昧 莫把他人過失揚
謹慎應酬無懊惱 耐煩作事好商量
從來硬弩弦先斷 每見鋼刀口易傷
惹禍只因閒口舌 招愆多為狠心腸
是非不必爭人我 彼此何須論短長
世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
吃些虧處原無礙 退讓三分也不妨
春日才看楊柳綠 秋風又見菊花黃
榮華終是三更夢 富貴還同九月霜
老病死生誰替得 酸甜苦辣自承當
人從巧計誇伶俐 天自從容定主張
諂曲貪嗔墮地獄 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡
一劑養神平胃散 兩盅和氣二陳湯
生前枉費心千萬 死後空留手一雙
悲歡離合朝朝鬧 壽夭窮通日日忙
休得爭強來鬥勝 百年渾是戲文場
頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉
豈無過人姿,多欲為患害是什麼意思?
來回答吧。。 15
如何讓乙個小人得到報應？
7樓：鐘安祖
"善莫大於恕,德莫兇於妒."心存厚道必有好報!
8樓：匿名使用者
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
所以自己不去計較，報應自然會到的。願你放得下！！！祝一切順利！！
9樓：想暴富的小陶老師
回答你好！最好是時間來證明，不是不報，時辰未到罷了。
1.如果是真的小人，屢屢作惡，必遭報應，不必勞心費力的，自有得到報應的時候，放長眼光。
2.自己也不要因這事而耿耿於懷，畢竟可能對方都沒有在意，老記在心，拿出來，傷害的是自己呀，這不是讓對方更幸災樂禍嗎？放開胸懷，不要讓別人覺得你受傷了，這是最好的開啟方式。
希望以上建議對你有幫助啦！
僅供參考
千萬不要逞一時之快，君子報仇，十年不晚！
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10樓：獨行千里獨行
我也同意1329991953的說法！小人之所以是小人，是因為他非常小人，他的所作所為是我們大丈夫所不齒的，也是無法與之相鬥的，因為你身為大丈夫不可能用小人的手段來對付別人，因此和小人過招，大丈夫肯定吃虧！所以不要理他，敬而遠之，讓他首先對你不設防，然後捧著他、抬著他，讓他繼續在卑鄙中存活，過幾年他自然會得到應有的下場的！！
11樓：匿名使用者
無視他是王道。
每個人都會為自己所做的錯事而受到懲罰。如果他是個小人，他自會受到應有的懲罰——或被人疏遠沒有朋友受到心理上的懲罰，或是被比他還小人的小人給構陷，然而這些都不該是你關心的。你要做的只是遠離他，疏遠他就好。
不要想著親手給他報應，他不值得你費這麼大精力，而且跟他鬥只會讓自己變得跟他一樣。
送你一句話——你永遠不能戰勝乙個純傻%逼,因為他會把你的智商拉到跟他個水平,然後用豐富的經驗打敗你。
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曾國藩是哪個朝代的？曾國藩是哪裡的人
清代。曾國藩 1811年11月26日 1872年3月12日 初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫，中國近代政治家 戰略家 理學家 文學家，湘軍的創立者和統帥。曾國藩的軍事思想好影響了幾代人，且不說其同時代的湘 淮將領以曾國藩為楷模，就是其後的黃興 蔡鍔等資產階級軍事家對曾國藩治軍方略也推崇備至...
《曾國藩家書》大概寫了什麼內容,《曾國藩家書》的寫作原因及背景？
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