1樓：柳香居
《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內空極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計的指際，大到進德修業、經邦緯國之道的闡述，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。
儘管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽，並成為中國封建社會最後一尊精神偶像。
2樓：單彗鞠賢惠
《曾國藩家書》內容包括修身養性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等﹐應有盡有。誦之悟之﹐大有裨益。人生豐富﹑性格複雜﹑毀譽參半﹑爭議不休。
然千封家書﹐足見其殷切之情。今以文白對照的形式﹐向讀者展示這本蔣介石終生苦心研究的書的魅力所在。
《曾國藩家書》的寫作原因及背景？
3樓：夏目娘闊
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。全書包括修身養性﹑為人處世﹑交友識人、持家教子﹑治軍從政等，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。曾國藩寫家書的原因也只是要與家人同感情，閒話家常。
曾國藩在攻克太平天國之後，功高震主。所以為了消除統治者的疑心，曾國藩主動自裁湘軍，也把家書刊行問世，藉以表明自己忠心為清廷效命，以塞弄臣之口。於是《曾國藩家書》便風靡流行、經久不衰。
4樓：陳劍
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清「第一名臣」，後來者推崇其為「千古完人」、「官場楷模」。他整肅政風、倡學西洋，開啟「同治中興」，使大廈將傾的清王朝又苟延了60年，其功業無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被後人。修身、齊家、治國、平天下，曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年時代的***就曾說過：「愚於近人，獨服曾文正。」可見曾國藩影響之大。
作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。儘管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得「道德文章冠冕一代」的稱譽，並使其成為中國封建社會最後一尊精神偶像。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書儲存下來最多的乙個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。
曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風薰陶，對子弟也要求極嚴，並諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。
諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恆、修身、作官等方面，都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。「從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖。」自近代以來曾國藩就被政界人物奉為「官場楷模」。
他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積澱了一整套官場絕學，用之於中國官場，攻無不克，戰無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現代社會裡，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。
大多數官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現了像曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高階幹部。曾國藩具有高深的學問素養，是乙個「辦事（幹出事業）兼傳教（留下思想學說）之人」（***）。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之後又乙個「儒學大師」；他革新桐城派的文學理論，其詩歌散文主持了道（光）、鹹（豐）、同（治）三朝的文壇，可謂「道德文章冠冕一代」。
5樓：無良鹿
這個似乎不是曾國藩寫的書吧
不知道是不是我二
這個似乎就是曾國藩寫給他兒子啊弟弟的信搞了個合集~~~~~~~~各種囧
《曾國藩家書》的讀後感怎麼寫？
6樓：檸檬玖瑤
讀《曾國藩家書》，從第一封家書開始，筆者就被書裡濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入，這位被譽為「清朝第一中興名將」的形象在筆者心裡徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書，字裡行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情，每一封家書都洋溢著濃郁親情。
讀《曾國藩家書》，讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面，那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現。那一封封家書，無論長短，字裡行間充滿的是對親朋好友的掛念、關心和關懷，字裡行間充滿的是中華民族最完美的道德——孝悌。
從《曾國藩家書》一書中，我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難，有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。這樣的生活境況也許此刻人覺得不可思議，更不敢相信，但是，當時曾公的生活境況就是如此。即使如此，他還時刻不忘盡最大努力接濟家人和親朋好友。
《曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情，正是迷茫的現代人正在丟失的和渴望得到的東西。當每個人的內心都充滿的濃濃的親情和友情時，也許這個社會才不會那麼浮躁和狂熱，也許每個人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。
曾公作為歷史上一位毀譽參半的人物或者領袖，我們不去評說其史上的功與過，只就其人性中最閃光最完美的一點就足矣，人無完人，孰能無過。最後，以曾公的一首詩結束此文，「左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。
」《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。
7樓：3月21日晴
《曾國藩家書》十六字箴言：「家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。」前不久，我讀完此書，深深感受到了勤儉節約乃是修身立人之本。
勤儉自持，不分官宦黎庶。「餘服官二十幾年，不敢稍染官宦氣習，飲食起居，尚守寒素家風，」曾國藩位至宰輔，不當自己儉樸，遠離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。
他的原配夫人一直帶領子女住在鄉下老家，門外不許掛「相府」、「侯府」的匾。曾國藩要求「以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用。」夫人在家手無餘錢，親自下廚、紡織，因一生習勞習苦，厲勤從儉，從而贏得「道德文章冠冕一代」的稱譽。
勤儉自持，重在嚴於律已。「孫等在京，別無生計，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚」，曾國藩常常因為沒錢孝敬父母而內疚，因沒錢養家而深感揪心，而當時曾國藩剛剛「蒙皇上天恩，得會試分差」，按理說應該有絡繹不絕的****送過來，何至於連家裡都無法接濟呢?不經商、不收**賂，處處嚴於律己，以至於窮到連回鄉省親的資費都沒有的地步。
勤儉自持，更好兼善他人。「家中有人做官，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊」，曾國藩不僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規矩，保持清貧。正因為在朝為官，就更要寬人嚴己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨，慎權。
家書箴言，放之於當世，多少領導幹部倒在反腐利劍之下，皆因沒有管好自己，沒有管好身邊人。
勤儉自持，是家興之基，更是國強之本。自從***倡導節約以來，全國人民積極行動，僅「光碟」行動，每年在餐桌上節約的脂肪量可達800萬噸，相當於1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘餘卻能減少每年1000多萬噸的大豆進口。
以小見大，厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，不能止於餐桌，更不能僅僅將節儉之風興起於一時。在建設社會主義精神文明的今天，我們黨員幹部有責任更注重勤儉自持，自覺踐行社會主義核心價值觀，作合格公民、有志青年和有為幹部。
結合曾國藩家書談談對家風的認識
中國有句俗語說 一代就能闖出個富人，三代才能培養出貴族 足以看出家風的 潤物細無聲 的作用。要說道這方面的典範榜樣，曾國藩當獨樹一幟。他曾被譽為 立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人 曾家的家風是什麼？讀一讀 曾國藩家書 你也許會對他的家風略見一斑。本書收錄了曾國藩200餘篇寫給 祖 父母 諸弟和...
哪版本的《曾國藩家書》最好,哪乙個版本的《曾國藩家書》最好
這本我覺得不錯,有唐浩明的點評,更加幫助閱讀的理解 唐浩明評點內曾國藩家書 上下 精裝容 曾國藩著 唐浩明注 岳麓書社 2002 09出版 唐浩明曾用十年之工主持編輯出版 曾國藩全集 如果覺得精裝貴,也有平裝的版本。家書的話就是曾國藩本人寫的 沒什麼版本之分了吧 要是關於曾國藩的人物傳記的話唐浩明寫...
《傅雷家書》的簡介，傅雷家書內容簡介
傅雷家書主要講的是如何教育孩子。傅雷家書 出版十八年來，五次重版，十九次重印，發行已達一百多萬冊，曾榮獲 全國首屆優秀青年讀物 1986年 足以證明這本小書影響之大，傅雷家書 是一本 充滿著父愛的苦心孤詣 嘔心瀝血的教子篇 也是 最好的藝術學徒修養讀物 更是既平凡又典型的 不聰明 的近代中國知識分子...