1樓：百度使用者
1、立志箴。
煌煌行哲，彼不猶人？藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！
棄天而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已；往者不可追，請從今始！荷道以躬，與之以言；一尚息活，永矣弗諼。
2、居敬箴。
天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，實曰三才。嚴恪齋明，以凝汝命；女之不莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可馳？馳事者無成，憂人者反爾。縱彼不反，亦長吾驕；人則下女，天罰昭昭。
3、主靜箴。
齋宿日觀，天雞一鳴，萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢餘侮？豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳鶩半生，曾不自主；今其老矣，殆擾擾以終古！
4、謹言箴。
巧語悅人，自擾其身；閒言送日，跡攪女神。解人不誇，誇者不解；道聽途說，智笑愚駭。駭者終明，謂女實欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤悔既叢，銘以自攻；銘而復蹈，嗟女既耄。
5、有恆箴。
自吾識字，百歷洎茲；二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙；故者既拋，新者旋徙。德業之不常，曰為物牽。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈鬥；天君司命，敢告馬走。
2樓：百度使用者
少不自立，荏苒遂洎今茲，蓋古人學成之年，而吾尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，抑又可知，夫疾所以益智，逸豫所以亡身，僕以中材而履安順，將欲刻苦而自振拔，諒委其難之！因作"五箴"以自創雲。
1、立志箴。
煌煌行哲，彼不猶人？藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！
棄天而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已；往者不可追，請從今始！荷道以躬，與之以言；一尚息活，永矣弗諼。
2、居敬箴。
天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，實曰三才。嚴恪齋明，以凝汝命；女之不莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可馳？馳事者無成，憂人者反爾。縱彼不反，亦長吾驕；人則下女，天罰昭昭。
3、主靜箴。
齋宿日觀，天雞一鳴，萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢餘侮？豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳鶩半生，曾不自主；今其老矣，殆擾擾以終古！
4、謹言箴。
巧語悅人，自擾其身；閒言送日，跡攪女神。解人不誇，誇者不解；道聽途說，智笑愚駭。駭者終明，謂女實欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤悔既叢，銘以自攻；銘而復蹈，嗟女既耄。
5、有恆箴。
自吾識字，百歷洎茲；二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙；故者既拋，新者旋徙。德業之不常，曰為物牽。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈鬥；天君司命，敢告馬走。
引自《曾國藩家書》p.44
3樓：臺凌青庹大
五 箴①
人患不知其過，既知之不能改，是無勇也。餘生三十有八年，發之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及於前時，道德日負於初心，其不至於君子而卒為小人也昭昭矣!作五箴以訟其惡雲2。
遊 箴余少之時，將求多能，蚤夜以孜孜3；余今之時，既飽而嬉，蚤夜以無為。嗚呼餘乎，其無知乎?君子之棄，而小人之歸乎?
言 箴不知言之人，烏可與言4?知言之人，默焉而其意已傳。幕中之辯，人反以汝為叛5；台中之評，人反以汝為傾6
；汝不懲邪，而呶呶以害其生邪7!
行 箴8
行與義乖，言與法違，後雖無害，汝可以悔；行也無邪，言也無頗9，死而不死，汝悔而何?宜悔而休，汝惡曷瘳10?宜休而悔，汝善安在?悔不可追，悔不可為；思而斯得，汝則弗思。
好噁箴無善而好，不觀其道；無悖而惡，不詳其故。前之所好，今見其尤11；從也為比12，舍也為仇。前之所惡，今見其臧13；從也為愧，舍也為狂。
維仇維比，維狂維愧，於身不祥，於德不義。不義不祥，維惡之大，幾如是為，而不顛沛?齒之尚少，庸有不思，今其老矣，不慎胡為!
知名箴內不足者，急於人知；霈焉有餘，厥聞四馳14。今日告汝，知名之法：勿病無聞，病其曄曄。
昔者子路15，惟恐有聞，赫然千載，德譽愈尊。矜汝文章，負汝言語，乘人不能，掩以自取。汝非其父，汝非其師，不請而教，誰雲不欺?
欺以賈憎16，掩以媒怨，汝曾不寤17，以及於難。小人在辱，亦克知悔，及其既寧，終莫能戒，既出汝心，又銘汝前，汝如不顧，禍亦宜然?
4樓：寧雪容洋馳
有恆箴??自吾識字，百歷洎茲。二十有八載，則無一知。
曩之所忻，閱時而鄙。故者既拋，新者旋徙。德業之不常，曰為物牽。
尓之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久而盈鬥。天君司命，敢告馬走。
????詳註：
??洎茲，至今。
??曩，往昔。
??忻，喜悅。
??拋，拋棄。
??愆，過失。
??天君，上天。
??馬走，言為人掌馬之徒，自謙之詞。
有恆箴譯文：
從我認識字以來，經歷許多事情，到今天已經28年了，卻仍然沒有什麼見識。從前所喜歡的，過了一段時間就鄙棄了；舊的喜好已經拋棄了，新的喜好馬上又改變了。品德學業的努力，不能持之以恆，卻推說是外物的影響。
你如果一而再，再而三地食言，不能改過，就恐怕連所謂過錯都聽不到了。人應該有恆心，正如三公升三公升的增添，久了就會滿一斗。上天主宰著命運，我斗膽冒昧地發誓要有恆心，一言既出，駟馬難追，永不食言。
曾國藩的「五箴」是什麼？
5樓：匿名使用者
少不自立，荏苒遂洎今茲，蓋古人學成之年，而吾尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，抑又可知，夫疾所以益智，逸豫所以亡身，僕以中材而履安順，將欲刻苦而自振拔，諒委其難之！因作"五箴"以自創雲。
1、立志箴。
煌煌行哲，彼不猶人？藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！
棄天而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已；往者不可追，請從今始！荷道以躬，與之以言；一尚息活，永矣弗諼。
２、居敬箴。
天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，實曰三才。嚴恪齋明，以凝汝命；女之不莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可馳？馳事者無成，憂人者反爾。縱彼不反，亦長吾驕；人則下女，天罰昭昭。
３、主靜箴。
齋宿日觀，天雞一鳴，萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢餘侮？豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳鶩半生，曾不自主；今其老矣，殆擾擾以終古！
４、謹言箴。
巧語悅人，自擾其身；閒言送日，跡攪女神。解人不誇，誇者不解；道聽途說，智笑愚駭。駭者終明，謂女實欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤悔既叢，銘以自攻；銘而復蹈，嗟女既耄。
５、有恆箴。
自吾識字，百歷洎茲；二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙；故者既拋，新者旋徙。德業之不常，曰為物牽。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈鬥；天君司命，敢告馬走。
引自《曾國藩家書》p.44
6樓：匿名使用者
五箴①人患不知其過，既知之不能改，是無勇也。餘生三十有八年，發之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及於前時，道德日負於初心，其不至於君子而卒為小人也昭昭矣!作五箴以訟其惡雲2。
遊 箴余少之時，將求多能，蚤夜以孜孜3；余今之時，既飽而嬉，蚤夜以無為。嗚呼餘乎，其無知乎?君子之棄，而小人之歸乎?
言 箴不知言之人，烏可與言4?知言之人，默焉而其意已傳。幕中之辯，人反以汝為叛5；台中之評，人反以汝為傾6 ；汝不懲邪，而呶呶以害其生邪7!
行 箴8
行與義乖，言與法違，後雖無害，汝可以悔；行也無邪，言也無頗9，死而不死，汝悔而何?宜悔而休，汝惡曷瘳10?宜休而悔，汝善安在?悔不可追，悔不可為；思而斯得，汝則弗思。
好噁箴無善而好，不觀其道；無悖而惡，不詳其故。前之所好，今見其尤11；從也為比12，舍也為仇。前之所惡，今見其臧13；從也為愧，舍也為狂。
維仇維比，維狂維愧，於身不祥，於德不義。不義不祥，維惡之大，幾如是為，而不顛沛?齒之尚少，庸有不思，今其老矣，不慎胡為!
知名箴內不足者，急於人知；霈焉有餘，厥聞四馳14。今日告汝，知名之法：勿病無聞，病其曄曄。
昔者子路15，惟恐有聞，赫然千載，德譽愈尊。矜汝文章，負汝言語，乘人不能，掩以自取。汝非其父，汝非其師，不請而教，誰雲不欺?
欺以賈憎16，掩以媒怨，汝曾不寤17，以及於難。小人在辱，亦克知悔，及其既寧，終莫能戒，既出汝心，又銘汝前，汝如不顧，禍亦宜然?
7樓：匿名使用者
1、立志箴。
煌煌行哲，彼不猶人？藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！
棄天而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已；往者不可追，請從今始！荷道以躬，與之以言；一尚息活，永矣弗諼。
２、居敬箴。
天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，實曰三才。嚴恪齋明，以凝汝命；女之不莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可馳？馳事者無成，憂人者反爾。縱彼不反，亦長吾驕；人則下女，天罰昭昭。
３、主靜箴。
齋宿日觀，天雞一鳴，萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢餘侮？豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。馳鶩半生，曾不自主；今其老矣，殆擾擾以終古！
４、謹言箴。
巧語悅人，自擾其身；閒言送日，跡攪女神。解人不誇，誇者不解；道聽途說，智笑愚駭。駭者終明，謂女實欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤悔既叢，銘以自攻；銘而復蹈，嗟女既耄。
５、有恆箴。
自吾識字，百歷洎茲；二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙；故者既拋，新者旋徙。德業之不常，曰為物牽。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈鬥；天君司命，敢告馬走。
8樓：匿名使用者
少不自立，荏苒遂淚今茲
。蓋古人學成之年，而吾碌碌尚如斯也。不其戚也！
繼是以往，人事日紛，德慧**，下流之赴，抑又可知。夫(疒火)疾疾所以益智，
逸豫所以亡身，僕以中才而履安順，將欲刻苦而自根拔，諒哉其難之歟！作五箴以
自創雲：
立志箴煌煌先哲，彼不猶人。藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！棄天
而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已。往者不可追，請從今始。荷道以躬，輿之
以言。一息尚存，永矢弗援。
居敬箴天地定位，二五胚胎。鼎焉作配，實回三才。嚴恪齋明，以凝女命。女之不
莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可弛？弛事者無成，慢人者反爾。縱彼不反，亦長
吾驕。人則下女，天罰昭昭。
主靜箴齋宿日觀，天雞一鳴。萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不
懾，誰敢予侮？豈伊避人，日對三軍。我虛則一，彼紛不紛。馳騖半生，曾不自
主。今其老矣，殆擾擾以終古。
謹言箴巧語悅人，自擾其身。閒言送日，亦攪女神。解人不誇，誇者不解。道聽途
說，智笑愚駭。駭者終明，謂女賈欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤侮既叢，銘以自
攻。銘而復蹈，嗟女既耄。
有恆箴自吾識字，百歷及茲。二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙。故者既
拋，新者旋徙。德業之不常，日為物遷。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃
盈鬥。天君司命，敢告馬走。
箴的讀音是什麼,箴字讀音是啥
zh n 筆劃15 五筆tdgt部首竹 結構上下結構五行木 筆順撇 橫 點 撇 橫 點 橫 撇 橫 豎 橫折 橫 斜鉤 撇 點釋義1.同 針 2.勸告，勸戒 言。規。諫。3.古代一種文體，以告誡規勸為主 銘 箴 是規戒性的韻文 銘 是刻在器物或碑石上兼於規戒 褒贊的韻文。因其作用有相似之處，故後人多...
箴念什麼是什麼字音
漢字 箴 田字格中的 箴 字 拼音 zh n 注音 部首 竹 部外筆畫 9 總筆畫 15 五筆86 tdgt 五筆98 tdgk 倉頡 hihr 鄭碼 mhaj 筆順編號 314314131251534 四角號碼 88253 unicode cjk 統一漢字 u 7bb4 1 詳細字義 1 同 針 ...
曾國藩的冰鑑冰鑑兩字是什麼意思,曾國藩的《冰鑑》書名是什麼意思呢？有什麼意義嗎？
鑑，鏡子。言鏡潔如冰，比喻明察。江淹 謝開府闢召表 臣謬讚國機，職宜冰鑑。以冰為鑑 鑒是鏡子的意思 曾國藩的 冰鑑 書名是什麼意思呢？有什麼意義嗎？冰 是冷的意bai思 延伸 一下 就是冷靜處du事zhi，從曾國藩一生dao為人來看，這個人比較圓回 滑，尤其答善於保護自己消滅別人，冰鑑 是曾國藩告訴...